Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Erster Theil
so weit verjohren/ daß er noch halb süß ist/ vnd zängert: geschicht es nicht/ so ist die Schuld
nicht mein/ weilen ich alles vmbständig gedacht. Fängest du zu früh oder bald an zu de-
stilliren/ vnd der Most noch nicht entlassen ist/ so gibt er kein Oel von sich. Wartest du zu
lange/ so fällt das Oleum mit den Hefen zu boden/ vnd erlangest wider keins: darumb du
alles zu rechter Zeit thun solt. Wie nun dieses Oleum durch seinen eignen Spiritum,
Sal fixum vnd volatile zu einer Essentia zu bringen/ ist allbereit oben gesetzt. Worzu
dieselbe dienen/ darff keines Beschreibens/ dann jederman bekant ist/ was für ein leben-
digmachende vnd hertzstärckende Krafft in dem Wein stecke/ darin doch nicht viel Oleum
ist/ welches der beste Theil der Vegetabilien, wie oben gesetzt/ vnd darzu mit einer grossen
Quantität vngeschmackten Wasser/ vnd Tartaro crudo noch vereiniget/ die Essentia
aber dessen cruditäten/ nemlich deß Wassers vnd Tartari sie befreyet/ sondern nach rech-
ter proportion auß den reinsten 3. Theilen/ oder tribus principiis, als Salis Sulphuris &
Mercurii, zusammen gesetzet/ vnd billich Quinta Essentia, oder Anima Vini mag genen-
net werden.

Der nun solche hat/ wird sehen/ wozu sie ihme diene/ vnd zu brauchen sey. Dieses
halte ich dafür/ daß dieselbe sehr gut gegen Gifft seyn müsse: Dann weilen die Alten ge-
schrieben/ daß keine Schlang/ oder ander gifftige Thier/ sich in den Weinbergen auff-
halte/ wann der Weinstock blüet/ vnd das Oleum oder Essentia Vini solches Geruchs
theilhafftig/ auch selbe nicht übel in gifftigen Seuchen zu gebrauchen seyn solte.

Dieses soll bey den Essentiis in acht genommen werden/ daß man selbige mit doppel-
ten Blasen/ (vnd nicht mit Wachs/ welches davon schmeltzet) bewahre/ daß der Spiritus
volatilis nicht verrieche oder exhalire; wann solches geschehe/ würde sich das Oleum wie-
der von dem schwachen Spir. scheiden/ vnd die Essent. verderben.

Vnd weilen ich mir vorgenommen/ der Vegetabilischen Essent. Bereitungen/
vnd nicht von derselben weitläufftigem Gebrauch zu handeln/ soll es auff dieses mal auch
darbey verbleiben/ vnd einem jedwedern seine Meinung gelassen werden. Wann es
aber dißmals meine Zeit hätte leiden wollen/ wolte ich gleichwol von etlichen specificis
Meldung gethan haden/ kan aber auff ein ander mal geschehen. Das sage ich zur Nach-
richt/ daß sehr viel in dem Wein verborgen stecket/ vnd doch wenigen bekant ist: Wann
mans erzehlen solte/ sich jederman darüber verwundern würde: Gehöret aber hieher
nicht/ sondern in das Opus vegetabile, welches (wanns Gott zulässet) auch bald folgen
wird. Noch eines hieher zu setzen/ ich nicht vnterlassen kan/ weilen der Weine gedacht/
darzudie Essent. herbarum auch sehr nützlich seyn/ wann man selbige im Vorrath in den
Apotheken allzeit finden kan/ nemblichen 1. 2. 3. oder mehr Tropffen/ nachdeme man die
Weine starck haben will/ von guten Esseutiis in eine Kanne Wein gethan/ vmbgeschüt-
telt/ daß der Wein die Essentiam annimbt/ so bekommt man alsobald einen lieblichen kla-
ren Wein/ nach Art vnd Natur der Essentiae, die darein gethan ist: vnd kan man also-
bald auß einem Faß vnterschiedliche Weine lassen/ zur recreation vnd contentement

