Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Vorrede.

vnd nacht bewerben/ vmb ein solches Kleynod/ ein solch schönes Perlein/ mit
einem fewrigen Hammer her ausser zutreiben? Vmb dieses Klynod soll man
buhlen/ nach diesem Perlem soll man ringen. Wer solte dann endlich das glück
jhm also entgegen haben/ vnd in seinen vielfältigen embsigen laboribus,
nicht auf eine gute spuhr kommen/ solche zur gesundheit dienende Kleynodier
in zimlicher menge zuerlangen/ vnd selbige frewdig zubesitzen? Vnd wann
er sie erworben/ wird er befinden/ wie groß vnrecht die jenigen haben/ die da
sprechen/ es weren so vnd so viel vnheilbare Kranckheiten/ da doch eine jeg-
liche jhre von Gott durch die Natur bestimpte Artzney hat/ welche aber nicht
in dem groben Cörper/ sondern in der in dem gescheydenen sale sulphurato
eyngewickelten anima bestehet. Dyke ein Englischer Theolog. führet solche
wort: Sind doch wol Aertzte gefunden worden/ vnd werden villeicht noch
gefunden/ welche/ weil sie der Natur gründlicher nachforschen/ als andere/
in der that befinden vnd erweisen/ daß keine leibliche Kranckheit sey/ die ein
Gott- vnd Naturweiser Artzt/ durch Gottes hülffe nicht heylen könne:
Von welchem sale sulphurato dieser Author in seinen Apologeti-
schen Schrifften weiß- vnd klärlich genug lehret/ daß man darzu durch
einen geheymen gantz Philosophischen weg darzu gelangen muß/ nemblich
durch eine sehr künstliche vmbkehrung oder Fäulnüs/ so wol der Vegetabi-
lien/ als Animalien vnd Mineralien. Diesen Discursum von der Secre-
ten weise der Fäulnüs so innerhalb dreyer stunden soll geschehen können/
halte ich für den Kern aller anderer seiner herrlichen vnd nutzen bringenden
Schrifften; dann in warheit ist dieses die gezeigte Thur zu dem hohen Ar-
cano der vhralten Weisen/ welche für allen dingen die erwunschete putre-
factionem, ohne welcher nichts zu einem Fewerbeständigem wesen vnd also
zur höchsten Medicin auf Menschen vnd Metallen kan gebracht werden/ je-
derzeit recht vnd billich gepriesen haben. Keiner aber hat es deutlicher zuver-
stehen gegeben/ als dieser Newe vnvergleichliche Teutsche Philosophus. Er
weisetja mit Fingern drauff/ daß nemblich/ alles/ alles/ sag ich/ in den dreyen
Reichen der Vegetabilien/ Animalien/ vnd Mineralien/ an der recht-Phi-
losophischen Reduction ad primam materiam, in welcher die drey prin-
cipia nicht zerstöret werden/ gelegen. Man möchte aber eynwerffen vnd spre-
chen/ der Alten materia zu jhrem hohen werck seye nicht ein vegetabile, ani-
male, oder minerale gewesen/ sondern etwas anders/ das noch zu keinem

vnter

):( ):(

Vorꝛede.

vnd nacht bewerben/ vmb ein ſolches Kleynod/ ein ſolch ſchoͤnes Perlein/ mit
einem fewrigen Hammer her auſſer zutreiben? Vmb dieſes Klynod ſoll man
buhlen/ nach dieſem Perlem ſoll man ringen. Wer ſolte dañ endlich das gluͤck
jhm alſo entgegen haben/ vnd in ſeinen vielfaͤltigen embſigen laboribus,
nicht auf eine gute ſpuhr kommen/ ſolche zur geſundheit dienende Kleynodier
in zimlicher menge zuerlangen/ vnd ſelbige frewdig zubeſitzen? Vnd wann
er ſie erworben/ wird er befinden/ wie groß vnrecht die jenigen haben/ die da
ſprechen/ es weren ſo vnd ſo viel vnheilbare Kranckheiten/ da doch eine jeg-
liche jhre von Gott durch die Natur beſtimpte Artzney hat/ welche aber nicht
in dem groben Coͤrper/ ſondern in der in dem geſcheydenen ſale ſulphurato
eyngewickelten animâ beſtehet. Dyke ein Engliſcher Theolog. fuͤhret ſolche
wort: Sind doch wol Aertzte gefunden worden/ vnd werden villeicht noch
gefunden/ welche/ weil ſie der Natur gruͤndlicher nachforſchen/ als andere/
in der that befinden vnd erweiſen/ daß keine leibliche Kranckheit ſey/ die ein
Gott- vnd Naturweiſer Artzt/ durch Gottes huͤlffe nicht heylen koͤnne:
Von welchem ſale ſulphurato dieſer Author in ſeinen Apologeti-
ſchen Schrifften weiß- vnd klaͤrlich genug lehret/ daß man darzu durch
einen geheymen gantz Philoſophiſchen weg darzu gelangen muß/ nemblich
durch eine ſehr kuͤnſtliche vmbkehrung oder Faͤulnuͤs/ ſo wol der Vegetabi-
lien/ als Animalien vnd Mineralien. Dieſen Diſcurſum von der Secre-
ten weiſe der Faͤulnuͤs ſo innerhalb dreyer ſtunden ſoll geſchehen koͤnnen/
halte ich fuͤr den Kern aller anderer ſeiner herꝛlichen vnd nutzen bringenden
Schrifften; dann in warheit iſt dieſes die gezeigte Thůr zu dem hohen Ar-
cano der vhralten Weiſen/ welche fuͤr allen dingen die erwůnſchete putre-
factionem, ohne welcher nichts zu einem Fewerbeſtaͤndigem weſen vnd alſo
zur hoͤchſten Medicin auf Menſchen vnd Metallen kan gebracht werden/ je-
derzeit recht vnd billich geprieſen haben. Keiner aber hat es deutlicher zuver-
ſtehen gegeben/ als dieſer Newe vnvergleichliche Teutſche Philoſophus. Er
weiſetja mit Fingern drauff/ daß nemblich/ alles/ alles/ ſag ich/ in den dreyen
Reichen der Vegetabilien/ Animalien/ vnd Mineralien/ an der recht-Phi-
loſophiſchen Reduction ad primam materiam, in welcher die drey prin-
cipia nicht zerſtoͤret werden/ gelegen. Man moͤchte aber eynwerffen vnd ſpre-
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vnter

