Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.West-Jndianischer Historien Erster Theil grossen Rüben/ als viel der Stücklein gewesen seynd/ dergleichen zuvor im Feldbaw nie ist erhöret worden/Wiewol man auch darfür helt/ daß sie von sich selbsten wachsen/ dann man findet sie sonsten im Land allent- halben. Die Wilden haben ein art Obs mit Namen Manobi/ wächst vnter dem Erdreich wie Erdschwämm/ Pfeffer. Vber das ist auch viel Jndianischer gehörnter Pfeffer da/ welchen etliche Pfefferkraut nennen/ ist Erbsen. Es wachsen auch ein art Bonen/ so groß als Daumen/ Jtem/ weisse vnnd aschenfarbe Erb- trullen. Sie haben auch Pheben oder Citrullen/ gar eines lieblichen Geschmacks/ Wie nun alle Creaturen sachen. Marka- yas die ärg sten Feind. Wiewol vnsere Tuppin Jmbae/ vnd Tuppin Jkin einen ewigen Krieg führen wider alle andere be- Wie dann auch nicht allein die Tuppin Jmbae/ sondern auch die Frantzosen jhre Eydgenossen der ligkeit der Jndianer. Wann sie anfangs einander haben den Frieden auff lassen sagen/ so ist die Feindschafft dermassen Ob sie nun wol keinen sonderlichen König oder Fürsten vnter jnen haben/ so gehorchen sie doch durch Ehe wir nun vnser Tuppin Jmbas zu Feld führen/ wollen wir von erst jhre Kriegsrüstung vnnd Jhr fürnembste Wehr ist Tapaces/ ein Kolbe oder Schwert von Rohren oder schwartzem Holtz ge- Orapats sind jhre Bogen von derogleichen Holtz zugerichtet/ seynd viel lenger vnd dicker als die vnse- Die
Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil groſſen Ruͤben/ als viel der Stuͤcklein geweſen ſeynd/ dergleichen zuvor im Feldbaw nie iſt erhoͤret worden/Wiewol man auch darfuͤr helt/ daß ſie von ſich ſelbſten wachſen/ dann man findet ſie ſonſten im Land allent- halben. Die Wilden haben ein art Obs mit Namen Manobi/ waͤchſt vnter dem Erdreich wie Erdſchwaͤm̃/ Pfeffer. Vber das iſt auch viel Jndianiſcher gehoͤrnter Pfeffer da/ welchen etliche Pfefferkraut nennen/ iſt Erbſen. Es wachſen auch ein art Bonen/ ſo groß als Daumen/ Jtem/ weiſſe vnnd aſchenfarbe Erb- trullen. Sie haben auch Pheben oder Citrullen/ gar eines lieblichen Geſchmacks/ Wie nun alle Creaturen ſachen. Marka- yas die aͤrg ſten Feind. Wiewol vnſere Tuppin Jmbæ/ vnd Tuppin Jkin einen ewigen Krieg fuͤhren wider alle andere be- Wie dann auch nicht allein die Tuppin Jmbæ/ ſondern auch die Frantzoſen jhre Eydgenoſſen der ligkeit der Jndianer. Wann ſie anfangs einander haben den Frieden auff laſſen ſagen/ ſo iſt die Feindſchafft dermaſſen Ob ſie nun wol keinen ſonderlichen Koͤnig oder Fuͤrſten vnter jnen haben/ ſo gehorchen ſie doch durch Ehe wir nun vnſer Tuppin Jmbas zu Feld fuͤhren/ wollen wir von erſt jhre Kriegsruͤſtung vnnd Jhr fuͤrnembſte Wehr iſt Tapaces/ ein Kolbe oder Schwert von Rohren oder ſchwartzem Holtz ge- Orapats ſind jhre Bogen von derogleichen Holtz zugerichtet/ ſeynd viel lenger vnd dicker als die vnſe- Die
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Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil
groſſen Ruͤben/ als viel der Stuͤcklein geweſen ſeynd/ dergleichen zuvor im Feldbaw nie iſt erhoͤret worden/
Wiewol man auch darfuͤr helt/ daß ſie von ſich ſelbſten wachſen/ dann man findet ſie ſonſten im Land allent-
halben.
