Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pgo_217.001
Stellung der Reime bedingt sind, eignet sich zu mannichfachen Ergüssen pgo_217.002
des Gefühles und Gedankens, welche indeß eine gewisse Mitte gedämpfter pgo_217.003
Stimmung nicht überschreiten dürfen. Denn das Streben dieser pgo_217.004
Jamben ist nicht weit hinausgreifend, der Anprall nicht stark genug, um pgo_217.005
eine größere Energie wirksam auszudrücken. Das Naturbild, die einfache pgo_217.006
innige Empfindung, der Jnhalt des sangbaren Liedes, besonders in pgo_217.007
künstlerisch geadelter Form, lassen sich in diesen Drei- und Vierfüßlern, pgo_217.008
in den mannichfachen Kombinationen ihrer Vereinigung angemessen darstellen. pgo_217.009
Ebenso eignen sie sich zu Trägern einer ruhigen Reflexion, einer pgo_217.010
beschaulichen Lebensweisheit -- Schiller hat die meisten Parabeln und pgo_217.011
Räthsel, Hebbel, Feuchtersleben, Kinkel, Bodenstedt, Rückert pgo_217.012
mancherlei Sinngedichte voll abend- und morgenländischer Lebensweisheit pgo_217.013
in diesen Jamben gedichtet. Z. B.:

pgo_217.014
Von Perlen baut sich eine Brücke pgo_217.015
Hoch über einen grauen See; pgo_217.016
Sie baut sich auf im Augenblicke pgo_217.017
Und schwindelnd steigt sie in die Höh'.

Schiller.

pgo_217.018
Schilt nimmermehr die Stunde hart, pgo_217.019
Die fort von dir was theures reißt. pgo_217.020
Sie schreitet durch die Gegenwart pgo_217.021
Als ferner Zukunft dunkler Geist.

Hebbel.

pgo_217.022
Auch hat Schiller in mehreren seiner "Balladen," z. B. "die Kraniche pgo_217.023
des Jbykus" und "der Kampf mit dem Drachen," sich der vierfüßigen pgo_217.024
Jamben bedient, deren Ernst und Würde er dadurch zu erhöhen pgo_217.025
suchte, daß er sie in große Strophen vereinigte.

pgo_217.026
Verse mit drei und vier Hebungen und Senkungen waren im Altdeutschen pgo_217.027
bräuchlich, und in der That ist der drei- und vierfüßige Jambus pgo_217.028
vaterländischen und nicht antik-klassischen Ursprunges. Er verträgt pgo_217.029
daher auch eine freiere Behandlung und erhält durch die Beimischung pgo_217.030
zahlreicher Anapäste einen bewegteren und malerischen Charakter. Diesen pgo_217.031
Vers hat Goethe vorzugsweise in den Monologen und im Dialog seines pgo_217.032
Faust angewendet, indem er freilich seine Energie durch zahlreiche Fünffüßler pgo_217.033
verstärkte. Den Vers mit drei Hebungen und Senkungen finden pgo_217.034
wir in Heine's reizenden "Liedern" wieder.

pgo_217.001
Stellung der Reime bedingt sind, eignet sich zu mannichfachen Ergüssen pgo_217.002
des Gefühles und Gedankens, welche indeß eine gewisse Mitte gedämpfter pgo_217.003
Stimmung nicht überschreiten dürfen. Denn das Streben dieser pgo_217.004
Jamben ist nicht weit hinausgreifend, der Anprall nicht stark genug, um pgo_217.005
eine größere Energie wirksam auszudrücken. Das Naturbild, die einfache pgo_217.006
innige Empfindung, der Jnhalt des sangbaren Liedes, besonders in pgo_217.007
künstlerisch geadelter Form, lassen sich in diesen Drei- und Vierfüßlern, pgo_217.008
in den mannichfachen Kombinationen ihrer Vereinigung angemessen darstellen. pgo_217.009
Ebenso eignen sie sich zu Trägern einer ruhigen Reflexion, einer pgo_217.010
beschaulichen Lebensweisheit — Schiller hat die meisten Parabeln und pgo_217.011
Räthsel, Hebbel, Feuchtersleben, Kinkel, Bodenstedt, Rückert pgo_217.012
mancherlei Sinngedichte voll abend- und morgenländischer Lebensweisheit pgo_217.013
in diesen Jamben gedichtet. Z. B.:

pgo_217.014
Von Perlen baut sich eine Brücke pgo_217.015
Hoch über einen grauen See; pgo_217.016
Sie baut sich auf im Augenblicke pgo_217.017
Und schwindelnd steigt sie in die Höh'.

