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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Ander Theil.
auch die edle Zeit also vnnützlich in Bereytung der Medicamenten nicht verschwen-
det werden/ dann nicht alles was gläntzet Gold ist/ sondern offtermals vnter einem vn-
ansehlichen Kleyde etwas herrliches verborgen ist/ darauff man mercken muß.

Es möchte jemand sagen/ warumb ich lehre/ daß man erstlich das Antimonium
mit dem Tartaro durch Hülff gemeines Wassers (ehe man solches mit Wein jähren
lasse) vereinigen müsse/ ob es nicht so gut were/ daß mans nur also in forma pulveris
hineyn thäte/ oder nur in Spiritu Salis solvirte/ welches leichter als mit Tartaro zu thun
ist/ vnd arbeyten liesse. Darauff ich berichte/ daß ein jährender Wein oder Tranck/ kein
Metallischen Calcem oder Solution annehme/ als diejenige/ welche mit Weinstein
oder Spiritu Vini gemacht seyn. Dann wann man schon Antimonium, oder ein an-
der Mineral oder Metall in Spiritu Salis, Vitrioli, Nitri, oder einem andern Spiritu
Acido solviret/ vnd mit Wein/ oder einem andern Tranck wolte jähren lassen/ so wür-
de es nicht angehen/ dann der Spiritus Acidus würde die fermentation verhindiren/
das solvirte Metall fallen lassen/ vnd das Werck verderben/ vnd ist auch ein Weinstein
vnder allen Geträncken zu gebrauchen/ vnd zu vertragen viel lieblicher vnd annehm-
licher/ als ein Spiritus Corrosivus.

Gleich wie nun allhier mit dem Antimonio geschehen ist/ also können auch an-
dere Mineralien vnd Metallen vnder Wein/ oder ander Getränck füglich gebracht wer-
den/ vnd ist der Gebrauch eines solches Vini Antimoniati, dieser/ nemblich/ daß man
solchen nicht anderst als bey Essen vnd zwischen der Mahlzeit/ gleich als einen andern
gemeinen Tranck/ den Durst damit zu löschen/ gebrauche/ doch also in solcher Quanti-
tät/ als die Natur vertragen kan; dann so man denselben vnmässig trincken wolte/ so
würde er Vomitus erregen/ welches nicht seyn soll/ sondern nur also/ daß er vnmerck-
licher weiß operire/ wann solches geschicht/ so praeserviret er nicht allein den Leib vor al-
len Kranckheiten/ welche von corrumpirten vnd vnreinem Geblüt herkommen/ als pe-
stis, lepra, morbus gallicus, scorbutus vnd der gleichen mehr/ sondern wegen seiner ver-
borgenen Wärme/ durch welche er alle übrige böse vnd gesaltzene Feuchtigkeiten (gleich
wie die Sonn eine Pfütz mit Wasser vertrocknet) verzehret/ vnd durch den Schweiß
vnd Vrin außtreibet/ (dadurch das Geblüt solcher scharpffen vnd schädlichen humo-
rum entlediget wird) nicht allein die oberzehlte morbos, sondern auch alle offene Schä-
den oder fistulirte Ulcera, welche wegen vieler gesaltzenen Feuchte keine Heylung kön-
nen annehmen/ in kurtzer Zeit vngläublicher weiß beständig curiret.

Also daß nicht allein solcher Tranck den Krancken/ sondern auch den Gesunden
den (doch in kleinerer Dosi) weilen er den gantzen Leib gewaltig säubert vnd reiniget/
dienstlich zu trincken ist/ vnd darff man sich nicht besorgen/ daß das geringste Vuheil
dem Menschen/ er sey jung oder alt kranck oder gesund/ dadurch entstehen möchte. Vnd
wolle sich niemand daran stossen/ daß von vielen vnverständigen Menschen das An-
timonium für Gifft außgeruffen/ vnd zu gebrauchen verbotten wird/ kenneten sie sol-
ches/ sie würden es nicht thun/ weilen solche Leut aber nichts mehr wissen/ als was sie

von
P iij

Ander Theil.
auch die edle Zeit alſo vnnuͤtzlich in Bereytung der Medicamenten nicht verſchwen-
det werden/ dann nicht alles was glaͤntzet Gold iſt/ ſondern offtermals vnter einem vn-
anſehlichen Kleyde etwas herꝛliches verborgen iſt/ darauff man mercken muß.