Die Wilden haben ein art Obs mit Namen Manobi/ waͤchſt vnter dem Erdreich wie Erdſchwaͤm̃/
iſt mit duͤnnen Faͤſeln in einander verwickelt/ an der groͤß vnnd ſchmack wie der Kern an einer Haſelnuß/ iſt
Aſchenfarb/ hat nicht dicker oder haͤrter Schalen/ als die Huͤlſen an den Erbſen ſind.
Vber das iſt auch viel Jndianiſcher gehoͤrnter Pfeffer da/ welchen etliche Pfefferkraut nennen/ iſt
eines vberaus ſcharpffen Geſchmacks/ hat Bletter wie vnſere Nachtſchatten/ doch etwas groͤſſer/ der
Stengel iſt Elen hoch/ gruͤn/ weißlecht mit Knotten/ hat weißlechte Blumen/ die Frucht iſt vberlenget
wie kleine Hoͤrnlein/ wann ſie erſt herfuͤr koͤmpt/ iſt ſie gruͤn/ wann ſie aber zeitig iſt/ gibt ſie ſo einen ſchwartz-
lechten Glantz von ſich/ vnd iſt ſo glatt/ daß man ſich drin beſehen moͤcht/ vnd ſchimmert wie ein Co-
ralle/ darinnen iſt der kleine Samen wie Linſen/ gedicht bey einander/ iſt ſo ſcharpff ehe er recht auß-
gedoͤrret/ daß/ wann jemand denſelbigen mit der Hand beruͤhret/ vnnd nachmals den Mund oder ſonſten
den Leib damit beſtreicht/ ſo werden Blaſen davon/ Vnd iſt dieſes die vrſach/ daß vnſer Kauff Leut nur
denſelbigen zu faͤrben gebrauchen. Die Wilden vermengen jhn mit Jonquet/ vnd brauchen es an ſtatt des
Saltzes.
Es wachſen auch ein art Bonen/ ſo groß als Daumen/ Jtem/ weiſſe vnnd aſchenfarbe Erb-
ſen.
Sie haben auch Pheben oder Citrullen/ gar eines lieblichen Geſchmacks/ Wie nun alle Creaturen
in America den vnſern in Europa vngleich/ alſo auch die Kraͤuter/ nur außgenommen die drey Gewaͤchs/
als Farrenkraut/ Burtzelkraut vnd Baſilien/ welche in etlichen Orten dieſes Lands wachſen/ vnnd den
vnſern gleich ſeynd.
Wiewol vnſere Tuppin Jmbæ/ vnd Tuppin Jkin einen ewigen Krieg fuͤhren wider alle andere be-
nachbarte Nationen der Wilden/ wie ſonſten alle andere Voͤlcker in America/ ſo ſeynd doch jhre aͤrgſte Feind
die Nation Markayas jhre nechſte Nachbarn/ vnd die Portugaleſer/ deren Eydgenoſſen/ von den Wilden
Peros genant.
Wie dann auch nicht allein die Tuppin Jmbæ/ ſondern auch die Frantzoſen jhre Eydgenoſſen der
Markayas geſchworne Todtfeinde ſeynd/ Vnd kriegen die Wilden allein jhrer Vor Eltern Todt zu re-
chen/ wie auch in Stadens Hiſtorien gemeldet worden.
Wann ſie anfangs einander haben den Frieden auff laſſen ſagen/ ſo iſt die Feindſchafft dermaſſen
zwiſchen jhnen eingewurtzelt/ daß ſie nimmermehr mit einander koͤnnen verſoͤhnet werden/ vnnd ſetzen
jhnen einhelliglich fuͤr/ wie ſie alle jhr Dichten vnd Trachten dahin richten moͤgen/ damit ſie ſich an jhrem
Feind rechen/ vnd verſehen ſich auch deßgleichen zu jhrem Feind/ daß er alſo auch gegen ſie ſtaͤtig geſinnet
ſeyn werde/ ſie halten es fuͤr ein Nachlaͤſſigkeit vnnd Faulheit/ ſo ſie in jhrer Feinde Gewalt ſind/ vnnd vnge-
ſtrafft widerumb davon kommen.