Schiller.

pgo_217.018
Schilt nimmermehr die Stunde hart, pgo_217.019
Die fort von dir was theures reißt. pgo_217.020
Sie schreitet durch die Gegenwart pgo_217.021
Als ferner Zukunft dunkler Geist.

Hebbel.

pgo_217.022
Auch hat Schiller in mehreren seiner „Balladen,“ z. B. „die Kraniche pgo_217.023
des Jbykus“ und „der Kampf mit dem Drachen,“ sich der vierfüßigen pgo_217.024
Jamben bedient, deren Ernst und Würde er dadurch zu erhöhen pgo_217.025
suchte, daß er sie in große Strophen vereinigte.

pgo_217.026
Verse mit drei und vier Hebungen und Senkungen waren im Altdeutschen pgo_217.027
bräuchlich, und in der That ist der drei- und vierfüßige Jambus pgo_217.028
vaterländischen und nicht antik-klassischen Ursprunges. Er verträgt pgo_217.029
daher auch eine freiere Behandlung und erhält durch die Beimischung pgo_217.030
zahlreicher Anapäste einen bewegteren und malerischen Charakter. Diesen pgo_217.031
Vers hat Goethe vorzugsweise in den Monologen und im Dialog seines pgo_217.032
Faust angewendet, indem er freilich seine Energie durch zahlreiche Fünffüßler pgo_217.033
verstärkte. Den Vers mit drei Hebungen und Senkungen finden pgo_217.034
wir in Heine's reizenden „Liedern“ wieder.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <p><pb facs="#f0239" n="217"/><lb n="pgo_217.001"/>
Stellung der Reime bedingt sind, eignet sich zu mannichfachen Ergüssen <lb n="pgo_217.002"/>
des Gefühles und Gedankens, welche indeß eine gewisse Mitte <hi rendition="#g">gedämpfter <lb n="pgo_217.003"/>
Stimmung</hi> nicht überschreiten dürfen. Denn das Streben dieser <lb n="pgo_217.004"/>
Jamben ist nicht weit hinausgreifend, der Anprall nicht stark genug, um <lb n="pgo_217.005"/>
eine größere Energie wirksam auszudrücken. Das Naturbild, die einfache <lb n="pgo_217.006"/>
innige Empfindung, der Jnhalt des sangbaren Liedes, besonders in <lb n="pgo_217.007"/>
künstlerisch geadelter Form, lassen sich in diesen Drei- und Vierfüßlern, <lb n="pgo_217.008"/>
in den mannichfachen Kombinationen ihrer Vereinigung angemessen darstellen. <lb n="pgo_217.009"/>
Ebenso eignen sie sich zu Trägern einer ruhigen Reflexion, einer <lb n="pgo_217.010"/>
beschaulichen Lebensweisheit &#x2014; <hi rendition="#g">Schiller</hi> hat die meisten Parabeln und <lb n="pgo_217.011"/>
Räthsel, <hi rendition="#g">Hebbel, Feuchtersleben, Kinkel, Bodenstedt, Rückert</hi> <lb n="pgo_217.012"/>
mancherlei Sinngedichte voll abend- und morgenländischer Lebensweisheit <lb n="pgo_217.013"/>
in diesen Jamben gedichtet. Z. B.:</p>
                  <lb n="pgo_217.014"/>
                  <lg>
                    <l>Von Perlen baut sich eine Brücke</l>
                    <lb n="pgo_217.015"/>
                    <l>Hoch über einen grauen See;</l>
                    <lb n="pgo_217.016"/>
                    <l>Sie baut sich auf im Augenblicke</l>
                    <lb n="pgo_217.017"/>
                    <l>Und schwindelnd steigt sie in die Höh'.</l>
                  </lg>
                  <p> <hi rendition="#right"> <hi rendition="#g">Schiller.</hi> </hi> </p>
                  <lg>
                    <lb n="pgo_217.018"/>
                    <l>Schilt nimmermehr die Stunde hart,</l>
                    <lb n="pgo_217.019"/>
                    <l>Die fort von dir was theures reißt.</l>
                    <lb n="pgo_217.020"/>
                    <l>Sie schreitet durch die Gegenwart</l>
                    <lb n="pgo_217.021"/>
                    <l>Als ferner Zukunft dunkler Geist.</l>
                  </lg>
                  <p> <hi rendition="#right"><hi rendition="#g">Hebbel</hi>.</hi> </p>
                  <p><lb n="pgo_217.022"/>
Auch hat Schiller in mehreren seiner &#x201E;Balladen,&#x201C; z. B. &#x201E;die <hi rendition="#g">Kraniche <lb n="pgo_217.023"/>
