Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790.

Bild:
<< vorherige Seite

1. Buch. 1. Tit.
Eintheilung der Correalobligation in die active und
passive hierbey nicht einfallen? so sind doch jene ge-
meine Begriffe viel zu wenig brauchbar, da es ihnen
nicht nur an gehöriger Deutlichkeit, sondern auch an
Richtigkeit ermangelt. Wenn da, wo Motiven an frem-
de Handlungen geknüpft werden, allemal auch eine Ver-
bindlichkeit vorhanden seyn soll, so wird auch der Stras-
senräuber mir eine Verbindlichkeit auflegen können, wenn
er mir den Tod drohet, und mich dadurch nöthigt, ihm
das Meinige hinzugeben. Ich weiß wenigstens nicht,
wie man dieser Folge ausweichen will, denn sind in
diesem Fall nicht Motive und Handlung connex? Mo-
tive können zwar die Erfüllung desienigen bewirken,
was eine schon vorhandene Verbindlichkeit uns auflegt;
allein der Begrif der Obligation selbst lässet sich daraus
nicht formiren; denn ein anders ist Verbindlichkeit
an sich; ein anders äussere Erfüllung derselben, wie
auch schon von andern längst bemerket worden 34). Der
richtige Begrif der Verbindlichkeit ist also vielmehr die-
ser. Sie ist überhaupt genommen nichts anders, als
eine durchs Gesetz jemanden auferlegte Noth-
wendigkeit, etwas zu thun oder zu unterlaf-
sen.
Wir bemerken dabey folgendes:

Erstlich: Daß die Verbindlichkeit der Regel nach
keine absolute, sondern nur eine moralische Nothwendig-
keit mit sich führt, welche also nicht alle Freyheit zu
handeln ausschließt, sondern unsere freye Handlungen
nur unter der Bedingung determinirt, wenn man ein

Uebel
34) S. Christoph. Frid. schott de notione obli-
gationis.
Tübing. 1754. inter eivsdem Dissert.
iur. naturalis. Tom. I. (Erlang. 1784 8.) Diss. III.
§. 19.
und Adolph Dietrich Webers systematische Ent-
wickelung der Lehre von der natürl. Verbind-
lichkeit
1. Abth. (Schwer. Wismar u. Bützov.) 1784. §. 1.

1. Buch. 1. Tit.
Eintheilung der Correalobligation in die active und
paſſive hierbey nicht einfallen? ſo ſind doch jene ge-
meine Begriffe viel zu wenig brauchbar, da es ihnen
nicht nur an gehoͤriger Deutlichkeit, ſondern auch an
Richtigkeit ermangelt. Wenn da, wo Motiven an frem-
de Handlungen geknuͤpft werden, allemal auch eine Ver-
bindlichkeit vorhanden ſeyn ſoll, ſo wird auch der Straſ-
ſenraͤuber mir eine Verbindlichkeit auflegen koͤnnen, wenn
er mir den Tod drohet, und mich dadurch noͤthigt, ihm
das Meinige hinzugeben. Ich weiß wenigſtens nicht,
wie man dieſer Folge ausweichen will, denn ſind in
dieſem Fall nicht Motive und Handlung connex? Mo-
tive koͤnnen zwar die Erfuͤllung desienigen bewirken,
was eine ſchon vorhandene Verbindlichkeit uns auflegt;
allein der Begrif der Obligation ſelbſt laͤſſet ſich daraus
nicht formiren; denn ein anders iſt Verbindlichkeit
an ſich; ein anders aͤuſſere Erfuͤllung derſelben, wie
auch ſchon von andern laͤngſt bemerket worden 34). Der
richtige Begrif der Verbindlichkeit iſt alſo vielmehr die-
ſer. Sie iſt uͤberhaupt genommen nichts anders, als
eine durchs Geſetz jemanden auferlegte Noth-
wendigkeit, etwas zu thun oder zu unterlaf-
ſen.
Wir bemerken dabey folgendes:

Erſtlich: Daß die Verbindlichkeit der Regel nach
keine abſolute, ſondern nur eine moraliſche Nothwendig-
keit mit ſich fuͤhrt, welche alſo nicht alle Freyheit zu
handeln ausſchließt, ſondern unſere freye Handlungen
nur unter der Bedingung determinirt, wenn man ein

