Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Troft der Seefahrenden.

mit andern Feuchtigkeiten/ als Wasser/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer-
theilt/ vnd genossen/ in deß Menschen Magen radicaliter auffgeschlossen vnd vmbgekehrt
wird: Dann auß solchen Excrementis ich niemaln corporalisch Sun wieder machen kön-
nen; welches nachdenckens werth ist. Wer weiß was Gutes darhinder stecket/ vnd wäre
der Mühe wol werth/ solches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen.
Die Philosophi sagen/ wo die Natur auffhöret/ vnd das Werck liegen läßt/ da sol der
Künstler anfangen:wie man aber weiters damit procediren soll/ das sagen sie nicht.
Erstlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, so hoch
gebracht als es müglich gewesen/ nemblich zur höchsten perfection, vnd duff königlichen
Thron gesetzt: die Kunst hat das perfecteste Corpus Solis durch Corrosiva auffgeschlos-
sen durch deß Menschen Magen wieder zurück gebracht/ vnd auffs newe auffgeschlossen;
so man nun weiters wüste fort zu fahren/ so könte leichtlich das entschlossene Gold sich ver-
bessern/ vnd tausentfältig multiplicirt werden. Jch will aber dieses für kein Evangelium/
sondern nur für blosse Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/
so viel ihm gut düncket.

Vnd soll man mit dem täglichen Gebrauch der Medicin so lang vnd viel anhalten/
biß alles böse dadurch auß dem Leib getrieben ist; auch soll man bey Gebrauch dieser Medi-
cin sonsten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieser Edlen Medicin ih-
re Wirckung darmit zu verhindern/ sondern wan man wil/ zuvor/ ehe man sie gebraucht/
etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyrischen Apothecken
gehandelt wird/ einnemen/ so wird man Wunder sehen/ was diese edle Medicin vermag.
Dann erstlich thut sie dieses alles so dem Spiritui salis zugeschrieben wird: dann das oleu
salis, damit das Sun solvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft ist mit den spiritu salis/ nur
daß das oleum zweymal stärcker ist als der spiritus; dann der spiritus kein Sun auff solvirt,
sondern allein das wolbereitete oleum. Kan also dieses oleum Auri, oder Aurum pota-
bile, viel besser in allen diesen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu sonsten ein spiritus
salis gut ist/ vnd wircket dieses oleum auri viel besser/ als ein spiritus salis, wegen deß Gol-
des/ so darinnen auff solviret ist: vnd weil das Sun auch warmer vnd truckner Natur ist/ so
schicket sich dasselbe gar wol zu den oleo salis, welches warmer vnd feuchter Natur ist. Da-
hero widerstehet dieses oleum auri aller corruption, die in deß Menschen Leib entstehen
möchten/ daß kein Fieber/ kein Pestilentz/ kein Aussatz/ keine Verstopfung der Leber/ Miltz
vnd Lungen können einwurtzeln/ das Geblüt wird durch den gantzen Leib gereinigt/ von
aller überflüssigen böser gesaltzen Feuchtigkeit/ kein Geschwär an Lungen/ Leber oder andern
innerlich vnd äusserlichen Orten deß Leibs kan sich versamlen/ es solvirt vnd treibt auch
den Calculum in der Blasen vnd Nieren/ wie auch alle tartarische/ podagrische Flüsse/
vnd stärckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwärmt vnd durchgehet den gan-
tzen Leib mit einer sonderlichen Art vnd Eigenschafft/ trucknet die böse Feuchtigkeit auß/
vnd curiret die Wassersucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/
vnd führet solche durch den Stul/ vnd sonderlich die Mercurialische Dünste/ so etwas

von

Troft der Seefahrenden.

mit andern Feuchtigkeiten/ als Waſſer/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer-
theilt/ vnd genoſſen/ in deß Menſchen Magen radicaliter auffgeſchloſſen vnd vmbgekehrt
wird: Dann auß ſolchen Excrementis ich niemaln corporaliſch ☉ wieder machen koͤn-
nen; welches nachdenckens werth iſt. Wer weiß was Gutes darhinder ſtecket/ vnd waͤre
der Muͤhe wol werth/ ſolches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen.
Die Philoſophi ſagen/ wo die Natur auffhoͤret/ vnd das Werck liegen laͤßt/ da ſol der
Kuͤnſtler anfangen:wie man aber weiters damit procediren ſoll/ das ſagen ſie nicht.
Erſtlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, ſo hoch
gebracht als es muͤglich geweſen/ nemblich zur hoͤchſten perfection, vnd duff koͤniglichen
Thron geſetzt: die Kunſt hat das perfecteſte Corpus Solis durch Corroſiva auffgeſchloſ-
ſen durch deß Menſchen Magen wieder zuruͤck gebracht/ vnd auffs newe auffgeſchloſſen;
ſo man nun weiters wuͤſte fort zu fahren/ ſo koͤnte leichtlich das entſchloſſene Gold ſich ver-
beſſern/ vnd tauſentfaͤltig multiplicirt werden. Jch will aber dieſes fuͤr kein Evangelium/
ſondern nur fuͤr bloſſe Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/
ſo viel ihm gut duͤncket.