des Jbykus</hi>&#x201C; und &#x201E;der Kampf mit dem Drachen,&#x201C; sich der vierfüßigen <lb n="pgo_217.024"/>
Jamben bedient, deren Ernst und Würde er dadurch zu erhöhen <lb n="pgo_217.025"/>
suchte, daß er sie in <hi rendition="#g">große Strophen</hi> vereinigte.</p>
                  <p><lb n="pgo_217.026"/>
Verse mit drei und vier Hebungen und Senkungen waren im Altdeutschen <lb n="pgo_217.027"/>
bräuchlich, und in der That ist der drei- und vierfüßige Jambus <lb n="pgo_217.028"/>
vaterländischen und nicht antik-klassischen Ursprunges. Er verträgt <lb n="pgo_217.029"/>
daher auch eine freiere Behandlung und erhält durch die Beimischung <lb n="pgo_217.030"/>
zahlreicher Anapäste einen bewegteren und malerischen Charakter. Diesen <lb n="pgo_217.031"/>
Vers hat <hi rendition="#g">Goethe</hi> vorzugsweise in den Monologen und im Dialog seines <lb n="pgo_217.032"/> <hi rendition="#g">Faust</hi> angewendet, indem er freilich seine Energie durch zahlreiche Fünffüßler <lb n="pgo_217.033"/>
verstärkte. Den Vers mit <hi rendition="#g">drei</hi> Hebungen und Senkungen finden <lb n="pgo_217.034"/>
wir in Heine's reizenden &#x201E;Liedern&#x201C; wieder.</p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[217/0239] pgo_217.001 Stellung der Reime bedingt sind, eignet sich zu mannichfachen Ergüssen pgo_217.002 des Gefühles und Gedankens, welche indeß eine gewisse Mitte gedämpfter pgo_217.003 Stimmung nicht überschreiten dürfen. Denn das Streben dieser pgo_217.004 Jamben ist nicht weit hinausgreifend, der Anprall nicht stark genug, um pgo_217.005 eine größere Energie wirksam auszudrücken. Das Naturbild, die einfache pgo_217.006 innige Empfindung, der Jnhalt des sangbaren Liedes, besonders in pgo_217.007 künstlerisch geadelter Form, lassen sich in diesen Drei- und Vierfüßlern, pgo_217.008 in den mannichfachen Kombinationen ihrer Vereinigung angemessen darstellen. pgo_217.009 Ebenso eignen sie sich zu Trägern einer ruhigen Reflexion, einer pgo_217.010 beschaulichen Lebensweisheit — Schiller hat die meisten Parabeln und pgo_217.011 Räthsel, Hebbel, Feuchtersleben, Kinkel, Bodenstedt, Rückert pgo_217.012 mancherlei Sinngedichte voll abend- und morgenländischer Lebensweisheit pgo_217.013 in diesen Jamben gedichtet. Z. B.: pgo_217.014 Von Perlen baut sich eine Brücke pgo_217.015 Hoch über einen grauen See; pgo_217.016 Sie baut sich auf im Augenblicke pgo_217.017 Und schwindelnd steigt sie in die Höh'. Schiller. pgo_217.018 Schilt nimmermehr die Stunde hart, pgo_217.019 Die fort von dir was theures reißt. pgo_217.020 Sie schreitet durch die Gegenwart pgo_217.021 Als ferner Zukunft dunkler Geist. Hebbel. pgo_217.022 Auch hat Schiller in mehreren seiner „Balladen,“ z. B. „die Kraniche pgo_217.023 des Jbykus“ und „der Kampf mit dem Drachen,“ sich der vierfüßigen pgo_217.024 Jamben bedient, deren Ernst und Würde er dadurch zu erhöhen pgo_217.025 suchte, daß er sie in große Strophen vereinigte. pgo_217.026 Verse mit drei und vier Hebungen und Senkungen waren im Altdeutschen pgo_217.027 bräuchlich, und in der That ist der drei- und vierfüßige Jambus pgo_217.028 vaterländischen und nicht antik-klassischen Ursprunges. Er verträgt pgo_217.029 daher auch eine freiere Behandlung und erhält durch die Beimischung pgo_217.030 zahlreicher Anapäste einen bewegteren und malerischen Charakter. Diesen pgo_217.031 Vers hat Goethe vorzugsweise in den Monologen und im Dialog seines pgo_217.032 Faust angewendet, indem er freilich seine Energie durch zahlreiche Fünffüßler pgo_217.033 verstärkte. Den Vers mit drei Hebungen und Senkungen finden pgo_217.034 wir in Heine's reizenden „Liedern“ wieder.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/239
Zitationshilfe: Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 217. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/239>, abgerufen am 24.11.2024.