seiner

Erſter Theil
ſo weit verjohren/ daß er noch halb ſuͤß iſt/ vnd zaͤngert: geſchicht es nicht/ ſo iſt die Schuld
nicht mein/ weilen ich alles vmbſtaͤndig gedacht. Faͤngeſt du zu fruͤh oder bald an zu de-
ſtilliren/ vnd der Moſt noch nicht entlaſſen iſt/ ſo gibt er kein Oel von ſich. Warteſt du zu
lange/ ſo faͤllt das Oleum mit den Hefen zu boden/ vnd erlangeſt wider keins: darumb du
alles zu rechter Zeit thun ſolt. Wie nun dieſes Oleum durch ſeinen eignen Spiritum,
Sal fixum vnd volatile zu einer Eſſentia zu bringen/ iſt allbereit oben geſetzt. Worzu
dieſelbe dienen/ darff keines Beſchreibens/ dann jederman bekant iſt/ was fuͤr ein leben-
digmachende vnd hertzſtaͤrckende Krafft in dem Wein ſtecke/ darin doch nicht viel Oleum
iſt/ welches der beſte Theil der Vegetabilien, wie oben geſetzt/ vnd darzu mit einer groſſen
Quantitaͤt vngeſchmackten Waſſer/ vnd Tartaro crudo noch vereiniget/ die Eſſentia
aber deſſen cruditaͤten/ nemlich deß Waſſers vnd Tartari ſie befreyet/ ſondern nach rech-
ter proportion auß den reinſten 3. Theilen/ oder tribus principiis, als Salis Sulphuris &
Mercurii, zuſammen geſetzet/ vnd billich Quinta Eſſentia, oder Anima Vini mag genen-
net werden.

Der nun ſolche hat/ wird ſehen/ wozu ſie ihme diene/ vnd zu brauchen ſey. Dieſes
halte ich dafuͤr/ daß dieſelbe ſehr gut gegen Gifft ſeyn muͤſſe: Dann weilen die Alten ge-
ſchrieben/ daß keine Schlang/ oder ander gifftige Thier/ ſich in den Weinbergen auff-
halte/ wann der Weinſtock bluͤet/ vnd das Oleum oder Eſſentia Vini ſolches Geruchs
theilhafftig/ auch ſelbe nicht uͤbel in gifftigen Seuchen zu gebrauchen ſeyn ſolte.

Dieſes ſoll bey den Eſſentiis in acht genommen werden/ daß man ſelbige mit doppel-
ten Blaſen/ (vnd nicht mit Wachs/ welches davon ſchmeltzet) bewahre/ daß der Spiritus
volatilis nicht verrieche oder exhalire; wann ſolches geſchehe/ wuͤrde ſich das Oleum wie-
der von dem ſchwachen Spir. ſcheiden/ vnd die Eſſent. verderben.

Vnd weilen ich mir vorgenommen/ der Vegetabiliſchen Eſſent. Bereitungen/
vnd nicht von derſelben weitlaͤufftigem Gebrauch zu handeln/ ſoll es auff dieſes mal auch
darbey verbleiben/ vnd einem jedwedern ſeine Meinung gelaſſen werden. Wann es
aber dißmals meine Zeit haͤtte leiden wollen/ wolte ich gleichwol von etlichen ſpecificis
Meldung gethan haden/ kan aber auff ein ander mal geſchehen. Das ſage ich zur Nach-
richt/ daß ſehr viel in dem Wein verborgen ſtecket/ vnd doch wenigen bekant iſt: Wann
mans erzehlen ſolte/ ſich jederman daruͤber verwundern wuͤrde: Gehoͤret aber hieher
nicht/ ſondern in das Opus vegetabile, welches (wanns Gott zulaͤſſet) auch bald folgen
wird. Noch eines hieher zu ſetzen/ ich nicht vnterlaſſen kan/ weilen der Weine gedacht/
darzudie Eſſent. herbarum auch ſehr nuͤtzlich ſeyn/ wann man ſelbige im Vorrath in den
Apotheken allzeit finden kan/ nemblichen 1. 2. 3. oder mehr Tropffen/ nachdeme man die
Weine ſtarck haben will/ von guten Eſſeutiis in eine Kanne Wein gethan/ vmbgeſchuͤt-
telt/ daß der Wein die Eſſentiam annimbt/ ſo bekom̃t man alſobald einen lieblichen kla-
ren Wein/ nach Art vnd Natur der Eſſentiæ, die darein gethan iſt: vnd kan man alſo-
bald auß einem Faß vnterſchiedliche Weine laſſen/ zur recreation vnd contentement

