pgo_465.001 Vollendung. Ja Aristophanes selbst scheint in seinem "Plutos" pgo_465.002 bereits eine allegorische Darstellung, in seinen letzten Komödieen Kokalospgo_465.003 und Anolosikon die Darstellung einer Liebesintrigue aus dem pgo_465.004 realen Leben ganz im Geiste der neueren attischen Komödie gedichtet zu pgo_465.005 haben. Es ist charakteristisch, daß ihr glänzendster Vertreter, Menander,pgo_465.006 ein Freund und Anhänger des Epikur gewesen und gewiß aus der pgo_465.007 Lehre dieses Philosophen sein Behagen an der sinnlich-realen Welt und pgo_465.008 seine Begeisterung für die Tyche, den Zufall, den Beherrscher der Welt und pgo_465.009 die Muse seines Lustspiels geschöpft hat. Dies realistische Lustspiel zeigt pgo_465.010 uns den Gegensatz von Charakter- und Jntriguenstück noch gebunden. pgo_465.011 Die Jntrigue, die Schürzung und besonders die Lösung des Knotens pgo_465.012 scheint, nach den uns erhaltenen Proben und den Bearbeitungen des pgo_465.013 Plautus und Terenz, nicht gerade seine stärkste Seite gewesen zu sein, pgo_465.014 indem die Wiedererkennungen der Tragödie hier in einer abgeblaßten und pgo_465.015 monotonen Form angewandt wurden; die Charaktermalerei aber konnte, pgo_465.016 da diese Stücke ebenfalls in einer Maske und zwar in einer Doppelmaske pgo_465.017 für den Ausdruck des Ernstes und der Heiterkeit gespielt wurden, nicht pgo_465.018 über das Typische hinausgehn. Jhre Typen sind in der That eine pgo_465.019 Erbschaft geblieben, welche das ganze neue bürgerliche Lustspiel angetreten pgo_465.020 hat, wenn sich auch die Hetären Menander's und Philemon's in die pgo_465.021 sittigen Töchter bürgerlicher und adeliger Familien verwandelt haben. pgo_465.022 Seit Anaxandrides die Liebe zuerst in der mittlern Komödie eingeführt, pgo_465.023 ist ein Liebeshandel die Achse der Komödie geblieben, um welche pgo_465.024 alle ihre Charaktere rotiren. Diese selbst sind Typen, die sich noch in pgo_465.025 den Rollenfächern der heutigen Bühne spiegeln und in vielen ausgeführten pgo_465.026 Charakteren noch ihre entfernten Nachkommen finden. Zwar die pgo_465.027 Bordellwirthe und Kupplerinnen, die noch in Shakespeare's Stücken pgo_465.028 eine nicht unerhebliche Rolle spielen, hat die Decenz von der neueren pgo_465.029 Bühne verbannt und ihnen unschädliche Mitglieder der bürgerlichen Gesellschaft pgo_465.030 substituirt, denen es eine Freude macht, die Helden und Heldinnen pgo_465.031 "unter die Haube" zu bringen; an die Stelle der Piraten, welche die pgo_465.032 Mädchen entführten, dadurch Urheber der Jntrigue und schließlich die pgo_465.033 Alexander wurden, die ihren gordischen Knoten zerhieben, sind natürliche pgo_465.034 und unnatürliche Väter, Verwechslungen des Zufalles, verlorene Taufscheine pgo_465.035 u. dgl. m. getreten; die Parasiten, die Schmarotzer an den
pgo_465.001 Vollendung. Ja Aristophanes selbst scheint in seinem „Plutos“ pgo_465.002 bereits eine allegorische Darstellung, in seinen letzten Komödieen Kokalospgo_465.003 und Anolosikon die Darstellung einer Liebesintrigue aus dem pgo_465.004 realen Leben ganz im Geiste der neueren attischen Komödie gedichtet zu pgo_465.005 haben. Es ist charakteristisch, daß ihr glänzendster Vertreter, Menander,pgo_465.006 ein Freund und Anhänger des Epikur gewesen und gewiß aus der pgo_465.007 Lehre dieses Philosophen sein Behagen an der sinnlich-realen Welt und pgo_465.008 seine Begeisterung für die Tyche, den Zufall, den Beherrscher der Welt und pgo_465.009 die Muse seines Lustspiels geschöpft hat. Dies realistische Lustspiel zeigt pgo_465.010 uns den Gegensatz von Charakter- und Jntriguenstück noch gebunden. pgo_465.011 Die Jntrigue, die Schürzung und besonders die Lösung des Knotens pgo_465.012 scheint, nach den uns erhaltenen Proben und den Bearbeitungen des pgo_465.013 Plautus und Terenz, nicht gerade seine stärkste Seite gewesen zu sein, pgo_465.014 indem die Wiedererkennungen der Tragödie hier in einer abgeblaßten und pgo_465.015 monotonen Form angewandt wurden; die Charaktermalerei aber konnte, pgo_465.016 da diese Stücke ebenfalls in einer Maske und zwar