Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom guten Geschmacke eines Poeten.

worinn der saure Geschmack vom bittern, dieser vom herben,
scharfen u. s. f. unterschieden sey, und woran wir einen vor dem
andern erkennen? Dieses zeiget daß unsre Vorstellungen
davon verwirrt, und eben so undeutlich sind als die Begriffe
von der rothen, blauen, grünen oder gelben Farbe. Und von
eben dieser Undeutlichkeit kommt es her, daß man das Sprich-
wort gemacht hat: Vom Geschmacke müsse man nicht viel
zancken.

Weiter nehme ich aus der gemeinen Sprache an, daß
man denen, die den gesunden Gebrauch ihrer Zunge haben,
den guten Geschmack nicht abzusprechen pflegt; so lange sie
sagen, daß der Zucker süß, Wermuth bitter, und Eßig sauer
schmeckt: Denn darinn kömmt die gantze Welt überein.
Wer hergegen ein Gallenfieber hat, so, daß ihm alles ohne
Unterscheid bitter schmeckt, dem eignet man einen verderbten
Geschmack zu; weil er nicht mehr nach Beschaffenheit der
Sachen, sondern nach seiner verderbten Zunge urtheilet.
Jmgleichen pflegt es zu geschehen, daß sich gewisse Leute von
Jugend auf gewöhnen Kohlen, Kalck, Kreide u. a. m. zu
essen; daher es nachmahls kommt, daß sie in dem Genusse
solcher ungeschmackten Dinge einen besondern Geschmack zu
finden vermeynen, welchen aber niemand der keine so ver-
wehnte Zunge hat, darinn finden kan. Von solchen Leuten
sagt man nun auch, daß sie einen verderbten, übeln oder ver-
kehrten Geschmack haben. Und so viel vom Geschmacke im
eigentlichen Verstande.

Von dem metaphorischen Geschmacke unsrer Seelen
bemercket man, daß man sich dieses Wortes fast gantz allein
in freyen Künsten und etlichen andern sinnlichen Dingen be-
dienet: hergegen wo es auf die Vernunft allein ankommt,
da pflegt man dasselbe nicht zu brauchen. Der Geschmack
in der Poesie, Beredsamkeit, Music, Mahlerey und Bau-
Kunst; imgleichen in Kleidungen, Gärten, Hausrathe u.
d. m. ist sehr bekannt. Aber niemahls habe ich noch vom
Geschmacke in der Arithmetic und Geometrie, oder in andern
Wissenschafften reden hören, wo man aus deutlich erkannten
Grund-Wahrheiten die strengesten Demonstrationen zu

machen

G 3

Vom guten Geſchmacke eines Poeten.

worinn der ſaure Geſchmack vom bittern, dieſer vom herben,
ſcharfen u. ſ. f. unterſchieden ſey, und woran wir einen vor dem
andern erkennen? Dieſes zeiget daß unſre Vorſtellungen
davon verwirrt, und eben ſo undeutlich ſind als die Begriffe
von der rothen, blauen, gruͤnen oder gelben Farbe. Und von
eben dieſer Undeutlichkeit kommt es her, daß man das Sprich-
wort gemacht hat: Vom Geſchmacke muͤſſe man nicht viel
zancken.

Weiter nehme ich aus der gemeinen Sprache an, daß
man denen, die den geſunden Gebrauch ihrer Zunge haben,
den guten Geſchmack nicht abzuſprechen pflegt; ſo lange ſie
ſagen, daß der Zucker ſuͤß, Wermuth bitter, und Eßig ſauer
ſchmeckt: Denn darinn koͤmmt die gantze Welt uͤberein.
Wer hergegen ein Gallenfieber hat, ſo, daß ihm alles ohne
Unterſcheid bitter ſchmeckt, dem eignet man einen verderbten
Geſchmack zu; weil er nicht mehr nach Beſchaffenheit der
Sachen, ſondern nach ſeiner verderbten Zunge urtheilet.
Jmgleichen pflegt es zu geſchehen, daß ſich gewiſſe Leute von
Jugend auf gewoͤhnen Kohlen, Kalck, Kreide u. a. m. zu
eſſen; daher es nachmahls kommt, daß ſie in dem Genuſſe
ſolcher ungeſchmackten Dinge einen beſondern Geſchmack zu
finden vermeynen, welchen aber niemand der keine ſo ver-
wehnte Zunge hat, darinn finden kan. Von ſolchen Leuten
ſagt man nun auch, daß ſie einen verderbten, uͤbeln oder ver-
kehrten Geſchmack haben. Und ſo viel vom Geſchmacke im
eigentlichen Verſtande.