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[0013] Vorꝛede. vnd nacht bewerben/ vmb ein ſolches Kleynod/ ein ſolch ſchoͤnes Perlein/ mit einem fewrigen Hammer her auſſer zutreiben? Vmb dieſes Klynod ſoll man buhlen/ nach dieſem Perlem ſoll man ringen. Wer ſolte dañ endlich das gluͤck jhm alſo entgegen haben/ vnd in ſeinen vielfaͤltigen embſigen laboribus, nicht auf eine gute ſpuhr kommen/ ſolche zur geſundheit dienende Kleynodier in zimlicher menge zuerlangen/ vnd ſelbige frewdig zubeſitzen? Vnd wann er ſie erworben/ wird er befinden/ wie groß vnrecht die jenigen haben/ die da ſprechen/ es weren ſo vnd ſo viel vnheilbare Kranckheiten/ da doch eine jeg- liche jhre von Gott durch die Natur beſtimpte Artzney hat/ welche aber nicht in dem groben Coͤrper/ ſondern in der in dem geſcheydenen ſale ſulphurato eyngewickelten animâ beſtehet. Dyke ein Engliſcher Theolog. fuͤhret ſolche wort: Sind doch wol Aertzte gefunden worden/ vnd werden villeicht noch gefunden/ welche/ weil ſie der Natur gruͤndlicher nachforſchen/ als andere/ in der that befinden vnd erweiſen/ daß keine leibliche Kranckheit ſey/ die ein Gott- vnd Naturweiſer Artzt/ durch Gottes huͤlffe nicht heylen koͤnne: Von welchem ſale ſulphurato dieſer Author in ſeinen Apologeti- ſchen Schrifften weiß- vnd klaͤrlich genug lehret/ daß man darzu durch einen geheymen gantz Philoſophiſchen weg darzu gelangen muß/ nemblich durch eine ſehr kuͤnſtliche vmbkehrung oder Faͤulnuͤs/ ſo wol der Vegetabi- lien/ als Animalien vnd Mineralien. Dieſen Diſcurſum von der Secre- ten weiſe der Faͤulnuͤs ſo innerhalb dreyer ſtunden ſoll geſchehen koͤnnen/ halte ich fuͤr den Kern aller anderer ſeiner herꝛlichen vnd nutzen bringenden Schrifften; dann in warheit iſt dieſes die gezeigte Thůr zu dem hohen Ar- cano der vhralten Weiſen/ welche fuͤr allen dingen die erwůnſchete putre- factionem, ohne welcher nichts zu einem Fewerbeſtaͤndigem weſen vnd alſo zur hoͤchſten Medicin auf Menſchen vnd Metallen kan gebracht werden/ je- derzeit recht vnd billich geprieſen haben. Keiner aber hat es deutlicher zuver- ſtehen gegeben/ als dieſer Newe vnvergleichliche Teutſche Philoſophus. Er weiſetja mit Fingern drauff/ daß nemblich/ alles/ alles/ ſag ich/ in den dreyen Reichen der Vegetabilien/ Animalien/ vnd Mineralien/ an der recht-Phi- loſophiſchen Reduction ad primam materiam, in welcher die drey prin- cipia nicht zerſtoͤret werden/ gelegen. Man moͤchte aber eynwerffen vnd ſpre- chen/ der Alten materia zu jhrem hohen werck ſeye nicht ein vegetabile, ani- male, oder minerale geweſen/ ſondern etwas anders/ das noch zu keinem vnter ):( ):(

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/13>, abgerufen am 22.11.2024.

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