in einer Doppelmaske pgo_465.017 für den Ausdruck des Ernstes und der Heiterkeit gespielt wurden, nicht pgo_465.018 über das Typische hinausgehn. Jhre Typen sind in der That eine pgo_465.019 Erbschaft geblieben, welche das ganze neue bürgerliche Lustspiel angetreten pgo_465.020 hat, wenn sich auch die Hetären Menander's und Philemon's in die pgo_465.021 sittigen Töchter bürgerlicher und adeliger Familien verwandelt haben. pgo_465.022 Seit Anaxandrides die Liebe zuerst in der mittlern Komödie eingeführt, pgo_465.023 ist ein Liebeshandel die Achse der Komödie geblieben, um welche pgo_465.024 alle ihre Charaktere rotiren. Diese selbst sind Typen, die sich noch in pgo_465.025 den Rollenfächern der heutigen Bühne spiegeln und in vielen ausgeführten pgo_465.026 Charakteren noch ihre entfernten Nachkommen finden. Zwar die pgo_465.027 Bordellwirthe und Kupplerinnen, die noch in Shakespeare's Stücken pgo_465.028 eine nicht unerhebliche Rolle spielen, hat die Decenz von der neueren pgo_465.029 Bühne verbannt und ihnen unschädliche Mitglieder der bürgerlichen Gesellschaft pgo_465.030 substituirt, denen es eine Freude macht, die Helden und Heldinnen pgo_465.031 „unter die Haube“ zu bringen; an die Stelle der Piraten, welche die pgo_465.032 Mädchen entführten, dadurch Urheber der Jntrigue und schließlich die pgo_465.033 Alexander wurden, die ihren gordischen Knoten zerhieben, sind natürliche pgo_465.034 und unnatürliche Väter, Verwechslungen des Zufalles, verlorene Taufscheine pgo_465.035 u. dgl. m. getreten; die Parasiten, die Schmarotzer an den
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><p><pbfacs="#f0487"n="465"/><lbn="pgo_465.001"/>
Vollendung. Ja <hirendition="#g">Aristophanes</hi> selbst scheint in seinem „<hirendition="#g">Plutos</hi>“<lbn="pgo_465.002"/>
bereits eine allegorische Darstellung, in seinen letzten Komödieen <hirendition="#g">Kokalos</hi><lbn="pgo_465.003"/>
und <hirendition="#g">Anolosikon</hi> die Darstellung einer Liebesintrigue aus dem <lbn="pgo_465.004"/>
realen Leben ganz im Geiste der neueren attischen Komödie gedichtet zu <lbn="pgo_465.005"/>
haben. Es ist charakteristisch, daß ihr glänzendster Vertreter, <hirendition="#g">Menander,</hi><lbn="pgo_465.006"/>
ein Freund und Anhänger des <hirendition="#g">Epikur</hi> gewesen und gewiß aus der <lbn="pgo_465.007"/>
Lehre dieses Philosophen sein Behagen an der sinnlich-realen Welt und <lbn="pgo_465.008"/>
seine Begeisterung für die Tyche, den Zufall, den Beherrscher der Welt und <lbn="pgo_465.009"/>
die Muse seines Lustspiels geschöpft hat. Dies realistische Lustspiel zeigt <lbn="pgo_465.010"/>
uns den Gegensatz von Charakter- und Jntriguenstück noch gebunden. <lbn="pgo_465.011"/>
Die Jntrigue, die Schürzung und besonders die Lösung des Knotens <lbn="pgo_465.012"/>
scheint, nach den uns erhaltenen Proben und den Bearbeitungen des <lbn="pgo_465.013"/><hirendition="#g">Plautus</hi> und <hirendition="#g">Terenz,</hi> nicht gerade seine stärkste Seite gewesen zu sein, <lbn="pgo_465.014"/>
indem die Wiedererkennungen der Tragödie hier in einer abgeblaßten und <lbn="pgo_465.015"/>
monotonen Form angewandt wurden; die Charaktermalerei aber konnte, <lbn="pgo_465.016"/>
da diese Stücke ebenfalls in einer Maske und zwar in einer Doppelmaske <lbn="pgo_465.017"/>
für den Ausdruck des Ernstes und der Heiterkeit gespielt wurden, nicht <lbn="pgo_465.018"/>
über das <hirendition="#g">Typische</hi> hinausgehn. Jhre Typen sind in der That eine <lbn="pgo_465.019"/>
Erbschaft geblieben, welche das ganze neue bürgerliche Lustspiel angetreten <lbn="pgo_465.020"/>
hat, wenn sich auch die Hetären <hirendition="#g">Menander's</hi> und <hirendition="#g">Philemon's</hi> in die <lbn="pgo_465.021"/>
sittigen Töchter bürgerlicher und adeliger Familien verwandelt haben. <lbn="pgo_465.022"/>
Seit <hirendition="#g">Anaxandrides</hi> die Liebe zuerst in der mittlern Komödie eingeführt, <lbn="pgo_465.023"/>
ist ein Liebeshandel die Achse der Komödie geblieben, um welche <lbn="pgo_465.024"/>
alle ihre Charaktere rotiren. Diese selbst sind <hirendition="#g">Typen,</hi> die sich noch in <lbn="pgo_465.025"/>
