Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Fünffter Theil.
derhalben sie auch keinen solchen Ernst gebrauchet/ solchem zu widerstehen/ gleich wie
sie bey den Mineralien thut/ welche für allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent-
wegen mit aller Macht alle jhre überflüssige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei-
ben/ gegen jhn schicket/ vnd also derselben darmit entlediget wird/ welches aber bey den
Vegetabilischen purgantibus nicht geschiehet/ derowegen sie auch keine fixe oder schwe-
re Kranckheiten/ ob man schon noch so offt darmit purgirt/ antasten oder curiren/ son-
dern den Leib nur offt schwächen vnd verderben: Jene aber nicht allein solchen nicht
schwächen/ sondern augenscheinlich stärcken/ vnd von aller Vberflüssigkeit reinigen/ vnd
außkehren. Möchte nun jemand sagen/ weil die Mineralien grössere Gifft vnd stärcke-
re Purgantien seyn als die Vegetabilien/ so müssen sie nothwendig auch desto schäd-
licher seyn; gantz nicht/ sondern die Vegetabilische Purgantien sind schädlicher/ vnd mehr
zu schewen als die Mineralien/ weil sie vnter Gestalt eines Freunds eynschleichen/ in-
heimische Kriege im Leib anrichten/ vnd denselben schwächen; diese aber als offenbahre
Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außländischen Krieg machen/ von der
Natur nicht angenommen/ sondern bald/ ehe sie so weit eyngelassen/ da sie schaden (gleich
wie bey den Vegetabilien geschicht) im Leib thun können/ außgestossen vnd vertrieben
werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineralische Purgantien/ damit viel
schwere Kranckheiten glücklich abzuwenden/ viel lieblicher/ sicherer vnd annehmlicher/
als die Vegetabilien/ zu gebrauchen seyn. Es mag nun ein anderer sagen oder glauben
was er will/ so bleibe ich bey dieser Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd
fleissiges Auffmercken wahr zu seyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es
werde ins künfftige solches von andern fleissigen Medicis auch gut zu seyn gemercket
vnd bekennet werden.

Doch dieses vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineralische Purgantien/
wann sie dieses/ welches ich jhnen zugeschrieben/ wol verrichten sollen/ auß guten sub-
jectis fleissig bereytet/ vnd fürsichtig müssen gebrauchet werden/ dabey es auff dieses-
mahl beruhen soll.

Dieses sey nun gesagt/ daß alle Purgantien Gifft seyn/ vnd jhre Operation im
Leib als ein Gifft beweisen/ daß aber alle Gifften auch purgiren solten/ ist gantz nicht
gemeynet; dann zwischen gifftigen Dingen ein Vnterscheyd muß gemacht werden/
inmassen die gebräuchliche purgirende/ so wol Animalische vnd Mineralische als Bege-
tabilische Dinge so ein grosses Gifft nicht seyn/ daß sie in wenig Stunden den Men-
schen töden solten/ weil jhr Gifft nicht Volatilisch vnd Spiritualisch/ sondern Corpora-
lisch ist/ Hergegen aber solche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die schnell tö-
den/ ein ander vnd schädlicher Gifft seyn/ weil sie viel cruder oder rauher seyn/ als die be-
kandte vnd gebräuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilität bestehet/ de-
renthalben sie alsobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ töden/
vnd das natürliche Fewer im Hertzen/ durch jhre grosse vngleiche Kälte außlöschen.

Vnd wiewol ein grosses Fewer ein kleines auch außlöschen kan/ so befindet sich doch

nicht
N n

Fuͤnffter Theil.
derhalben ſie auch keinen ſolchen Ernſt gebrauchet/ ſolchem zu widerſtehen/ gleich wie
ſie bey den Mineralien thut/ welche fuͤr allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent-
wegen mit aller Macht alle jhre uͤberfluͤſſige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei-
ben/ gegen jhn ſchicket/ vnd alſo derſelben darmit entlediget wird/ welches aber bey den
Vegetabiliſchen purgantibus nicht geſchiehet/ derowegen ſie auch keine fixe oder ſchwe-
re Kranckheiten/ ob man ſchon noch ſo offt darmit purgirt/ antaſten oder curiren/ ſon-
dern den Leib nur offt ſchwaͤchen vnd verderben: Jene aber nicht allein ſolchen nicht
ſchwaͤchen/ ſondern augenſcheinlich ſtaͤrcken/ vnd von aller Vberfluͤſſigkeit reinigen/ vnd
außkehren. Moͤchte nun jemand ſagen/ weil die Mineralien groͤſſere Gifft vnd ſtaͤrcke-
re Purgantien ſeyn als die Vegetabilien/ ſo muͤſſen ſie nothwendig auch deſto ſchaͤd-
licher ſeyn; gantz nicht/ ſondern die Vegetabiliſche Purgantien ſind ſchaͤdlicher/ vnd mehr
zu ſchewen als die Mineralien/ weil ſie vnter Geſtalt eines Freunds eynſchleichen/ in-
heimiſche Kriege im Leib anrichten/ vnd denſelben ſchwaͤchen; dieſe aber als offenbahre
Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außlaͤndiſchen Krieg machen/ von der
Natur nicht angenommen/ ſondern bald/ ehe ſie ſo weit eyngelaſſen/ da ſie ſchaden (gleich
wie bey den Vegetabilien geſchicht) im Leib thun koͤnnen/ außgeſtoſſen vnd vertrieben
werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineraliſche Purgantien/ damit viel
ſchwere Kranckheiten gluͤcklich abzuwenden/ viel lieblicher/ ſicherer vnd annehmlicher/
als die Vegetabilien/ zu gebrauchen ſeyn. Es mag nun ein anderer ſagen oder glauben
was er will/ ſo bleibe ich bey dieſer Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd
fleiſſiges Auffmercken wahr zu ſeyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es
werde ins kuͤnfftige ſolches von andern fleiſſigen Medicis auch gut zu ſeyn gemercket
vnd bekennet werden.

