pgo_463.001 gegeben; sie wandten sich an ein literarisches Publikum, das keineswegs pgo_463.002 mit der Nation identisch war, und ergingen sich in einer Fülle schwerverständlicher pgo_463.003 Beziehungen. Dann aber fehlte ihnen, bei aller Feinheit und pgo_463.004 Liebenswürdigkeit einer reichen Phantasie, bei allen glänzenden Einzelnheiten pgo_463.005 und echt burlesken Erfindungen, eine spannende Handlung, ein pgo_463.006 dramatischer Kern, die Gleichheit und Harmonie der Darstellung und pgo_463.007 vor allen Dingen das durch alle traumhaften dissolving views hindurch pgo_463.008 blickende Licht des einheitlichen Grundgedankens. Das geheime pgo_463.009 ideale Band Shakespeare's, das sich um die scheinbar zerflatternden pgo_463.010 Gebilde seiner Phantasie schlingt, war bei Tieck zerrissen durch das kecke pgo_463.011 Spiel einer selbstgenugsamen Jronie, welche keine höhere Wahrheit des pgo_463.012 Lebens anerkannte, als diesen Taumel der Dinge und Vorstellungen, pgo_463.013 diese Willkür des Geistes selbst. Den zweiten Anlauf nahmen Platenpgo_463.014 (Romantischer Oedipus, verhängnißvolle Gabel) und Prutz (politische pgo_463.015 Wochenstube) in literarischen und politischen Komödieen, die leider auch pgo_463.016 durch strikte Observanz der altattischen Lustspielform auf die äußere Darstellbarkeit pgo_463.017 verzichteten, zugleich aber dem deutschen Lustspiele eine Meisterschaft pgo_463.018 idealen Ausdruckes zueigneten, die ihm für künftige Versuche als pgo_463.019 ein verheißungsvolles Erbe verbleiben wird. Auch hier zeigte sich als pgo_463.020 Hemmung dieser ganzen Gattung, daß das Literarische in Deutschland pgo_463.021 nicht über den engen Kreis einer exklusiven Bildung hinausgeht, nicht pgo_463.022 wie die aristophanische Kritik eines Aeschylos und Euripides ein nationales pgo_463.023 Jnteresse beansprucht, das Politische aber durch äußere Rücksichten pgo_463.024 von der Oeffentlichkeit ausgeschlossen ist. Der dritte Versuch, diese Gattung pgo_463.025 bei uns einzubürgern, sind die Zauberpossen Raimund's u. A., pgo_463.026 die ihren mythischen Gestalten sogar die Bühnenwirklichkeit zu sichern pgo_463.027 verstanden, im "Alpenkönig," im "Lumpacivagabundus" nicht trockene pgo_463.028 Allegorieen, sondern eine lebensvolle und zum Geschick ihrer Helden pgo_463.029 passende Göttermaschinerie erschufen, die Volksmoral durch die in Scene pgo_463.030 gesetzten Kontraste des innern und äußern Glückes bildeten, den pgo_463.031 Volkshumor durch manche echt lustige Erscheinung erfreuten.
pgo_463.032 An diese Versuche wird das idealistische Lustspiel anknüpfen müssen, pgo_463.033 dem wir schon deshalb eine Zukunft versprechen, weil die Keimkraft der pgo_463.034 bürgerlichen Lebensprosa und ihrer Familienverwicklungen in bedenklicher pgo_463.035 Weise erschöpft scheint. Dies Lustspiel schließe sich an die Zauberpossen
pgo_463.001 gegeben; sie wandten sich an ein literarisches Publikum, das keineswegs pgo_463.002 mit der Nation identisch war, und ergingen sich in einer Fülle schwerverständlicher pgo_463.003 Beziehungen. Dann aber fehlte ihnen, bei aller Feinheit und pgo_463.004 Liebenswürdigkeit einer reichen Phantasie, bei allen glänzenden Einzelnheiten pgo_463.005 und echt burlesken Erfindungen, eine spannende Handlung, ein pgo_463.006 dramatischer Kern, die Gleichheit und Harmonie der Darstellung und pgo_463.007 vor allen Dingen das durch alle traumhaften dissolving views hindurch pgo_463.008 blickende Licht des einheitlichen Grundgedankens. Das geheime pgo_463.009 ideale Band Shakespeare's, das sich um die scheinbar zerflatternden pgo_463.010 Gebilde seiner Phantasie schlingt, war bei Tieck zerrissen durch das kecke pgo_463.011 Spiel einer selbstgenugsamen Jronie, welche keine höhere Wahrheit des pgo_463.012 Lebens anerkannte, als diesen Taumel der Dinge und Vorstellungen, pgo_463.013 diese Willkür des Geistes selbst. Den zweiten Anlauf nahmen Platenpgo_463.014 (Romantischer Oedipus, verhängnißvolle Gabel) und Prutz (politische pgo_463.015 Wochenstube) in literarischen und politischen Komödieen, die leider auch pgo_463.016 durch strikte Observanz der altattischen Lustspielform auf die äußere Darstellbarkeit pgo_463.017 verzichteten, zugleich aber dem deutschen Lustspiele eine Meisterschaft pgo_463.018 idealen Ausdruckes zueigneten, die ihm für künftige Versuche als pgo_463.019 ein verheißungsvolles Erbe verbleiben wird. Auch hier zeigte sich als pgo_463.020 Hemmung dieser ganzen Gattung, daß das Literarische in Deutschland pgo_463.021 nicht über den engen Kreis einer exklusiven Bildung hinausgeht, nicht pgo_463.022 wie die aristophanische Kritik eines Aeschylos und Euripides ein nationales pgo_463.023 Jnteresse beansprucht, das Politische aber durch äußere Rücksichten pgo_463.024 von der Oeffentlichkeit ausgeschlossen ist. Der dritte Versuch, diese Gattung pgo_463.025 bei uns einzubürgern, sind die Zauberpossen Raimund's u. A., pgo_463.026 die ihren mythischen Gestalten sogar die Bühnenwirklichkeit zu sichern pgo_463.027 verstanden, im „Alpenkönig,“ im „Lumpacivagabundus“ nicht trockene pgo_463.028 Allegorieen, sondern eine lebensvolle und zum Geschick ihrer Helden pgo_463.029 passende Göttermaschinerie erschufen, die Volksmoral durch die in Scene pgo_463.030 gesetzten Kontraste des innern und äußern Glückes bildeten, den pgo_463.031 Volkshumor durch manche echt lustige Erscheinung erfreuten.
pgo_463.032 An diese Versuche wird das idealistische Lustspiel anknüpfen müssen, pgo_463.033 dem wir schon deshalb eine Zukunft versprechen, weil die Keimkraft der pgo_463.034 bürgerlichen Lebensprosa und ihrer Familienverwicklungen in bedenklicher pgo_463.035 Weise erschöpft scheint. Dies Lustspiel schließe sich an die Zauberpossen
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 463. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/485>, abgerufen am 19.05.2024.
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