ſeiner
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0058" n="30"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;ter Theil</hi></fw><lb/>
&#x017F;o weit verjohren/ daß er noch halb &#x017F;u&#x0364;ß i&#x017F;t/ vnd za&#x0364;ngert: ge&#x017F;chicht es nicht/ &#x017F;o i&#x017F;t die Schuld<lb/>
nicht mein/ weilen ich alles vmb&#x017F;ta&#x0364;ndig gedacht. Fa&#x0364;nge&#x017F;t du zu fru&#x0364;h oder bald an zu <hi rendition="#aq">de-<lb/>
&#x017F;tillir</hi>en/ vnd der Mo&#x017F;t noch nicht entla&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t/ &#x017F;o gibt er kein Oel von &#x017F;ich. Warte&#x017F;t du zu<lb/>
lange/ &#x017F;o fa&#x0364;llt das <hi rendition="#aq">Oleum</hi> mit den Hefen zu boden/ vnd erlange&#x017F;t wider keins: darumb du<lb/>
alles zu rechter Zeit thun &#x017F;olt. Wie nun die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Oleum</hi> durch &#x017F;einen eignen <hi rendition="#aq">Spiritum,<lb/>
Sal fixum</hi> vnd <hi rendition="#aq">volatile</hi> zu einer <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;entia</hi> zu bringen/ i&#x017F;t allbereit oben ge&#x017F;etzt. Worzu<lb/>
die&#x017F;elbe dienen/ darff keines Be&#x017F;chreibens/ dann jederman bekant i&#x017F;t/ was fu&#x0364;r ein leben-<lb/>
digmachende vnd hertz&#x017F;ta&#x0364;rckende Krafft in dem Wein &#x017F;tecke/ darin doch nicht viel <hi rendition="#aq">Oleum</hi><lb/>
i&#x017F;t/ welches der be&#x017F;te Theil der <hi rendition="#aq">Vegetabilien,</hi> wie oben ge&#x017F;etzt/ vnd darzu mit einer gro&#x017F;&#x017F;en<lb/><hi rendition="#aq">Quanti</hi>ta&#x0364;t vnge&#x017F;chmackten Wa&#x017F;&#x017F;er/ vnd <hi rendition="#aq">Tartaro crudo</hi> noch vereiniget/ die <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;entia</hi><lb/>
aber de&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">crudi</hi>ta&#x0364;ten/ nemlich deß Wa&#x017F;&#x017F;ers vnd <hi rendition="#aq">Tartari</hi> &#x017F;ie befreyet/ &#x017F;ondern nach rech-<lb/>
ter <hi rendition="#aq">proportion</hi> auß den rein&#x017F;ten 3. Theilen/ oder <hi rendition="#aq">tribus principiis,</hi> als <hi rendition="#aq">Salis Sulphuris &amp;<lb/>
Mercurii,</hi> zu&#x017F;ammen ge&#x017F;etzet/ vnd billich <hi rendition="#aq">Quinta E&#x017F;&#x017F;entia,</hi> oder <hi rendition="#aq">Anima Vini</hi> mag genen-<lb/>
net werden.</p><lb/>
          <p>Der nun &#x017F;olche hat/ wird &#x017F;ehen/ wozu &#x017F;ie ihme diene/ vnd zu brauchen &#x017F;ey. Die&#x017F;es<lb/>
halte ich dafu&#x0364;r/ daß die&#x017F;elbe &#x017F;ehr gut gegen Gifft &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e: Dann weilen die Alten ge-<lb/>
&#x017F;chrieben/ daß keine Schlang/ oder ander gifftige Thier/ &#x017F;ich in den Weinbergen auff-<lb/>
halte/ wann der Wein&#x017F;tock blu&#x0364;et/ vnd das <hi rendition="#aq">Oleum</hi> oder <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;ent</hi>i<hi rendition="#aq">a Vini</hi> &#x017F;olches Geruchs<lb/>