Ob ſie nun wol keinen ſonderlichen Koͤnig oder Fuͤrſten vnter jnen haben/ ſo gehorchen ſie doch durch
anweiſung der Natur den Elteſten/ wegen der Erfahrung/ wie die Lacedemonier vor zeiten auch ge-
than haben. Dieſe Alten gehen in allen Doͤrffern der jhrigen auff vnd ab ſpatziren/ ligen in jhren Schlaff-
garnen/ vnd vermahnen die andern mit folgenden Worten: Sind dann (ſprechen ſie/ vnnd reden alſo ſtaͤtig
in einem Athem hin) vnſere Vor Eltern vns nur ein Exempel geweſen/ daß wir ſtetig daheim auff der
Bernhaut ligen ſollen? Die nicht allein wider jhre Feinde ſo viel Kriege gefuͤhret/ ſondern ſie mit Dapffer-
keit vberwunden/ geſchlachtet vnd gefreſſen haben? Vnd ſollen wir geſtatten/ daß vnſere Nation die vor
zeiten allen andern dermaſſen ein Schrecken geweſen/ daß ſie vns nicht haben koͤnnen anſchawen/ nun-
mehr aber vns allen zu einem Nachtheil/ ſo gar zu nicht vnnd zu ſchanden werde/ Sol es dann vnſer
Faulkeit ſchuld ſeyn/ daß die Markayas vnd Peros die arge Boͤßwichter vns der erſt vberfallen? Dieſe
vnd dergleichen Rede waͤhret offt bey ſechs Stund/ vnd wann der Alte auffgehoͤret/ ſchlaͤget er mit ſeinen
Haͤnden auff ſeine Schultern vnnd Arßbacken/ ruͤfft vberlaut mit folgenden Worten: Das ſey fern/ O
jhr meine liebe Lands Leut vnd junge Helden/ ſo muͤſſen wir vns nicht ſtellen/ wir wollen vns viel mehr
zum Streit vnd Krieg geruͤſt machen/ vnd vns entweder dem Todt vnd der Metzigung auffopffern/ oder
aber vnſere Eltern mit Dapfferkeit widerumb rechen. Dieſer Rede hoͤren die andern ſo fleiſſig zu/ daß ſie
auch nicht ein Woͤrtlein darzwiſchen reden/ faſſen darob einen beſondern Muth/ ermahnen ſich ſelbſt/ ſpre-
chen jhnen vnter einander in allen Doͤrffern ein Hertz ein/ vnd kommen ſo bald jhnen jmmer moͤglich iſt zum
beſtimpten Ort.
Kriegs-
vermah-
nung der
Alten.
Ehe wir nun vnſer Tuppin Jmbas zu Feld fuͤhren/ wollen wir von erſt jhre Kriegsruͤſtung vnnd
Waffen beſchreiben.
Jhr fuͤrnembſte Wehr iſt Tapaces/ ein Kolbe oder Schwert von Rohren oder ſchwartzem Holtz ge-
macht/ fuͤnff oder ſechs Schuch lang/ vorn rund wie ein Ey formiret/ eines Schuchs breit/ mitten Dau-
mensdick/ vnd am Randt her fein fuͤglich zugeſcherpfft/ vnnd nemen das ſchwereſte Holtz darzu/ ſeynd bey
nahe ſo ſcharpff wie die Aext. Ein Tuppin Jmba gebe hiemit zweyen Fechtern genug zu thun.
Orapats ſind jhre Bogen von derogleichen Holtz zugerichtet/ ſeynd viel lenger vnd dicker als die vnſe-
re/ Es koͤnnen die Knaben von zehen Jahren dieſelbigen ſpannen/ da hingegen vnſer einer hierauſſen alle ſeine
Macht vnd Sterck darzu thun muͤſte.
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Zitationshilfe: | Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/157>, abgerufen am 22.07.2024. |