den Rollenfächern der heutigen Bühne spiegeln und in vielen ausgeführten <lbn="pgo_465.026"/>
Charakteren noch ihre entfernten Nachkommen finden. Zwar die <lbn="pgo_465.027"/>
Bordellwirthe und Kupplerinnen, die noch in Shakespeare's Stücken <lbn="pgo_465.028"/>
eine nicht unerhebliche Rolle spielen, hat die Decenz von der neueren <lbn="pgo_465.029"/>
Bühne verbannt und ihnen unschädliche Mitglieder der bürgerlichen Gesellschaft <lbn="pgo_465.030"/>
substituirt, denen es eine Freude macht, die Helden und Heldinnen <lbn="pgo_465.031"/>„unter die Haube“ zu bringen; an die Stelle der <hirendition="#g">Piraten,</hi> welche die <lbn="pgo_465.032"/>
Mädchen entführten, dadurch Urheber der Jntrigue und schließlich die <lbn="pgo_465.033"/>
Alexander wurden, die ihren gordischen Knoten zerhieben, sind natürliche <lbn="pgo_465.034"/>
und unnatürliche Väter, Verwechslungen des Zufalles, verlorene Taufscheine <lbn="pgo_465.035"/>
u. dgl. m. getreten; die <hirendition="#g">Parasiten,</hi> die Schmarotzer an den
</p></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[465/0487]
pgo_465.001
Vollendung. Ja Aristophanes selbst scheint in seinem „Plutos“ pgo_465.002
bereits eine allegorische Darstellung, in seinen letzten Komödieen Kokalos pgo_465.003
und Anolosikon die Darstellung einer Liebesintrigue aus dem pgo_465.004
realen Leben ganz im Geiste der neueren attischen Komödie gedichtet zu pgo_465.005
haben. Es ist charakteristisch, daß ihr glänzendster Vertreter, Menander, pgo_465.006
ein Freund und Anhänger des Epikur gewesen und gewiß aus der pgo_465.007
Lehre dieses Philosophen sein Behagen an der sinnlich-realen Welt und pgo_465.008
seine Begeisterung für die Tyche, den Zufall, den Beherrscher der Welt und pgo_465.009
die Muse seines Lustspiels geschöpft hat. Dies realistische Lustspiel zeigt pgo_465.010
uns den Gegensatz von Charakter- und Jntriguenstück noch gebunden. pgo_465.011
Die Jntrigue, die Schürzung und besonders die Lösung des Knotens pgo_465.012
scheint, nach den uns erhaltenen Proben und den Bearbeitungen des pgo_465.013
Plautus und Terenz, nicht gerade seine stärkste Seite gewesen zu sein, pgo_465.014
indem die Wiedererkennungen der Tragödie hier in einer abgeblaßten und pgo_465.015
monotonen Form angewandt wurden; die Charaktermalerei aber konnte, pgo_465.016
da diese Stücke ebenfalls in einer Maske und zwar in einer Doppelmaske pgo_465.017
für den Ausdruck des Ernstes und der Heiterkeit gespielt wurden, nicht pgo_465.018
über das Typische hinausgehn. Jhre Typen sind in der That eine pgo_465.019
Erbschaft geblieben, welche das ganze neue bürgerliche Lustspiel angetreten pgo_465.020
hat, wenn sich auch die Hetären Menander's und Philemon's in die pgo_465.021
sittigen Töchter bürgerlicher und adeliger Familien verwandelt haben. pgo_465.022
Seit Anaxandrides die Liebe zuerst in der mittlern Komödie eingeführt, pgo_465.023
ist ein Liebeshandel die Achse der Komödie geblieben, um welche pgo_465.024
alle ihre Charaktere rotiren. Diese selbst sind Typen, die sich noch in pgo_465.025
den Rollenfächern der heutigen Bühne spiegeln und in vielen ausgeführten pgo_465.026
Charakteren noch ihre entfernten Nachkommen finden. Zwar die pgo_465.027
Bordellwirthe und Kupplerinnen, die noch in Shakespeare's Stücken pgo_465.028
eine nicht unerhebliche Rolle spielen, hat die Decenz von der neueren pgo_465.029
Bühne verbannt und ihnen unschädliche Mitglieder der bürgerlichen Gesellschaft pgo_465.030
substituirt, denen es eine Freude macht, die Helden und Heldinnen pgo_465.031
„unter die Haube“ zu bringen; an die Stelle der Piraten, welche die pgo_465.032
Mädchen entführten, dadurch Urheber der Jntrigue und schließlich die pgo_465.033
Alexander wurden, die ihren gordischen Knoten zerhieben, sind natürliche pgo_465.034
und unnatürliche Väter, Verwechslungen des Zufalles, verlorene Taufscheine pgo_465.035
u. dgl. m. getreten; die Parasiten, die Schmarotzer an den
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 465. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/487>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