theilhafftig/ auch &#x017F;elbe nicht u&#x0364;bel in gifftigen Seuchen zu gebrauchen &#x017F;eyn &#x017F;olte.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;es &#x017F;oll bey den <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;entiis</hi> in acht genommen werden/ daß man &#x017F;elbige mit doppel-<lb/>
ten Bla&#x017F;en/ (vnd nicht mit Wachs/ welches davon &#x017F;chmeltzet) bewahre/ daß der <hi rendition="#aq">Spiritus<lb/>
volatilis</hi> nicht verrieche oder <hi rendition="#aq">exhalire;</hi> wann &#x017F;olches ge&#x017F;chehe/ wu&#x0364;rde &#x017F;ich das <hi rendition="#aq">Oleum</hi> wie-<lb/>
der von dem &#x017F;chwachen <hi rendition="#aq">Spir.</hi> &#x017F;cheiden/ vnd die <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;ent.</hi> verderben.</p><lb/>
          <p>Vnd weilen ich mir vorgenommen/ der <hi rendition="#aq">Vegetabili</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;ent.</hi> Bereitungen/<lb/>
vnd nicht von der&#x017F;elben weitla&#x0364;ufftigem Gebrauch zu handeln/ &#x017F;oll es auff die&#x017F;es mal auch<lb/>
darbey verbleiben/ vnd einem jedwedern &#x017F;eine Meinung gela&#x017F;&#x017F;en werden. Wann es<lb/>
aber dißmals meine Zeit ha&#x0364;tte leiden wollen/ wolte ich gleichwol von etlichen <hi rendition="#aq">&#x017F;pecificis</hi><lb/>
Meldung gethan haden/ kan aber auff ein ander mal ge&#x017F;chehen. Das &#x017F;age ich zur Nach-<lb/>
richt/ daß &#x017F;ehr viel in dem Wein verborgen &#x017F;tecket/ vnd doch wenigen bekant i&#x017F;t: Wann<lb/>
mans erzehlen &#x017F;olte/ &#x017F;ich jederman daru&#x0364;ber verwundern wu&#x0364;rde: Geho&#x0364;ret aber hieher<lb/>
nicht/ &#x017F;ondern in das <hi rendition="#aq">Opus vegetabile,</hi> welches (wanns Gott zula&#x0364;&#x017F;&#x017F;et) auch bald folgen<lb/>
wird. Noch eines hieher zu &#x017F;etzen/ ich nicht vnterla&#x017F;&#x017F;en kan/ weilen der Weine gedacht/<lb/>
darzudie <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;ent. herbarum</hi> auch &#x017F;ehr nu&#x0364;tzlich &#x017F;eyn/ wann man &#x017F;elbige im Vorrath in den<lb/>
Apotheken allzeit finden kan/ nemblichen 1. 2. 3. oder mehr Tropffen/ nachdeme man die<lb/>
Weine &#x017F;tarck haben will/ von guten <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;eutiis</hi> in eine Kanne Wein gethan/ vmbge&#x017F;chu&#x0364;t-<lb/>
telt/ daß der Wein die <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;entiam</hi> annimbt/ &#x017F;o bekom&#x0303;t man al&#x017F;obald einen lieblichen kla-<lb/>
ren Wein/ nach Art vnd Natur der <hi rendition="#aq">E&#x017F;&#x017F;entiæ,</hi> die darein gethan i&#x017F;t: vnd kan man al&#x017F;o-<lb/>
bald auß einem Faß vnter&#x017F;chiedliche Weine la&#x017F;&#x017F;en/ zur <hi rendition="#aq">recreation</hi> vnd <hi rendition="#aq">contentement</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;einer</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[30/0058] Erſter Theil ſo weit verjohren/ daß er noch halb ſuͤß iſt/ vnd zaͤngert: geſchicht es nicht/ ſo iſt die Schuld nicht mein/ weilen ich alles vmbſtaͤndig gedacht. Faͤngeſt du zu fruͤh oder bald an zu de- ſtilliren/ vnd der Moſt noch nicht entlaſſen iſt/ ſo gibt