Von dem metaphoriſchen Geſchmacke unſrer Seelen
bemercket man, daß man ſich dieſes Wortes faſt gantz allein
in freyen Kuͤnſten und etlichen andern ſinnlichen Dingen be-
dienet: hergegen wo es auf die Vernunft allein ankommt,
da pflegt man daſſelbe nicht zu brauchen. Der Geſchmack
in der Poeſie, Beredſamkeit, Muſic, Mahlerey und Bau-
Kunſt; imgleichen in Kleidungen, Gaͤrten, Hausrathe u.
d. m. iſt ſehr bekannt. Aber niemahls habe ich noch vom
Geſchmacke in der Arithmetic und Geometrie, oder in andern
Wiſſenſchafften reden hoͤren, wo man aus deutlich erkannten
Grund-Wahrheiten die ſtrengeſten Demonſtrationen zu

machen

G 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0129" n="101"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom guten Ge&#x017F;chmacke eines Poeten.</hi></fw><lb/>
worinn der &#x017F;aure Ge&#x017F;chmack vom bittern, die&#x017F;er vom herben,<lb/>
&#x017F;charfen u. &#x017F;. f. unter&#x017F;chieden &#x017F;ey, und woran wir einen vor dem<lb/>
andern erkennen? Die&#x017F;es zeiget daß un&#x017F;re Vor&#x017F;tellungen<lb/>
davon verwirrt, und eben &#x017F;o undeutlich &#x017F;ind als die Begriffe<lb/>
von der rothen, blauen, gru&#x0364;nen oder gelben Farbe. Und von<lb/>
eben die&#x017F;er Undeutlichkeit kommt es her, daß man das Sprich-<lb/>
wort gemacht hat: Vom Ge&#x017F;chmacke mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e man nicht viel<lb/>
zancken.</p><lb/>
          <p>Weiter nehme ich aus der gemeinen Sprache an, daß<lb/>
man denen, die den ge&#x017F;unden Gebrauch ihrer Zunge haben,<lb/>
den guten Ge&#x017F;chmack nicht abzu&#x017F;prechen pflegt; &#x017F;o lange &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;agen, daß der Zucker &#x017F;u&#x0364;ß, Wermuth bitter, und Eßig &#x017F;auer<lb/>
&#x017F;chmeckt: Denn darinn ko&#x0364;mmt die gantze Welt u&#x0364;berein.<lb/>
Wer hergegen ein Gallenfieber hat, &#x017F;o, daß ihm alles ohne<lb/>
Unter&#x017F;cheid bitter &#x017F;chmeckt, dem eignet man einen verderbten<lb/>
Ge&#x017F;chmack zu; weil er nicht mehr nach Be&#x017F;chaffenheit der<lb/>
Sachen, &#x017F;ondern nach &#x017F;einer verderbten Zunge urtheilet.<lb/>
Jmgleichen pflegt es zu ge&#x017F;chehen, daß &#x017F;ich gewi&#x017F;&#x017F;e Leute von<lb/>
Jugend auf gewo&#x0364;hnen Kohlen, Kalck, Kreide u. a. m. zu<lb/>
e&#x017F;&#x017F;en; daher es nachmahls kommt, daß &#x017F;ie in dem Genu&#x017F;&#x017F;e<lb/>
&#x017F;olcher unge&#x017F;chmackten Dinge einen be&#x017F;ondern Ge&#x017F;chmack zu<lb/>
finden vermeynen, welchen aber niemand der keine &#x017F;o ver-<lb/>
wehnte Zunge hat, darinn finden kan. Von &#x017F;olchen Leuten<lb/>
&#x017F;agt man nun auch, daß &#x017F;ie einen verderbten, u&#x0364;beln oder ver-<lb/>
kehrten Ge&#x017F;chmack haben. Und &#x017F;o viel vom Ge&#x017F;chmacke im<lb/>
eigentlichen Ver&#x017F;tande.</p><lb/>
          <p>Von dem metaphori&#x017F;chen Ge&#x017F;chmacke un&#x017F;rer Seelen<lb/>
bemercket man, daß man &#x017F;ich die&#x017F;es Wortes fa&#x017F;t gantz allein<lb/>
in freyen Ku&#x0364;n&#x017F;ten und etlichen andern &#x017F;innlichen Dingen be-<lb/>