Doch dieſes vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineraliſche Purgantien/
wann ſie dieſes/ welches ich jhnen zugeſchrieben/ wol verꝛichten ſollen/ auß guten ſub-
jectis fleiſſig bereytet/ vnd fuͤrſichtig muͤſſen gebrauchet werden/ dabey es auff dieſes-
mahl beruhen ſoll.

Dieſes ſey nun geſagt/ daß alle Purgantien Gifft ſeyn/ vnd jhre Operation im
Leib als ein Gifft beweiſen/ daß aber alle Gifften auch purgiren ſolten/ iſt gantz nicht
gemeynet; dann zwiſchen gifftigen Dingen ein Vnterſcheyd muß gemacht werden/
inmaſſen die gebraͤuchliche purgirende/ ſo wol Animaliſche vnd Mineraliſche als Bege-
tabiliſche Dinge ſo ein groſſes Gifft nicht ſeyn/ daß ſie in wenig Stunden den Men-
ſchen toͤden ſolten/ weil jhr Gifft nicht Volatiliſch vnd Spiritualiſch/ ſondern Corpora-
liſch iſt/ Hergegen aber ſolche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die ſchnell toͤ-
den/ ein ander vnd ſchaͤdlicher Gifft ſeyn/ weil ſie viel cruder oder rauher ſeyn/ als die be-
kandte vnd gebraͤuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilitaͤt beſtehet/ de-
renthalben ſie alſobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ toͤden/
vnd das natuͤrliche Fewer im Hertzen/ durch jhre groſſe vngleiche Kaͤlte außloͤſchen.

Vnd wiewol ein groſſes Fewer ein kleines auch außloͤſchen kan/ ſo befindet ſich doch