Es moͤchte jemand ſagen/ warumb ich lehre/ daß man erſtlich das Antimonium
mit dem Tartaro durch Huͤlff gemeines Waſſers (ehe man ſolches mit Wein jaͤhren
laſſe) vereinigen muͤſſe/ ob es nicht ſo gut were/ daß mans nur alſo in forma pulveris
hineyn thaͤte/ oder nur in Spiritu Salis ſolvirte/ welches leichter als mit Tartaro zu thun
iſt/ vnd arbeyten lieſſe. Darauff ich berichte/ daß ein jaͤhrender Wein oder Tranck/ kein
Metalliſchen Calcem oder Solution annehme/ als diejenige/ welche mit Weinſtein
oder Spiritu Vini gemacht ſeyn. Dann wann man ſchon Antimonium, oder ein an-
der Mineral oder Metall in Spiritu Salis, Vitrioli, Nitri, oder einem andern Spiritu
Acido ſolviret/ vnd mit Wein/ oder einem andern Tranck wolte jaͤhren laſſen/ ſo wuͤr-
de es nicht angehen/ dann der Spiritus Acidus wuͤrde die fermentation verhindiren/
das ſolvirte Metall fallen laſſen/ vnd das Werck verderben/ vnd iſt auch ein Weinſtein
vnder allen Getraͤncken zu gebrauchen/ vnd zu vertragen viel lieblicher vnd annehm-
licher/ als ein Spiritus Corroſivus.

Gleich wie nun allhier mit dem Antimonio geſchehen iſt/ alſo koͤnnen auch an-
dere Mineralien vnd Metallen vnder Wein/ oder ander Getraͤnck fuͤglich gebracht wer-
den/ vnd iſt der Gebrauch eines ſolches Vini Antimoniati, dieſer/ nemblich/ daß man
ſolchen nicht anderſt als bey Eſſen vnd zwiſchen der Mahlzeit/ gleich als einen andern
gemeinen Tranck/ den Durſt damit zu loͤſchen/ gebrauche/ doch alſo in ſolcher Quanti-
taͤt/ als die Natur vertragen kan; dann ſo man denſelben vnmaͤſſig trincken wolte/ ſo
wuͤrde er Vomitus erꝛegen/ welches nicht ſeyn ſoll/ ſondern nur alſo/ daß er vnmerck-
licher weiß operire/ wann ſolches geſchicht/ ſo præſerviret er nicht allein den Leib vor al-
len Kranckheiten/ welche von corꝛumpirten vnd vnreinem Gebluͤt herkommen/ als pe-
ſtis, lepra, morbus gallicus, ſcorbutus vnd der gleichen mehr/ ſondern wegen ſeiner ver-
borgenen Waͤrme/ durch welche er alle uͤbrige boͤſe vnd geſaltzene Feuchtigkeiten (gleich
wie die Sonn eine Pfuͤtz mit Waſſer vertrocknet) verzehret/ vnd durch den Schweiß
vnd Vrin außtreibet/ (dadurch das Gebluͤt ſolcher ſcharpffen vnd ſchaͤdlichen humo-
rum entlediget wird) nicht allein die oberzehlte morbos, ſondern auch alle offene Schaͤ-
den oder fiſtulirte Ulcera, welche wegen vieler geſaltzenen Feuchte keine Heylung koͤn-
nen annehmen/ in kurtzer Zeit vnglaͤublicher weiß beſtaͤndig curiret.

Alſo daß nicht allein ſolcher Tranck den Krancken/ ſondern auch den Geſunden
den (doch in kleinerer Doſi) weilen er den gantzen Leib gewaltig ſaͤubert vnd reiniget/
dienſtlich zu trincken iſt/ vnd darff man ſich nicht beſorgen/ daß das geringſte Vuheil
dem Menſchen/ er ſey jung oder alt kranck oder geſund/ dadurch entſtehen moͤchte. Vnd
wolle ſich niemand daran ſtoſſen/ daß von vielen vnverſtaͤndigen Menſchen das An-
timonium fuͤr Gifft außgeruffen/ vnd zu gebrauchen verbotten wird/ kenneten ſie ſol-
ches/ ſie wuͤrden es nicht thun/ weilen ſolche Leut aber nichts mehr wiſſen/ als was ſie