dienet: hergegen wo es auf die Vernunft allein ankommt,<lb/>
da pflegt man da&#x017F;&#x017F;elbe nicht zu brauchen. Der Ge&#x017F;chmack<lb/>
in der Poe&#x017F;ie, Bered&#x017F;amkeit, Mu&#x017F;ic, Mahlerey und Bau-<lb/>
Kun&#x017F;t; imgleichen in Kleidungen, Ga&#x0364;rten, Hausrathe u.<lb/>
d. m. i&#x017F;t &#x017F;ehr bekannt. Aber niemahls habe ich noch vom<lb/>
Ge&#x017F;chmacke in der Arithmetic und Geometrie, oder in andern<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften reden ho&#x0364;ren, wo man aus deutlich erkannten<lb/>
Grund-Wahrheiten die &#x017F;trenge&#x017F;ten Demon&#x017F;trationen zu<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G 3</fw><fw place="bottom" type="catch">machen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[101/0129] Vom guten Geſchmacke eines Poeten. worinn der ſaure Geſchmack vom bittern, dieſer vom herben, ſcharfen u. ſ. f. unterſchieden ſey, und woran wir einen vor dem andern erkennen? Dieſes zeiget daß unſre Vorſtellungen davon verwirrt, und eben ſo undeutlich ſind als die Begriffe von der rothen, blauen, gruͤnen oder gelben Farbe. Und von eben dieſer Undeutlichkeit kommt es her, daß man das Sprich- wort gemacht hat: Vom Geſchmacke muͤſſe man nicht viel zancken. Weiter nehme ich aus der gemeinen Sprache an, daß man denen, die den geſunden Gebrauch ihrer Zunge haben, den guten Geſchmack nicht abzuſprechen pflegt; ſo lange ſie ſagen, daß der Zucker ſuͤß, Wermuth bitter, und Eßig ſauer ſchmeckt: Denn darinn koͤmmt die gantze Welt uͤberein. Wer hergegen ein Gallenfieber hat, ſo, daß ihm alles ohne Unterſcheid bitter ſchmeckt, dem eignet man einen verderbten Geſchmack zu; weil er nicht mehr nach Beſchaffenheit der Sachen, ſondern nach ſeiner verderbten Zunge urtheilet. Jmgleichen pflegt es zu geſchehen, daß ſich gewiſſe Leute von Jugend auf gewoͤhnen Kohlen, Kalck, Kreide u. a. m. zu eſſen; daher es nachmahls kommt, daß ſie in dem Genuſſe ſolcher ungeſchmackten Dinge einen beſondern Geſchmack zu finden vermeynen, welchen aber niemand der keine ſo ver- wehnte Zunge hat, darinn finden kan. Von ſolchen Leuten ſagt man nun auch, daß ſie einen verderbten, uͤbeln oder ver- kehrten Geſchmack haben. Und ſo viel vom Geſchmacke im eigentlichen Verſtande. Von dem metaphoriſchen Geſchmacke unſrer Seelen bemercket man, daß man ſich dieſes Wortes faſt gantz allein in freyen Kuͤnſten und etlichen andern ſinnlichen Dingen be- dienet: hergegen wo es auf die Vernunft allein ankommt, da pflegt man daſſelbe nicht zu brauchen. Der Geſchmack in der Poeſie, Beredſamkeit, Muſic, Mahlerey und Bau- Kunſt; imgleichen in Kleidungen, Gaͤrten, Hausrathe u. d. m. iſt ſehr bekannt. Aber niemahls habe ich noch vom Geſchmacke in der Arithmetic und Geometrie, oder in andern Wiſſenſchafften reden hoͤren, wo man aus deutlich erkannten Grund-Wahrheiten die ſtrengeſten Demonſtrationen zu machen G 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/129
Zitationshilfe:	Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730, S. 101. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/129>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.