pgo_204.003 Die vier Epitrite, aus drei Längen und einer Kürze bestehend pgo_204.004 und je nach der Stellung der Kürze an der ersten, zweiten, dritten oder pgo_204.005 vierten Stelle in vier Klassen getheilt, sowie die vier Päone, aus drei pgo_204.006 Kürzen und einer Länge bestehend und ebenfalls nach dem Platz, den die pgo_204.007 Länge nimmt, unterschieden, mögen hier nur flüchtig erwähnt werden.
pgo_204.008 Wird der Jambus und Trochäus verdoppelt, so entsteht die jambische pgo_204.009 und trochäische Reihe, Dipodie:
pgo_204.010
_ _ _ _ | pgo_204.011 _ _ _ _ |
pgo_204.012 Ueberhaupt sind im Deutschen selbstständig Versbildend von diesen pgo_204.013 Versfüßen nur die vier ersten, der Trochäus und Jambus, Daktylus und pgo_204.014 Anapästus, und außerdem etwa noch der Choriambus. Wir werden den pgo_204.015 Charakter der durch sie gebildeten Versmaaße im nächsten Kapitel näher pgo_204.016 untersuchen. Die übrigen Versfüße dienen nur als Ersatz zur Bereicherung pgo_204.017 des Rhythmus oder finden in den verwickelteren Zusammensetzungen pgo_204.018 der heroischen Odenstrophe und den deutschen Nachahmungen eine Stelle. -- pgo_204.019 Wenn auch die deutsche Metrik exakt, die deutsche Rhythmik ausdrucksvoll pgo_204.020 genug ist, den reimlosen Versen ein charakteristisches Gepräge zu geben: pgo_204.021 so erschließt doch in allen germanischen Zungen erst der Reim den vollen pgo_204.022 Zauber des sprachlichen Wohlklangs. Der Reim ist keineswegs die pgo_204.023 Erfindung eines besonderen Volkes, der Araber oder irgend eines andern; pgo_204.024 er ist eine innere Nothwendigkeit der accentuirenden Poesie, denn er hebt pgo_204.025 den Accent hervor und kräftigt dadurch den Rhythmus. Schon die ältesten pgo_204.026 poetischen Denkmäler in den romanischen Sprachen, im Provencalischen, pgo_204.027 Alt- und Nordfranzösischen sind gereimt. Jm Althochdeutschen pgo_204.028 gelangte der Endreim in der zweiten Hälfte des neunten Jahrhunderts pgo_204.029 zur ausschließlichen Herrschaft, und auch in der altnordischen z. B. der pgo_204.030 isländischen Poesie herrschte der Reim im eigentlichen Volksliede (runhuda). pgo_204.031 Der Endreim ging aus der Alliteration, der Wiederholung pgo_204.032 von gleich oder ähnlich klingenden Konsonanten am Anfang der einzelnen pgo_204.033 Wörter und Sylben, noch mehr aber aus der Assonanz, dem pgo_204.034 Anklange der Vokale in mehreren aufeinander folgenden Wörtern oder pgo_204.035 in den Schlußwörtern der Verse hervor. Diese historischen Vorklänge
pgo_204.001 3) Der erste Jonikus ‿ ‿ _ _ ‧
pgo_204.002 4) Der zweite Jonikus _ _ ‿ ‿ ‧
pgo_204.003 Die vier Epitrite, aus drei Längen und einer Kürze bestehend pgo_204.004 und je nach der Stellung der Kürze an der ersten, zweiten, dritten oder pgo_204.005 vierten Stelle in vier Klassen getheilt, sowie die vier Päone, aus drei pgo_204.006 Kürzen und einer Länge bestehend und ebenfalls nach dem Platz, den die pgo_204.007 Länge nimmt, unterschieden, mögen hier nur flüchtig erwähnt werden.
