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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

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1. Buch. 5. Tit. §. 115.

Besonders läßt sich hierüber Zacchias 97) heraus, wel-
cher behauptet, daß wenn ein Kind im sechsten Monat
lebendig gebohren würde, und sogar einige Tage lebte,
solches dennoch für einen Abortus gehalten, und von den
Rechten eines Kindes ausgeschlossen werden müsse. Der
Grund hiervon ist, weil die Erfahrung aller Zeiten ge-
lehrt hat, daß ein vor dem siebenten Monat gebohrner
Fötus niemals fortlebe, und einiges Alter erreiche, und
also einem Todtgebohrnen gleichgehalten werden müsse.
Man hüte sich indeß, ein unreifes Kind mit einem
Abortus zu verwechseln, oder ein vollkommen reifes
Kind mit einem solchen, das lebensfähig ist, für eins zu

hal-

stes manet, hinc tales sub abortus nomine comprebendere so-
lent Medici Cum vero plurima exempla habeantur foetuum
septimestrium, qui diu non tantum supervixerum, sed et ad
bonam senectutem pervenerunt, hinc tales partus non ampl[i]us
vocantur abortus, sed simpliciter tantum praematuri. Des-
gleichen sauvages Nosolog. Method. T. III. p. 11. abor-
tus est foetus nondum vitalis ex utero exclusio. Immaturus
seu nondum vitalis est foetus, qui septimum saltem vitae suae
a conceptione mensem non attigit, aut si attigerit, debilior
est, quam ut eo tempore exclusus extra uterum vivere queat.
ludwig Institut. Medicin. For. §. 222. abortum strictiore
vocis significatione appellamus eum, qui ante initia septimi men-
sis nascitur.

97) Quaestion. Medico-legal. Lib. I. Tit. II. Quaest. X. n. 19.
Qui ante septimum nascuntur mensem, vel nascuntur mortui,
quia abortivi sunt, neque donationem neque testamentum rum-
pere debent, quia habendi sunt, ac si nunquam nati essent.
Nec abstaret, quod quis in sexto mense nasceretur, et per
aliquot horas, aut etiam dies viveret, ut fieri posse non est ita
impossibile, quin aliquando non contingat, -- nam quia hic par-
tus habet cum vita talem repugnantiam, ut vivere nullo modo
possit, nisi ex miraculo, idcirco abortivus dici debet, neque te-
stamentum neque donationem rumpet.

1. Buch. 5. Tit. §. 115.

Beſonders laͤßt ſich hieruͤber Zacchias 97) heraus, wel-
cher behauptet, daß wenn ein Kind im ſechsten Monat
lebendig gebohren wuͤrde, und ſogar einige Tage lebte,
ſolches dennoch fuͤr einen Abortus gehalten, und von den
Rechten eines Kindes ausgeſchloſſen werden muͤſſe. Der
Grund hiervon iſt, weil die Erfahrung aller Zeiten ge-
lehrt hat, daß ein vor dem ſiebenten Monat gebohrner
Foͤtus niemals fortlebe, und einiges Alter erreiche, und
alſo einem Todtgebohrnen gleichgehalten werden muͤſſe.
Man huͤte ſich indeß, ein unreifes Kind mit einem
Abortus zu verwechſeln, oder ein vollkommen reifes
Kind mit einem ſolchen, das lebensfaͤhig iſt, fuͤr eins zu

hal-

ſtes manet, hinc tales ſub abortus nomine comprebendere ſo-
lent Medici Cum vero plurima exempla habeantur foetuum
ſeptimeſtrium, qui diu non tantum ſupervixerum, ſed et ad
bonam ſenectutem pervenerunt, hinc tales partus non ampl[i]us
vocantur abortus, ſed ſimpliciter tantum praematuri. Des-
gleichen sauvages Noſolog. Method. T. III. p. 11. abor-
tus eſt foetus nondum vitalis ex utero excluſio. Immaturus
ſeu nondum vitalis eſt foetus, qui ſeptimum ſaltem vitae ſuae
a conceptione menſem non attigit, aut ſi attigerit, debilior
eſt, quam ut eo tempore excluſus extra uterum vivere queat.
ludwig Inſtitut. Medicin. For. §. 222. abortum ſtrictiore
vocis ſignificatione appellamus eum, qui ante initia ſeptimi men-
ſis naſcitur.

