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Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819.

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eben deswegen, wenn auch Teutsche an ihm Theil ge¬
nommen, so ist dies nur eine Verirrung Einzelner,
die in dem ethischen Sinne der Nation nie dauerhafte
Wurzel schlagen wird.

Es neigt vielmehr sichtbar Alles zu dem Punkte,
daß auf der Stufe, wo sie sich jetzt befindet, wirklich
eine allgemeine Rechtlichkeit und der Inbegriff republi¬
canischer Tugenden, gemildert und getragen von dem,
was noch von religiösen Motiven wirkt und treibt, vor¬
herrschend die Begeistigung ihres öffentlichen Lebens
zu werden im Begriffe steht. Dann solt man aber auch
nicht schelten, daß der Gang der Zeiten zu so kör¬
perhaften Ansichten von Staat und Verfassung hinge¬
trieben; es ist die nothwendige Folge der Entwicklung;
und wie im Mutterleibe nur allein die plastischen Kräfte
im Dunkel des Geheimnisses walten, und die Geisti¬
gen erst später übertreten, so auch im Bildungswerke
des Jahrhunderts. Man soll erhalten für die Zukunft
Alles, was noch von der vorigen Bildungsstufe her
grünend und lebendig steht, und es sichern gegen den
wilden Zerstörungstrieb, der in diese Zeit hineinge¬
fahren; man mag hindeutend auf das Höhere, anfa¬
chen die geistige Flamme, da, wo sie nur trübe
brennt; und der Geist der schwebend über der Masse
steht, soll in denen, die der Zeit vorangeeilt, die Flü¬
gel schwingen und regen, daß der Athem des Lebens
das Werk wärmend und bebrütend durchziehe.

Aber man kann die Zukunft nicht postuliren, wie
man die Vergangenheit nicht wieder erwecken mag;
die Religion, die sich meist in die Herzen zurückgezo¬
gen, hat für den Augenblick aufgehört, ein großes
architectonisches Princip zu seyn; eben wie die alte
Ehre, die in der allgemeinen Ehrlosigkeit der letzten
Jahrhunderte versiegt. Darum bildet der Werkmeister
in dieser Zeit allein mit den Arbeitern, die noch rü¬
stig sich beweisen, und braucht die Andern nur als
Gehülfen, insofern sie noch bey Kraft und Vermögen
sind. Ist das Geschlecht erst dahingegangen, das im
Drange einer stürmischen Zeit nur für die Gegen¬
wart erstarkt, aber den Sinn für Zukunft und Ver¬

eben deswegen, wenn auch Teutſche an ihm Theil ge¬
nommen, ſo iſt dies nur eine Verirrung Einzelner,
die in dem ethiſchen Sinne der Nation nie dauerhafte
Wurzel ſchlagen wird.

Es neigt vielmehr ſichtbar Alles zu dem Punkte,
daß auf der Stufe, wo ſie ſich jetzt befindet, wirklich
eine allgemeine Rechtlichkeit und der Inbegriff republi¬
caniſcher Tugenden, gemildert und getragen von dem,
was noch von religiöſen Motiven wirkt und treibt, vor¬
herrſchend die Begeiſtigung ihres öffentlichen Lebens
zu werden im Begriffe ſteht. Dann ſolt man aber auch
nicht ſchelten, daß der Gang der Zeiten zu ſo kör¬
perhaften Anſichten von Staat und Verfaſſung hinge¬
trieben; es iſt die nothwendige Folge der Entwicklung;
und wie im Mutterleibe nur allein die plaſtiſchen Kräfte
im Dunkel des Geheimniſſes walten, und die Geiſti¬
gen erſt ſpäter übertreten, ſo auch im Bildungswerke
des Jahrhunderts. Man ſoll erhalten für die Zukunft
Alles, was noch von der vorigen Bildungsſtufe her
grünend und lebendig ſteht, und es ſichern gegen den
wilden Zerſtörungstrieb, der in dieſe Zeit hineinge¬
fahren; man mag hindeutend auf das Höhere, anfa¬
chen die geiſtige Flamme, da, wo ſie nur trübe
brennt; und der Geiſt der ſchwebend über der Maſſe
ſteht, ſoll in denen, die der Zeit vorangeeilt, die Flü¬
gel ſchwingen und regen, daß der Athem des Lebens
das Werk wärmend und bebrütend durchziehe.