pgo_204.008 Wird der Jambus und Trochäus verdoppelt, so entsteht die jambische pgo_204.009 und trochäische Reihe, Dipodie:
pgo_204.010
‿ _ ‿ _ | pgo_204.011 _ ‿ _ ‿ |
pgo_204.012 Ueberhaupt sind im Deutschen selbstständig Versbildend von diesen pgo_204.013 Versfüßen nur die vier ersten, der Trochäus und Jambus, Daktylus und pgo_204.014 Anapästus, und außerdem etwa noch der Choriambus. Wir werden den pgo_204.015 Charakter der durch sie gebildeten Versmaaße im nächsten Kapitel näher pgo_204.016 untersuchen. Die übrigen Versfüße dienen nur als Ersatz zur Bereicherung pgo_204.017 des Rhythmus oder finden in den verwickelteren Zusammensetzungen pgo_204.018 der heroischen Odenstrophe und den deutschen Nachahmungen eine Stelle. — pgo_204.019 Wenn auch die deutsche Metrik exakt, die deutsche Rhythmik ausdrucksvoll pgo_204.020 genug ist, den reimlosen Versen ein charakteristisches Gepräge zu geben: pgo_204.021 so erschließt doch in allen germanischen Zungen erst der Reim den vollen pgo_204.022 Zauber des sprachlichen Wohlklangs. Der Reim ist keineswegs die pgo_204.023 Erfindung eines besonderen Volkes, der Araber oder irgend eines andern; pgo_204.024 er ist eine innere Nothwendigkeit der accentuirenden Poesie, denn er hebt pgo_204.025 den Accent hervor und kräftigt dadurch den Rhythmus. Schon die ältesten pgo_204.026 poetischen Denkmäler in den romanischen Sprachen, im Provençalischen, pgo_204.027 Alt- und Nordfranzösischen sind gereimt. Jm Althochdeutschen pgo_204.028 gelangte der Endreim in der zweiten Hälfte des neunten Jahrhunderts pgo_204.029 zur ausschließlichen Herrschaft, und auch in der altnordischen z. B. der pgo_204.030 isländischen Poesie herrschte der Reim im eigentlichen Volksliede (rùnhuda). pgo_204.031 Der Endreim ging aus der Alliteration, der Wiederholung pgo_204.032 von gleich oder ähnlich klingenden Konsonanten am Anfang der einzelnen pgo_204.033 Wörter und Sylben, noch mehr aber aus der Assonanz, dem pgo_204.034 Anklange der Vokale in mehreren aufeinander folgenden Wörtern oder pgo_204.035 in den Schlußwörtern der Verse hervor. Diese historischen Vorklänge
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3) Der erste Jonikus ‿ ‿ _ _ ‧
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Die vier Epitrite, aus drei Längen und einer Kürze bestehend pgo_204.004
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Wird der Jambus und Trochäus verdoppelt, so entsteht die jambische pgo_204.009
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Ueberhaupt sind im Deutschen selbstständig Versbildend von diesen pgo_204.013
Versfüßen nur die vier ersten, der Trochäus und Jambus, Daktylus und pgo_204.014
Anapästus, und außerdem etwa noch der Choriambus. Wir werden den pgo_204.015
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der heroischen Odenstrophe und den deutschen Nachahmungen eine Stelle. — pgo_204.019
Wenn auch die deutsche Metrik exakt, die deutsche Rhythmik ausdrucksvoll pgo_204.020
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Zauber des sprachlichen Wohlklangs. Der Reim ist keineswegs die pgo_204.023
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poetischen Denkmäler in den romanischen Sprachen, im Provençalischen, pgo_204.027
Alt- und Nordfranzösischen sind gereimt. Jm Althochdeutschen pgo_204.028
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Der Endreim ging aus der Alliteration, der Wiederholung pgo_204.032
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Anklange der Vokale in mehreren aufeinander folgenden Wörtern oder pgo_204.035
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/226>, abgerufen am 24.11.2024.
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