nicht
N n
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0299" n="281"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Fu&#x0364;nffter Theil.</hi></fw><lb/>
derhalben &#x017F;ie auch keinen &#x017F;olchen Ern&#x017F;t gebrauchet/ &#x017F;olchem zu wider&#x017F;tehen/ gleich wie<lb/>
&#x017F;ie bey den Mineralien thut/ welche fu&#x0364;r allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent-<lb/>
wegen mit aller Macht alle jhre u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige <hi rendition="#aq">humores</hi> jhm zu begegnen/ vnd außzutrei-<lb/>
ben/ gegen jhn &#x017F;chicket/ vnd al&#x017F;o der&#x017F;elben darmit entlediget wird/ welches aber bey den<lb/>
Vegetabili&#x017F;chen <hi rendition="#aq">purgantibus</hi> nicht ge&#x017F;chiehet/ derowegen &#x017F;ie auch keine fixe oder &#x017F;chwe-<lb/>
re Kranckheiten/ ob man &#x017F;chon noch &#x017F;o offt darmit purgirt/ anta&#x017F;ten oder curiren/ &#x017F;on-<lb/>
dern den Leib nur offt &#x017F;chwa&#x0364;chen vnd verderben: Jene aber nicht allein &#x017F;olchen nicht<lb/>
&#x017F;chwa&#x0364;chen/ &#x017F;ondern augen&#x017F;cheinlich &#x017F;ta&#x0364;rcken/ vnd von aller Vberflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit reinigen/ vnd<lb/>
außkehren. Mo&#x0364;chte nun jemand &#x017F;agen/ weil die Mineralien gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Gifft vnd &#x017F;ta&#x0364;rcke-<lb/>
re Purgantien &#x017F;eyn als die Vegetabilien/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie nothwendig auch de&#x017F;to &#x017F;cha&#x0364;d-<lb/>
licher &#x017F;eyn; gantz nicht/ &#x017F;ondern die Vegetabili&#x017F;che Purgantien &#x017F;ind &#x017F;cha&#x0364;dlicher/ vnd mehr<lb/>
zu &#x017F;chewen als die Mineralien/ weil &#x017F;ie vnter Ge&#x017F;talt eines Freunds eyn&#x017F;chleichen/ in-<lb/>
heimi&#x017F;che Kriege im Leib anrichten/ vnd den&#x017F;elben &#x017F;chwa&#x0364;chen; die&#x017F;e aber als offenbahre<lb/>
Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außla&#x0364;ndi&#x017F;chen Krieg machen/ von der<lb/>
Natur nicht angenommen/ &#x017F;ondern bald/ ehe &#x017F;ie &#x017F;o weit eyngela&#x017F;&#x017F;en/ da &#x017F;ie &#x017F;chaden (gleich<lb/>
wie bey den Vegetabilien ge&#x017F;chicht) im Leib thun ko&#x0364;nnen/ außge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en vnd vertrieben<lb/>
werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Minerali&#x017F;che Purgantien/ damit viel<lb/>
&#x017F;chwere Kranckheiten glu&#x0364;cklich abzuwenden/ viel lieblicher/ &#x017F;icherer vnd annehmlicher/<lb/>
als die Vegetabilien/ zu gebrauchen &#x017F;eyn. Es mag nun ein anderer &#x017F;agen oder glauben<lb/>
was er will/ &#x017F;o bleibe ich bey die&#x017F;er Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd<lb/>
flei&#x017F;&#x017F;iges Auffmercken wahr zu &#x017F;eyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es<lb/>
werde ins ku&#x0364;nfftige &#x017F;olches von andern flei&#x017F;&#x017F;igen <hi rendition="#aq">Medicis</hi> auch gut zu &#x017F;eyn gemercket<lb/>
vnd bekennet werden.</p><lb/>
          <p>Doch die&#x017F;es vor allem wol in acht genommen/ daß die Minerali&#x017F;che Purgantien/<lb/>
wann &#x017F;ie die&#x017F;es/ welches ich jhnen zuge&#x017F;chrieben/ wol ver&#xA75B;ichten &#x017F;ollen/ auß guten <hi rendition="#aq">&#x017F;ub-<lb/>
jectis</hi> flei&#x017F;&#x017F;ig bereytet/ vnd fu&#x0364;r&#x017F;ichtig mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en gebrauchet werden/ dabey es auff die&#x017F;es-<lb/>
mahl beruhen &#x017F;oll.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;es &#x017F;ey nun ge&#x017F;agt/ daß alle Purgantien Gifft &#x017F;eyn/ vnd jhre Operation im<lb/>
Leib als ein Gifft bewei&#x017F;en/ daß aber alle Gifften auch purgiren &#x017F;olten/ i&#x017F;t gantz nicht<lb/>
gemeynet; dann zwi&#x017F;chen gifftigen Dingen ein Vnter&#x017F;cheyd muß gemacht werden/<lb/>
inma&#x017F;&#x017F;en die gebra&#x0364;uchliche purgirende/ &#x017F;o wol Animali&#x017F;che vnd Minerali&#x017F;che als Bege-<lb/>
tabili&#x017F;che Dinge &#x017F;o ein gro&#x017F;&#x017F;es Gifft nicht &#x017F;eyn/ daß &#x017F;ie in wenig Stunden den Men-<lb/>
&#x017F;chen to&#x0364;den &#x017F;olten/ weil jhr Gifft nicht Volatili&#x017F;ch vnd Spirituali&#x017F;ch/ &#x017F;ondern Corpora-<lb/>