Aber man kann die Zukunft nicht poſtuliren, wie
man die Vergangenheit nicht wieder erwecken mag;
die Religion, die ſich meiſt in die Herzen zurückgezo¬
gen, hat für den Augenblick aufgehört, ein großes
architectoniſches Princip zu ſeyn; eben wie die alte
Ehre, die in der allgemeinen Ehrloſigkeit der letzten
Jahrhunderte verſiegt. Darum bildet der Werkmeiſter
in dieſer Zeit allein mit den Arbeitern, die noch rü¬
ſtig ſich beweiſen, und braucht die Andern nur als
Gehülfen, inſofern ſie noch bey Kraft und Vermögen
ſind. Iſt das Geſchlecht erſt dahingegangen, das im
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[199/0207] eben deswegen, wenn auch Teutſche an ihm Theil ge¬ nommen, ſo iſt dies nur eine Verirrung Einzelner, die in dem ethiſchen Sinne der Nation nie dauerhafte Wurzel ſchlagen wird. Es neigt vielmehr ſichtbar Alles zu dem Punkte, daß auf der Stufe, wo ſie ſich jetzt befindet, wirklich eine allgemeine Rechtlichkeit und der Inbegriff republi¬ caniſcher Tugenden, gemildert und getragen von dem, was noch von religiöſen Motiven wirkt und treibt, vor¬ herrſchend die Begeiſtigung ihres öffentlichen Lebens zu werden im Begriffe ſteht. Dann ſolt man aber auch nicht ſchelten, daß der Gang der Zeiten zu ſo kör¬ perhaften Anſichten von Staat und Verfaſſung hinge¬ trieben; es iſt die nothwendige Folge der Entwicklung; und wie im Mutterleibe nur allein die plaſtiſchen Kräfte im Dunkel des Geheimniſſes walten, und die Geiſti¬ gen erſt ſpäter übertreten, ſo auch im Bildungswerke des Jahrhunderts. Man ſoll erhalten für die Zukunft Alles, was noch von der vorigen Bildungsſtufe her grünend und lebendig ſteht, und es ſichern gegen den wilden Zerſtörungstrieb, der in dieſe Zeit hineinge¬ fahren; man mag hindeutend auf das Höhere, anfa¬ chen die geiſtige Flamme, da, wo ſie nur trübe brennt; und der Geiſt der ſchwebend über der Maſſe ſteht, ſoll in denen, die der Zeit vorangeeilt, die Flü¬ gel ſchwingen und regen, daß der Athem des Lebens das Werk wärmend und bebrütend durchziehe. Aber man kann die Zukunft nicht poſtuliren, wie man die Vergangenheit nicht wieder erwecken mag; die Religion, die ſich meiſt in die Herzen zurückgezo¬ gen, hat für den Augenblick aufgehört, ein großes architectoniſches Princip zu ſeyn; eben wie die alte Ehre, die in der allgemeinen Ehrloſigkeit der letzten Jahrhunderte verſiegt. Darum bildet der Werkmeiſter in dieſer Zeit allein mit den Arbeitern, die noch rü¬ ſtig ſich beweiſen, und braucht die Andern nur als Gehülfen, inſofern ſie noch bey Kraft und Vermögen ſind. Iſt das Geſchlecht erſt dahingegangen, das im Drange einer ſtürmiſchen Zeit nur für die Gegen¬ wart erſtarkt, aber den Sinn für Zukunft und Ver¬

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Zitationshilfe: Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/207>, abgerufen am 02.05.2024.