Uebel
34) S. Chriſtoph. Frid. schott de notione obli-
gationis.
Tübing. 1754. inter eivsdem Diſſert.
iur. naturalis. Tom. I. (Erlang. 1784 8.) Diſſ. III.
§. 19.
und Adolph Dietrich Webers ſyſtematiſche Ent-
wickelung der Lehre von der natuͤrl. Verbind-
lichkeit
1. Abth. (Schwer. Wismar u. Buͤtzov.) 1784. §. 1.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0044" n="24"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">1. Buch. 1. Tit.</hi></fw><lb/>
Eintheilung der <hi rendition="#g">Correalobligation</hi> in die active und<lb/>
pa&#x017F;&#x017F;ive hierbey nicht einfallen? &#x017F;o &#x017F;ind doch jene ge-<lb/>
meine Begriffe viel zu wenig brauchbar, da es ihnen<lb/>
nicht nur an geho&#x0364;riger Deutlichkeit, &#x017F;ondern auch an<lb/>
Richtigkeit ermangelt. Wenn da, wo Motiven an frem-<lb/>
de Handlungen geknu&#x0364;pft werden, allemal auch eine Ver-<lb/>
bindlichkeit vorhanden &#x017F;eyn &#x017F;oll, &#x017F;o wird auch der Stra&#x017F;-<lb/>
&#x017F;enra&#x0364;uber mir eine Verbindlichkeit auflegen ko&#x0364;nnen, wenn<lb/>
er mir den Tod drohet, und mich dadurch no&#x0364;thigt, ihm<lb/>
das Meinige hinzugeben. Ich weiß wenig&#x017F;tens nicht,<lb/>
wie man die&#x017F;er Folge ausweichen will, denn &#x017F;ind in<lb/>
die&#x017F;em Fall nicht Motive und Handlung connex? Mo-<lb/>
tive ko&#x0364;nnen zwar die Erfu&#x0364;llung desienigen bewirken,<lb/>
was eine &#x017F;chon vorhandene Verbindlichkeit uns auflegt;<lb/>
allein der Begrif der Obligation &#x017F;elb&#x017F;t la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich daraus<lb/>
nicht formiren; denn ein anders i&#x017F;t <hi rendition="#g">Verbindlichkeit</hi><lb/>
an &#x017F;ich; ein anders a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ere <hi rendition="#g">Erfu&#x0364;llung</hi> der&#x017F;elben, wie<lb/>
auch &#x017F;chon von andern la&#x0364;ng&#x017F;t bemerket worden <note place="foot" n="34)">S. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Chri&#x017F;toph. Frid.</hi><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">schott</hi> de notione obli-<lb/>
gationis.</hi> Tübing. 1754. inter <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">eivsdem</hi> Di&#x017F;&#x017F;ert.</hi><lb/>
iur. naturalis. Tom. I. (Erlang. 1784 8.) Di&#x017F;&#x017F;. III.</hi> §. 19.<lb/>
und <hi rendition="#g">Adolph Dietrich</hi> Webers <hi rendition="#g">&#x017F;y&#x017F;temati&#x017F;che Ent-<lb/>
wickelung der Lehre von der natu&#x0364;rl. Verbind-<lb/>
lichkeit</hi> 1. Abth. (Schwer. Wismar u. Bu&#x0364;tzov.) 1784. §. 1.</note>. Der<lb/>
richtige Begrif der Verbindlichkeit i&#x017F;t al&#x017F;o vielmehr die-<lb/>
&#x017F;er. Sie i&#x017F;t u&#x0364;berhaupt genommen nichts anders, als<lb/><hi rendition="#g">eine durchs Ge&#x017F;etz jemanden auferlegte Noth-<lb/>
wendigkeit, etwas zu thun oder zu unterlaf-<lb/>
&#x017F;en.</hi> Wir bemerken dabey folgendes:</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Er&#x017F;tlich:</hi> Daß die Verbindlichkeit der Regel nach<lb/>
keine ab&#x017F;olute, &#x017F;ondern nur eine morali&#x017F;che Nothwendig-<lb/>
keit mit &#x017F;ich fu&#x0364;hrt, welche al&#x017F;o nicht alle Freyheit zu<lb/>
handeln aus&#x017F;chließt, &#x017F;ondern un&#x017F;ere freye Handlungen<lb/>
nur unter der Bedingung determinirt, wenn man ein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Uebel</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[24/0044] 1. Buch. 1. Tit. Eintheilung der Correalobligation in die active und paſſive hierbey nicht einfallen? ſo ſind doch jene ge- meine Begriffe viel zu wenig brauchbar, da es ihnen nicht nur an gehoͤriger Deutlichkeit, ſondern auch an Richtigkeit ermangelt. Wenn da, wo Motiven an frem- de Handlungen geknuͤpft werden, allemal auch eine Ver- bindlichkeit vorhanden ſeyn ſoll, ſo wird auch der Straſ- ſenraͤuber mir eine Verbindlichkeit auflegen koͤnnen, wenn er mir den Tod drohet, und mich dadurch noͤthigt, ihm das Meinige hinzugeben. Ich weiß wenigſtens nicht, wie man dieſer Folge ausweichen will, denn ſind in dieſem Fall nicht Motive und Handlung connex? Mo- tive koͤnnen zwar die Erfuͤllung desienigen bewirken, was eine ſchon vorhandene Verbindlichkeit uns auflegt; allein der Begrif der Obligation ſelbſt laͤſſet ſich daraus nicht formiren; denn ein anders iſt Verbindlichkeit an ſich; ein anders aͤuſſere Erfuͤllung derſelben, wie auch ſchon von andern laͤngſt bemerket worden 34). Der richtige Begrif der Verbindlichkeit iſt alſo vielmehr die- ſer. Sie iſt uͤberhaupt genommen nichts anders, als eine durchs Geſetz jemanden auferlegte Noth- wendigkeit, etwas zu thun oder zu unterlaf- ſen. Wir bemerken dabey folgendes: Erſtlich: Daß die Verbindlichkeit der Regel nach keine abſolute, ſondern nur eine moraliſche Nothwendig- keit mit ſich fuͤhrt, welche alſo nicht alle Freyheit zu handeln ausſchließt, ſondern unſere freye Handlungen nur unter der Bedingung determinirt, wenn man ein Uebel 34) S. Chriſtoph. Frid. schott de notione obli- gationis. Tübing. 1754. inter eivsdem Diſſert. iur. naturalis. Tom. I. (Erlang. 1784 8.) Diſſ. III. §. 19. und Adolph Dietrich Webers ſyſtematiſche Ent- wickelung der Lehre von der natuͤrl. Verbind- lichkeit 1. Abth. (Schwer. Wismar u. Buͤtzov.) 1784. §. 1.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/44
Zitationshilfe: Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1790, S. 24. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten01_1790/44>, abgerufen am 24.11.2024.