er kein Oel von ſich. Warteſt du zu lange/ ſo faͤllt das Oleum mit den Hefen zu boden/ vnd erlangeſt wider keins: darumb du alles zu rechter Zeit thun ſolt. Wie nun dieſes Oleum durch ſeinen eignen Spiritum, Sal fixum vnd volatile zu einer Eſſentia zu bringen/ iſt allbereit oben geſetzt. Worzu dieſelbe dienen/ darff keines Beſchreibens/ dann jederman bekant iſt/ was fuͤr ein leben- digmachende vnd hertzſtaͤrckende Krafft in dem Wein ſtecke/ darin doch nicht viel Oleum iſt/ welches der beſte Theil der Vegetabilien, wie oben geſetzt/ vnd darzu mit einer groſſen Quantitaͤt vngeſchmackten Waſſer/ vnd Tartaro crudo noch vereiniget/ die Eſſentia aber deſſen cruditaͤten/ nemlich deß Waſſers vnd Tartari ſie befreyet/ ſondern nach rech- ter proportion auß den reinſten 3. Theilen/ oder tribus principiis, als Salis Sulphuris & Mercurii, zuſammen geſetzet/ vnd billich Quinta Eſſentia, oder Anima Vini mag genen- net werden. Der nun ſolche hat/ wird ſehen/ wozu ſie ihme diene/ vnd zu brauchen ſey. Dieſes halte ich dafuͤr/ daß dieſelbe ſehr gut gegen Gifft ſeyn muͤſſe: Dann weilen die Alten ge- ſchrieben/ daß keine Schlang/ oder ander gifftige Thier/ ſich in den Weinbergen auff- halte/ wann der Weinſtock bluͤet/ vnd das Oleum oder Eſſentia Vini ſolches Geruchs theilhafftig/ auch ſelbe nicht uͤbel in gifftigen Seuchen zu gebrauchen ſeyn ſolte. Dieſes ſoll bey den Eſſentiis in acht genommen werden/ daß man ſelbige mit doppel- ten Blaſen/ (vnd nicht mit Wachs/ welches davon ſchmeltzet) bewahre/ daß der Spiritus volatilis nicht verrieche oder exhalire; wann ſolches geſchehe/ wuͤrde ſich das Oleum wie- der von dem ſchwachen Spir. ſcheiden/ vnd die Eſſent. verderben. Vnd weilen ich mir vorgenommen/ der Vegetabiliſchen Eſſent. Bereitungen/ vnd nicht von derſelben weitlaͤufftigem Gebrauch zu handeln/ ſoll es auff dieſes mal auch darbey verbleiben/ vnd einem jedwedern ſeine Meinung gelaſſen werden. Wann es aber dißmals meine Zeit haͤtte leiden wollen/ wolte ich gleichwol von etlichen ſpecificis Meldung gethan haden/ kan aber auff ein ander mal geſchehen. Das ſage ich zur Nach- richt/ daß ſehr viel in dem Wein verborgen ſtecket/ vnd doch wenigen bekant iſt: Wann mans erzehlen ſolte/ ſich jederman daruͤber verwundern wuͤrde: Gehoͤret aber hieher nicht/ ſondern in das Opus vegetabile, welches (wanns Gott zulaͤſſet) auch bald folgen wird. Noch eines hieher zu ſetzen/ ich nicht vnterlaſſen kan/ weilen der Weine gedacht/ darzudie Eſſent. herbarum auch ſehr nuͤtzlich ſeyn/ wann man ſelbige im Vorrath in den Apotheken allzeit finden kan/ nemblichen 1. 2. 3. oder mehr Tropffen/ nachdeme man die Weine ſtarck haben will/ von guten Eſſeutiis in eine Kanne Wein gethan/ vmbgeſchuͤt- telt/ daß der Wein die Eſſentiam annimbt/ ſo bekom̃t man alſobald einen lieblichen kla- ren Wein/ nach Art vnd Natur der Eſſentiæ, die darein gethan iſt: vnd kan man alſo- bald auß einem Faß vnterſchiedliche Weine laſſen/ zur recreation vnd contentement ſeiner

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/58
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/58>, abgerufen am 05.05.2024.