Vnd ſoll man mit dem taͤglichen Gebrauch der Medicin ſo lang vnd viel anhalten/
biß alles boͤſe dadurch auß dem Leib getrieben iſt; auch ſoll man bey Gebrauch dieſeꝛ Medi-
cin ſonſten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieſer Edlen Medicin ih-
re Wirckung darmit zu verhindern/ ſondern wan man wil/ zuvor/ ehe man ſie gebraucht/
etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyriſchen Apothecken
gehandelt wird/ einnemen/ ſo wird man Wunder ſehen/ was dieſe edle Medicin vermag.
Dann erſtlich thut ſie dieſes alles ſo dem Spiritui ſalis zugeſchrieben wird: dann das oleũ
ſalis, damit das ☉ ſolvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft iſt mit dẽ ſpiritu ſalis/ nur
daß das oleum zweymal ſtaͤrcker iſt als der ſpiritus; dann der ſpiritus kein ☉ auff ſolvirt,
ſondern allein das wolbereitete oleum. Kan alſo dieſes oleum Auri, oder Aurum pota-
bile, viel beſſer in allen dieſen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu ſonſten ein ſpiritus
ſalis gut iſt/ vnd wircket dieſes oleum auri viel beſſer/ als ein ſpiritus ſalis, wegen deß Gol-
des/ ſo darinnen auff ſolviret iſt: vnd weil das ☉ auch warmer vnd truckner Natur iſt/ ſo
ſchicket ſich daſſelbe gar wol zu dẽ oleo ſalis, welches warmer vnd feuchter Natur iſt. Da-
hero widerſtehet dieſes oleum auri aller corruption, die in deß Menſchen Leib entſtehen
moͤchten/ daß kein Fieber/ kein Peſtilentz/ kein Auſſatz/ keine Verſtopfung der Leber/ Miltz
vnd Lungen koͤnnen einwurtzeln/ das Gebluͤt wiꝛd durch den gantzen Leib gereinigt/ von
aller uͤberfluͤſſigen boͤſer geſaltzen Feuchtigkeit/ kein Geſchwaͤr an Lungẽ/ Leber oder andeꝛn
innerlich vnd aͤuſſerlichen Orten deß Leibs kan ſich verſamlen/ es ſolvirt vnd treibt auch
den Calculum in der Blaſen vnd Nieren/ wie auch alle tartariſche/ podagriſche Fluͤſſe/
vnd ſtaͤrckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwaͤrmt vnd durchgehet den gan-
tzen Leib mit einer ſonderlichen Art vnd Eigenſchafft/ trucknet die boͤſe Feuchtigkeit auß/
vnd curiret die Waſſerſucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/
vnd fuͤhret ſolche durch den Stul/ vnd ſonderlich die Mercurialiſche Duͤnſte/ ſo etwas

