machten? Der liebe Gott hätte es lieber gar nicht sollen ins Wasser fallen lassen.
Vater. So mußt du dir die Sache nicht vorstellen. Gott thut keine Wunder durch sei- ne Allmacht, so wenig, wenn er etwas hin- dern will, als wenn er etwas zuläßt, und nicht hindert. Sonst müßte er alle Augen- blicke Wunder thun. Er hat aber alles vor- hergesehen, wie eine Sache kommen wird, und darnach alle Umstände eingerichtet; nicht, daß es so kommen soll, und also keiner seinem Schicksal entgehen könne, wie die Leute zu sagen pflegen, und sich damit entschuldigen, wenn sie was Böses gethan haben: das sollte so seyn: das ist so über mich verhängt ge- wesen -- Nein! sondern Gott hats so einge- richtet, wie es nach seinen Absichten kommen soll, und zwar immer zum Besten der Men- schen. Es kömmt also nichts, gar nichts von ohngefähr, sondern ohne Gottes Willen fällt
auch
machten? Der liebe Gott haͤtte es lieber gar nicht ſollen ins Waſſer fallen laſſen.
Vater. So mußt du dir die Sache nicht vorſtellen. Gott thut keine Wunder durch ſei- ne Allmacht, ſo wenig, wenn er etwas hin- dern will, als wenn er etwas zulaͤßt, und nicht hindert. Sonſt muͤßte er alle Augen- blicke Wunder thun. Er hat aber alles vor- hergeſehen, wie eine Sache kommen wird, und darnach alle Umſtaͤnde eingerichtet; nicht, daß es ſo kommen ſoll, und alſo keiner ſeinem Schickſal entgehen koͤnne, wie die Leute zu ſagen pflegen, und ſich damit entſchuldigen, wenn ſie was Boͤſes gethan haben: das ſollte ſo ſeyn: das iſt ſo uͤber mich verhaͤngt ge- weſen — Nein! ſondern Gott hats ſo einge- richtet, wie es nach ſeinen Abſichten kommen ſoll, und zwar immer zum Beſten der Men- ſchen. Es koͤmmt alſo nichts, gar nichts von ohngefaͤhr, ſondern ohne Gottes Willen faͤllt
auch
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0323"n="301"/>
machten? Der liebe Gott haͤtte es lieber gar<lb/>
nicht ſollen ins Waſſer fallen laſſen.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Vater</hi>. So mußt du dir die Sache nicht<lb/>
vorſtellen. Gott thut keine Wunder durch ſei-<lb/>
ne Allmacht, ſo wenig, wenn er etwas hin-<lb/>
dern will, als wenn er etwas zulaͤßt, und<lb/>
nicht hindert. Sonſt muͤßte er alle Augen-<lb/>
blicke Wunder thun. Er hat aber alles vor-<lb/>
hergeſehen, wie eine Sache kommen wird,<lb/>
und darnach alle Umſtaͤnde eingerichtet; nicht,<lb/>
daß es ſo kommen <hirendition="#fr">ſoll</hi>, und alſo keiner ſeinem<lb/>
Schickſal entgehen koͤnne, wie die Leute zu<lb/>ſagen pflegen, und ſich damit entſchuldigen,<lb/>
wenn ſie was Boͤſes gethan haben: das ſollte<lb/>ſo ſeyn: das iſt ſo uͤber mich verhaͤngt ge-<lb/>
weſen — Nein! ſondern Gott hats ſo einge-<lb/>
richtet, wie es nach ſeinen Abſichten kommen<lb/><hirendition="#fr">ſoll</hi>, und zwar immer zum Beſten der Men-<lb/>ſchen. Es koͤmmt alſo nichts, gar nichts von<lb/>
ohngefaͤhr, ſondern ohne Gottes Willen faͤllt<lb/><fwplace="bottom"type="catch">auch</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[301/0323]
machten? Der liebe Gott haͤtte es lieber gar
nicht ſollen ins Waſſer fallen laſſen.
Vater. So mußt du dir die Sache nicht
vorſtellen. Gott thut keine Wunder durch ſei-
ne Allmacht, ſo wenig, wenn er etwas hin-
dern will, als wenn er etwas zulaͤßt, und
nicht hindert. Sonſt muͤßte er alle Augen-
blicke Wunder thun. Er hat aber alles vor-
hergeſehen, wie eine Sache kommen wird,
und darnach alle Umſtaͤnde eingerichtet; nicht,
daß es ſo kommen ſoll, und alſo keiner ſeinem
Schickſal entgehen koͤnne, wie die Leute zu
ſagen pflegen, und ſich damit entſchuldigen,
wenn ſie was Boͤſes gethan haben: das ſollte
ſo ſeyn: das iſt ſo uͤber mich verhaͤngt ge-
weſen — Nein! ſondern Gott hats ſo einge-
richtet, wie es nach ſeinen Abſichten kommen
ſoll, und zwar immer zum Beſten der Men-
ſchen. Es koͤmmt alſo nichts, gar nichts von
ohngefaͤhr, ſondern ohne Gottes Willen faͤllt
auch
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Goeze, Johann August Ephraim: Zeitvertreib und Unterricht für Kinder vom dritten bis zehnten Jahr in kleinen Geschichten. Bd. 2. Leipzig, 1783, S. 301. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goetze_zeitvertreib02_1783/323>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