von
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[117/0135] Ander Theil. auch die edle Zeit alſo vnnuͤtzlich in Bereytung der Medicamenten nicht verſchwen- det werden/ dann nicht alles was glaͤntzet Gold iſt/ ſondern offtermals vnter einem vn- anſehlichen Kleyde etwas herꝛliches verborgen iſt/ darauff man mercken muß. Es moͤchte jemand ſagen/ warumb ich lehre/ daß man erſtlich das Antimonium mit dem Tartaro durch Huͤlff gemeines Waſſers (ehe man ſolches mit Wein jaͤhren laſſe) vereinigen muͤſſe/ ob es nicht ſo gut were/ daß mans nur alſo in forma pulveris hineyn thaͤte/ oder nur in Spiritu Salis ſolvirte/ welches leichter als mit Tartaro zu thun iſt/ vnd arbeyten lieſſe. Darauff ich berichte/ daß ein jaͤhrender Wein oder Tranck/ kein Metalliſchen Calcem oder Solution annehme/ als diejenige/ welche mit Weinſtein oder Spiritu Vini gemacht ſeyn. Dann wann man ſchon Antimonium, oder ein an- der Mineral oder Metall in Spiritu Salis, Vitrioli, Nitri, oder einem andern Spiritu Acido ſolviret/ vnd mit Wein/ oder einem andern Tranck wolte jaͤhren laſſen/ ſo wuͤr- de es nicht angehen/ dann der Spiritus Acidus wuͤrde die fermentation verhindiren/ das ſolvirte Metall fallen laſſen/ vnd das Werck verderben/ vnd iſt auch ein Weinſtein vnder allen Getraͤncken zu gebrauchen/ vnd zu vertragen viel lieblicher vnd annehm- licher/ als ein Spiritus Corroſivus. Gleich wie nun allhier mit dem Antimonio geſchehen iſt/ alſo koͤnnen auch an- dere Mineralien vnd Metallen vnder Wein/ oder ander Getraͤnck fuͤglich gebracht wer- den/ vnd iſt der Gebrauch eines ſolches Vini Antimoniati, dieſer/ nemblich/ daß man ſolchen nicht anderſt als bey Eſſen vnd zwiſchen der Mahlzeit/ gleich als einen andern gemeinen Tranck/ den Durſt damit zu loͤſchen/ gebrauche/ doch alſo in ſolcher Quanti- taͤt/ als die Natur vertragen kan; dann ſo man denſelben vnmaͤſſig trincken wolte/ ſo wuͤrde er Vomitus erꝛegen/ welches nicht ſeyn ſoll/ ſondern nur alſo/ daß er vnmerck- licher weiß operire/ wann ſolches geſchicht/ ſo præſerviret er nicht allein den Leib vor al- len Kranckheiten/ welche von corꝛumpirten vnd vnreinem Gebluͤt herkommen/ als pe- ſtis, lepra, morbus gallicus, ſcorbutus vnd der gleichen mehr/ ſondern wegen ſeiner ver- borgenen Waͤrme/ durch welche er alle uͤbrige boͤſe vnd geſaltzene Feuchtigkeiten (gleich wie die Sonn eine Pfuͤtz mit Waſſer vertrocknet) verzehret/ vnd durch den Schweiß vnd Vrin außtreibet/ (dadurch das Gebluͤt ſolcher ſcharpffen vnd ſchaͤdlichen humo- rum entlediget wird) nicht allein die oberzehlte morbos, ſondern auch alle offene Schaͤ- den oder fiſtulirte Ulcera, welche wegen vieler geſaltzenen Feuchte keine Heylung koͤn- nen annehmen/ in kurtzer Zeit vnglaͤublicher weiß beſtaͤndig curiret. Alſo daß nicht allein ſolcher Tranck den Krancken/ ſondern auch den Geſunden den (doch in kleinerer Doſi) weilen er den gantzen Leib gewaltig ſaͤubert vnd reiniget/ dienſtlich zu trincken iſt/ vnd darff man ſich nicht beſorgen/ daß das geringſte Vuheil dem Menſchen/ er ſey jung oder alt kranck oder geſund/ dadurch entſtehen moͤchte. Vnd wolle ſich niemand daran ſtoſſen/ daß von vielen vnverſtaͤndigen Menſchen das An- timonium fuͤr Gifft außgeruffen/ vnd zu gebrauchen verbotten wird/ kenneten ſie ſol- ches/ ſie wuͤrden es nicht thun/ weilen ſolche Leut aber nichts mehr wiſſen/ als was ſie von P iij

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/135>, abgerufen am 04.05.2024.