Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Bd. 2. Tübingen, 1812.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Dank und Undank gehören zu denen, in
der moralischen Welt jeden Augenblick hervor¬
tretenden Ereignissen, worüber die Menschen
sich unter einander niemals beruhigen können.
Ich pflege einen Unterschied zu machen zwi¬
schen Nichtdankbarkeit, Undank und Wider¬
willen gegen den Dank. Jene erste ist dem
Menschen angeboren, ja anerschaffen: denn
sie entspringt aus einer glücklichen, leichtsin¬
nigen Vergessenheit des Widerwärtigen wie
des Erfreulichen, wodurch ganz allein die Fort¬
setzung des Lebens möglich wird. Der Mensch
bedarf so unendlich vieler äußeren Vor- und
Mitwirkungen zu einem leidlichen Daseyn, daß
wenn er der Sonne und der Erde, Gott
und der Natur, Vorvordern und Aeltern,
Freunden und Gesellen immer den gebühren¬
den Dank abtragen wollte, ihm weder Zeit
noch Gefühl übrig bliebe, um neue Wohl¬
thaten zu empfangen und zu genießen. Läßt
nun freylich der natürliche Mensch jenen Leicht¬
sinn in und über sich walten, so nimmt eine

Dank und Undank gehoͤren zu denen, in
der moraliſchen Welt jeden Augenblick hervor¬
tretenden Ereigniſſen, woruͤber die Menſchen
ſich unter einander niemals beruhigen koͤnnen.
Ich pflege einen Unterſchied zu machen zwi¬
ſchen Nichtdankbarkeit, Undank und Wider¬
willen gegen den Dank. Jene erſte iſt dem
Menſchen angeboren, ja anerſchaffen: denn
ſie entſpringt aus einer gluͤcklichen, leichtſin¬
nigen Vergeſſenheit des Widerwaͤrtigen wie
des Erfreulichen, wodurch ganz allein die Fort¬
ſetzung des Lebens moͤglich wird. Der Menſch
bedarf ſo unendlich vieler aͤußeren Vor- und
Mitwirkungen zu einem leidlichen Daſeyn, daß
wenn er der Sonne und der Erde, Gott
und der Natur, Vorvordern und Aeltern,
Freunden und Geſellen immer den gebuͤhren¬
den Dank abtragen wollte, ihm weder Zeit
noch Gefuͤhl uͤbrig bliebe, um neue Wohl¬
thaten zu empfangen und zu genießen. Laͤßt
nun freylich der natuͤrliche Menſch jenen Leicht¬
ſinn in und uͤber ſich walten, ſo nimmt eine

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0488" n="480"/>
        <p>Dank und Undank geho&#x0364;ren zu denen, in<lb/>
der morali&#x017F;chen Welt jeden Augenblick hervor¬<lb/>
tretenden Ereigni&#x017F;&#x017F;en, woru&#x0364;ber die Men&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;ich unter einander niemals beruhigen ko&#x0364;nnen.<lb/>
Ich pflege einen Unter&#x017F;chied zu machen zwi¬<lb/>
&#x017F;chen Nichtdankbarkeit, Undank und Wider¬<lb/>
willen gegen den Dank. Jene er&#x017F;te i&#x017F;t dem<lb/>
Men&#x017F;chen angeboren, ja aner&#x017F;chaffen: denn<lb/>
&#x017F;ie ent&#x017F;pringt aus einer glu&#x0364;cklichen, leicht&#x017F;in¬<lb/>
nigen Verge&#x017F;&#x017F;enheit des Widerwa&#x0364;rtigen wie<lb/>
des Erfreulichen, wodurch ganz allein die Fort¬<lb/>
&#x017F;etzung des Lebens mo&#x0364;glich wird. Der Men&#x017F;ch<lb/>
bedarf &#x017F;o unendlich vieler a&#x0364;ußeren Vor- und<lb/>
Mitwirkungen zu einem leidlichen Da&#x017F;eyn, daß<lb/>
wenn er der Sonne und der Erde, Gott<lb/>
und der Natur, Vorvordern und Aeltern,<lb/>
Freunden und Ge&#x017F;ellen immer den gebu&#x0364;hren¬<lb/>
den Dank abtragen wollte, ihm weder Zeit<lb/>
noch Gefu&#x0364;hl u&#x0364;brig bliebe, um neue Wohl¬<lb/>
thaten zu empfangen und zu genießen. La&#x0364;ßt<lb/>
nun freylich der natu&#x0364;rliche Men&#x017F;ch jenen Leicht¬<lb/>
&#x017F;inn in und u&#x0364;ber &#x017F;ich walten, &#x017F;o nimmt eine<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[480/0488] Dank und Undank gehoͤren zu denen, in der moraliſchen Welt jeden Augenblick hervor¬ tretenden Ereigniſſen, woruͤber die Menſchen ſich unter einander niemals beruhigen koͤnnen. Ich pflege einen Unterſchied zu machen zwi¬ ſchen Nichtdankbarkeit, Undank und Wider¬ willen gegen den Dank. Jene erſte iſt dem Menſchen angeboren, ja anerſchaffen: denn ſie entſpringt aus einer gluͤcklichen, leichtſin¬ nigen Vergeſſenheit des Widerwaͤrtigen wie des Erfreulichen, wodurch ganz allein die Fort¬ ſetzung des Lebens moͤglich wird. Der Menſch bedarf ſo unendlich vieler aͤußeren Vor- und Mitwirkungen zu einem leidlichen Daſeyn, daß wenn er der Sonne und der Erde, Gott und der Natur, Vorvordern und Aeltern, Freunden und Geſellen immer den gebuͤhren¬ den Dank abtragen wollte, ihm weder Zeit noch Gefuͤhl uͤbrig bliebe, um neue Wohl¬ thaten zu empfangen und zu genießen. Laͤßt nun freylich der natuͤrliche Menſch jenen Leicht¬ ſinn in und uͤber ſich walten, ſo nimmt eine

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben02_1812
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben02_1812/488
Zitationshilfe: Goethe, Johann Wolfgang von: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit. Bd. 2. Tübingen, 1812, S. 480. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goethe_leben02_1812/488>, abgerufen am 25.11.2024.