97) Quaeſtion. Medico-legal. Lib. I. Tit. II. Quaeſt. X. n. 19.
Qui ante ſeptimum naſcuntur menſem, vel naſcuntur mortui,
quia abortivi ſunt, neque donationem neque teſtamentum rum-
pere debent, quia habendi ſunt, ac ſi nunquam nati eſſent.
Nec abſtaret, quod quis in ſexto menſe naſceretur, et per
aliquot horas, aut etiam dies viveret, ut fieri poſſe non eſt ita
impoſſibile, quin aliquando non contingat, — nam quia hic par-
tus habet cum vita talem repugnantiam, ut vivere nullo modo
poſſit, niſi ex miraculo, idcirco abortivus dici debet, neque te-
ſtamentum neque donationem rumpet.

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[76/0090] 1. Buch. 5. Tit. §. 115. Beſonders laͤßt ſich hieruͤber Zacchias 97) heraus, wel- cher behauptet, daß wenn ein Kind im ſechsten Monat lebendig gebohren wuͤrde, und ſogar einige Tage lebte, ſolches dennoch fuͤr einen Abortus gehalten, und von den Rechten eines Kindes ausgeſchloſſen werden muͤſſe. Der Grund hiervon iſt, weil die Erfahrung aller Zeiten ge- lehrt hat, daß ein vor dem ſiebenten Monat gebohrner Foͤtus niemals fortlebe, und einiges Alter erreiche, und alſo einem Todtgebohrnen gleichgehalten werden muͤſſe. Man huͤte ſich indeß, ein unreifes Kind mit einem Abortus zu verwechſeln, oder ein vollkommen reifes Kind mit einem ſolchen, das lebensfaͤhig iſt, fuͤr eins zu hal- 96) 97) Quaeſtion. Medico-legal. Lib. I. Tit. II. Quaeſt. X. n. 19. Qui ante ſeptimum naſcuntur menſem, vel naſcuntur mortui, quia abortivi ſunt, neque donationem neque teſtamentum rum- pere debent, quia habendi ſunt, ac ſi nunquam nati eſſent. Nec abſtaret, quod quis in ſexto menſe naſceretur, et per aliquot horas, aut etiam dies viveret, ut fieri poſſe non eſt ita impoſſibile, quin aliquando non contingat, — nam quia hic par- tus habet cum vita talem repugnantiam, ut vivere nullo modo poſſit, niſi ex miraculo, idcirco abortivus dici debet, neque te- ſtamentum neque donationem rumpet. 96) ſtes manet, hinc tales ſub abortus nomine comprebendere ſo- lent Medici Cum vero plurima exempla habeantur foetuum ſeptimeſtrium, qui diu non tantum ſupervixerum, ſed et ad bonam ſenectutem pervenerunt, hinc tales partus non amplius vocantur abortus, ſed ſimpliciter tantum praematuri. Des- gleichen sauvages Noſolog. Method. T. III. p. 11. abor- tus eſt foetus nondum vitalis ex utero excluſio. Immaturus ſeu nondum vitalis eſt foetus, qui ſeptimum ſaltem vitae ſuae a conceptione menſem non attigit, aut ſi attigerit, debilior eſt, quam ut eo tempore excluſus extra uterum vivere queat. ludwig Inſtitut. Medicin. For. §. 222. abortum ſtrictiore vocis ſignificatione appellamus eum, qui ante initia ſeptimi men- ſis naſcitur.

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 76. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/90>, abgerufen am 21.11.2024.

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