li&#x017F;ch i&#x017F;t/ Hergegen aber &#x017F;olche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die &#x017F;chnell to&#x0364;-<lb/>
den/ ein ander vnd &#x017F;cha&#x0364;dlicher Gifft &#x017F;eyn/ weil &#x017F;ie viel cruder oder rauher &#x017F;eyn/ als die be-<lb/>
kandte vnd gebra&#x0364;uliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilita&#x0364;t be&#x017F;tehet/ de-<lb/>
renthalben &#x017F;ie al&#x017F;obald dem Hertzen zu eylen/ vnd den <hi rendition="#aq">Spiritum vitalem</hi> binden/ to&#x0364;den/<lb/>
vnd das natu&#x0364;rliche Fewer im Hertzen/ durch jhre gro&#x017F;&#x017F;e vngleiche Ka&#x0364;lte außlo&#x0364;&#x017F;chen.</p><lb/>
          <p>Vnd wiewol ein gro&#x017F;&#x017F;es Fewer ein kleines auch außlo&#x0364;&#x017F;chen kan/ &#x017F;o befindet &#x017F;ich doch<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N n</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[281/0299] Fuͤnffter Theil. derhalben ſie auch keinen ſolchen Ernſt gebrauchet/ ſolchem zu widerſtehen/ gleich wie ſie bey den Mineralien thut/ welche fuͤr allgemeyne Erbfeind gehalten werden/ derent- wegen mit aller Macht alle jhre uͤberfluͤſſige humores jhm zu begegnen/ vnd außzutrei- ben/ gegen jhn ſchicket/ vnd alſo derſelben darmit entlediget wird/ welches aber bey den Vegetabiliſchen purgantibus nicht geſchiehet/ derowegen ſie auch keine fixe oder ſchwe- re Kranckheiten/ ob man ſchon noch ſo offt darmit purgirt/ antaſten oder curiren/ ſon- dern den Leib nur offt ſchwaͤchen vnd verderben: Jene aber nicht allein ſolchen nicht ſchwaͤchen/ ſondern augenſcheinlich ſtaͤrcken/ vnd von aller Vberfluͤſſigkeit reinigen/ vnd außkehren. Moͤchte nun jemand ſagen/ weil die Mineralien groͤſſere Gifft vnd ſtaͤrcke- re Purgantien ſeyn als die Vegetabilien/ ſo muͤſſen ſie nothwendig auch deſto ſchaͤd- licher ſeyn; gantz nicht/ ſondern die Vegetabiliſche Purgantien ſind ſchaͤdlicher/ vnd mehr zu ſchewen als die Mineralien/ weil ſie vnter Geſtalt eines Freunds eynſchleichen/ in- heimiſche Kriege im Leib anrichten/ vnd denſelben ſchwaͤchen; dieſe aber als offenbahre Feind auff den Frontiren bleiben/ vnd nur einen außlaͤndiſchen Krieg machen/ von der Natur nicht angenommen/ ſondern bald/ ehe ſie ſo weit eyngelaſſen/ da ſie ſchaden (gleich wie bey den Vegetabilien geſchicht) im Leib thun koͤnnen/ außgeſtoſſen vnd vertrieben werden. Sage derhalben mit Warheit/ daß die Mineraliſche Purgantien/ damit viel ſchwere Kranckheiten gluͤcklich abzuwenden/ viel lieblicher/ ſicherer vnd annehmlicher/ als die Vegetabilien/ zu gebrauchen ſeyn. Es mag nun ein anderer ſagen oder glauben was er will/ ſo bleibe ich bey dieſer Meynung/ welche ich auß langwieriger Vbung/ vnd fleiſſiges Auffmercken wahr zu ſeyn befunden habe/ vnd zweyffele auch gantz nicht/ es werde ins kuͤnfftige ſolches von andern fleiſſigen Medicis auch gut zu ſeyn gemercket vnd bekennet werden. Doch dieſes vor allem wol in acht genommen/ daß die Mineraliſche Purgantien/ wann ſie dieſes/ welches ich jhnen zugeſchrieben/ wol verꝛichten ſollen/ auß guten ſub- jectis fleiſſig bereytet/ vnd fuͤrſichtig muͤſſen gebrauchet werden/ dabey es auff dieſes- mahl beruhen ſoll. Dieſes ſey nun geſagt/ daß alle Purgantien Gifft ſeyn/ vnd jhre Operation im Leib als ein Gifft beweiſen/ daß aber alle Gifften auch purgiren ſolten/ iſt gantz nicht gemeynet; dann zwiſchen gifftigen Dingen ein Vnterſcheyd muß gemacht werden/ inmaſſen die gebraͤuchliche purgirende/ ſo wol Animaliſche vnd Mineraliſche als Bege- tabiliſche Dinge ſo ein groſſes Gifft nicht ſeyn/ daß ſie in wenig Stunden den Men- ſchen toͤden ſolten/ weil jhr Gifft nicht Volatiliſch vnd Spiritualiſch/ ſondern Corpora- liſch iſt/ Hergegen aber ſolche Vegetabilien/ Animalien vnd Mineralien/ die ſchnell toͤ- den/ ein ander vnd ſchaͤdlicher Gifft ſeyn/ weil ſie viel cruder oder rauher ſeyn/ als die be- kandte vnd gebraͤuliche purgantien/ vnd darzu jhr Gifft in einer Volatilitaͤt beſtehet/ de- renthalben ſie alſobald dem Hertzen zu eylen/ vnd den Spiritum vitalem binden/ toͤden/ vnd das natuͤrliche Fewer im Hertzen/ durch jhre groſſe vngleiche Kaͤlte außloͤſchen. Vnd wiewol ein groſſes Fewer ein kleines auch außloͤſchen kan/ ſo befindet ſich doch nicht N n

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/299
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 281. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/299>, abgerufen am 16.02.2025.