pgo_289.001 warme innige Klänge haucht. Unsere geistlichen Lieder, wie z. B. "wie pgo_289.002 groß ist des Allmächt'gen Güte" und "wach' auf, mein Herz, und singe," pgo_289.003 athmen diese ganze Jnnigkeit und Festigkeit einer gottergebenen Gesinnung. pgo_289.004 Luther, Simon Dach, Flemming, Paul Gerhard, pgo_289.005 Gellert, Lavater u. A. haben den geistlichen Liederschatz unserer pgo_289.006 Nation mit den werthvollsten Spenden bereichert. Auf der andern Seite pgo_289.007 geht das komische Lied aus der Stimmung des frischesten Wohlseins pgo_289.008 und Wohlbehagens hervor. "Jch hab' mein' Sach' auf Nichts gestellt," pgo_289.009 das ist der von Goethe angeschlagene Grundton dieser Liederpoesie, ihr pgo_289.010 Wesen eine die Welt in die Schranken fordernde Jovialität. Ein großer pgo_289.011 Theil der geselligen Lieder, der Studenten-, Trink- und Hochzeitlieder, pgo_289.012 hat diesen heitern Charakter, der durch den allgemeinen Chorgesang sich pgo_289.013 zu lauter Fröhlichkeit steigert. Auch das scherzhafte Ereigniß kann für pgo_289.014 ein solches fröhliches Lied willkommenen Stoff hergeben. Opitz und pgo_289.015 Goethe, Holtei, Kopisch und Reinick haben hier oft den richtigen pgo_289.016 Ton getroffen. Das bekannte Lied von Kopisch: "Als Noah aus dem pgo_289.017 Kasten war" zeigt uns, wie diese unbefangene Heiterkeit selbst die ehrwürdigen pgo_289.018 biblischen Gestalten in ihre Kreise zieht, ohne gerade in das pgo_289.019 Burleske zu verfallen. Ueberhaupt bedarf das komische Lied eines pgo_289.020 geschmackvollen Haltes, in seiner ausgelassenen Stimmung einer sittlichen pgo_289.021 Hemmung, wenn es nicht in eine plebeje Zotenpoesie ausarten oder jenen pgo_289.022 dilettantischen Reimschmieden und Versmachern anheimfallen soll, welche pgo_289.023 in die Saiten greifen, wie des Silen's Maulesel in die Saiten Apoll's.
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Dritter Abschnitt.
pgo_289.025 Die Lyrik der Begeisterung: die Ode.
pgo_289.026 Wenn das Gefühl des Dichters sich jenen ewigen Objekten zuwendet, pgo_289.027 wie Gott, Natur, Menschheit: so wird es mit begeistertem Aufschwung zu pgo_289.028 ihnen hinanstreben; es wird sie zu erreichen trachten und, nachdem es sie pgo_289.029 voll in die Seele aufgenommen, mit vollen und mächtigen Klängen pgo_289.030 feiern. Auch die großen Gestalten der Fürsten und Helden, die Thaten pgo_289.031 des Krieges, die Siege des Gedankens stimmen die Seele zu diesem pgo_289.032 begeisterten Anstreben; selbst die Empfindungen des Herzens, die Liebe,
pgo_289.001 warme innige Klänge haucht. Unsere geistlichen Lieder, wie z. B. „wie pgo_289.002 groß ist des Allmächt'gen Güte“ und „wach' auf, mein Herz, und singe,“ pgo_289.003 athmen diese ganze Jnnigkeit und Festigkeit einer gottergebenen Gesinnung. pgo_289.004 Luther, Simon Dach, Flemming, Paul Gerhard, pgo_289.005 Gellert, Lavater u. A. haben den geistlichen Liederschatz unserer pgo_289.006 Nation mit den werthvollsten Spenden bereichert. Auf der andern Seite pgo_289.007 geht das komische Lied aus der Stimmung des frischesten Wohlseins pgo_289.008 und Wohlbehagens hervor. „Jch hab' mein' Sach' auf Nichts gestellt,“ pgo_289.009 das ist der von Goethe angeschlagene Grundton dieser Liederpoesie, ihr pgo_289.010 Wesen eine die Welt in die Schranken fordernde Jovialität. Ein großer pgo_289.011 Theil der geselligen Lieder, der Studenten-, Trink- und Hochzeitlieder, pgo_289.012 hat diesen heitern Charakter, der durch den allgemeinen Chorgesang sich pgo_289.013 zu lauter Fröhlichkeit steigert. Auch das scherzhafte Ereigniß kann für pgo_289.014 ein solches fröhliches Lied willkommenen Stoff hergeben. Opitz und pgo_289.015 Goethe, Holtei, Kopisch und Reinick haben hier oft den richtigen pgo_289.016 Ton getroffen. Das bekannte Lied von Kopisch: „Als Noah aus dem pgo_289.017 Kasten war“ zeigt uns, wie diese unbefangene Heiterkeit selbst die ehrwürdigen pgo_289.018 biblischen Gestalten in ihre Kreise zieht, ohne gerade in das pgo_289.019 Burleske zu verfallen. Ueberhaupt bedarf das komische Lied eines pgo_289.020 geschmackvollen Haltes, in seiner ausgelassenen Stimmung einer sittlichen pgo_289.021 Hemmung, wenn es nicht in eine plebeje Zotenpoesie ausarten oder jenen pgo_289.022 dilettantischen Reimschmieden und Versmachern anheimfallen soll, welche pgo_289.023 in die Saiten greifen, wie des Silen's Maulesel in die Saiten Apoll's.
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/311>, abgerufen am 13.05.2024.
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