von

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0577" n="563"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Troft der Seefahrenden.</hi></fw><lb/>
mit andern Feuchtigkeiten/ als Wa&#x017F;&#x017F;er/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer-<lb/>
theilt/ vnd geno&#x017F;&#x017F;en/ in deß Men&#x017F;chen Magen <hi rendition="#aq">radicaliter</hi> auffge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en vnd vmbgekehrt<lb/>
wird: Dann auß &#x017F;olchen <hi rendition="#aq">Excrementis</hi> ich niemaln <hi rendition="#aq">corpora</hi>li&#x017F;ch &#x2609; wieder machen ko&#x0364;n-<lb/>
nen; welches nachdenckens werth i&#x017F;t. Wer weiß was Gutes darhinder &#x017F;tecket/ vnd wa&#x0364;re<lb/>
der Mu&#x0364;he wol werth/ &#x017F;olches zu <hi rendition="#aq">examiniren</hi> oder <hi rendition="#aq">probiren,</hi> wieweit darmit zu kommen.<lb/>
Die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi> &#x017F;agen/ wo die Natur auffho&#x0364;ret/ vnd das Werck liegen la&#x0364;ßt/ da &#x017F;ol der<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tler anfangen:wie man aber weiters damit <hi rendition="#aq">procediren</hi> &#x017F;oll/ das &#x017F;agen &#x017F;ie nicht.<lb/>
Er&#x017F;tlich hat die Natur das <hi rendition="#aq">Ens Minerale,</hi> oder <hi rendition="#aq">primam Materiam Metallorum,</hi> &#x017F;o hoch<lb/>
gebracht als es mu&#x0364;glich gewe&#x017F;en/ nemblich zur ho&#x0364;ch&#x017F;ten <hi rendition="#aq">perfection,</hi> vnd duff ko&#x0364;niglichen<lb/>
Thron ge&#x017F;etzt: die Kun&#x017F;t hat das <hi rendition="#aq">perfecte</hi>&#x017F;te <hi rendition="#aq">Corpus Solis</hi> durch <hi rendition="#aq">Corro&#x017F;iva</hi> auffge&#x017F;chlo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en durch deß Men&#x017F;chen Magen wieder zuru&#x0364;ck gebracht/ vnd auffs newe auffge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en;<lb/>
&#x017F;o man nun weiters wu&#x0364;&#x017F;te fort zu fahren/ &#x017F;o ko&#x0364;nte leichtlich das ent&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;ene Gold &#x017F;ich ver-<lb/>
be&#x017F;&#x017F;ern/ vnd tau&#x017F;entfa&#x0364;ltig <hi rendition="#aq">multiplicirt</hi> werden. Jch will aber die&#x017F;es fu&#x0364;r kein Evangelium/<lb/>
&#x017F;ondern nur fu&#x0364;r blo&#x017F;&#x017F;e Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/<lb/>
&#x017F;o viel ihm gut du&#x0364;ncket.</p><lb/>
            <p>Vnd &#x017F;oll man mit dem ta&#x0364;glichen Gebrauch der <hi rendition="#aq">Medicin</hi> &#x017F;o lang vnd viel anhalten/<lb/>
biß alles bo&#x0364;&#x017F;e dadurch auß dem Leib getrieben i&#x017F;t; auch &#x017F;oll man bey Gebrauch die&#x017F;e&#xA75B; <hi rendition="#aq">Medi-<lb/>
cin</hi> &#x017F;on&#x017F;ten kein andere <hi rendition="#aq">Medicamenten</hi> darneben gebrauchen/ die&#x017F;er Edlen <hi rendition="#aq">Medicin</hi> ih-<lb/>
re Wirckung darmit zu verhindern/ &#x017F;ondern wan man wil/ zuvor/ ehe man &#x017F;ie gebraucht/<lb/>
etwan 1. oder 2 mal mein <hi rendition="#aq">Panaceam,</hi> davon im 2. Theil meiner <hi rendition="#aq">Spagyri</hi>&#x017F;chen Apothecken<lb/>
gehandelt wird/ einnemen/ &#x017F;o wird man Wunder &#x017F;ehen/ was die&#x017F;e edle <hi rendition="#aq">Medicin</hi> vermag.<lb/>
Dann er&#x017F;tlich thut &#x017F;ie die&#x017F;es alles &#x017F;o dem <hi rendition="#aq">Spiritui &#x017F;alis</hi> zuge&#x017F;chrieben wird: dann das <hi rendition="#aq">ole&#x0169;<lb/>
&#x017F;alis,</hi> damit das &#x2609; <hi rendition="#aq">&#x017F;ol</hi>virt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft i&#x017F;t mit d&#x1EBD; <hi rendition="#aq">&#x017F;piritu &#x017F;alis</hi>/ nur<lb/>
daß das <hi rendition="#aq">oleum</hi> zweymal &#x017F;ta&#x0364;rcker i&#x017F;t als der <hi rendition="#aq">&#x017F;piritus;</hi> dann der <hi rendition="#aq">&#x017F;piritus</hi> kein &#x2609; auff <hi rendition="#aq">&#x017F;olvirt,</hi><lb/>
&#x017F;ondern allein das wolbereitete <hi rendition="#aq">oleum.</hi> Kan al&#x017F;o die&#x017F;es <hi rendition="#aq">oleum Auri,</hi> oder <hi rendition="#aq">Aurum pota-<lb/>
bile,</hi> viel be&#x017F;&#x017F;er in allen die&#x017F;en Kranckheiten gebraucht werden/ darzu &#x017F;on&#x017F;ten ein <hi rendition="#aq">&#x017F;piritus<lb/>
&#x017F;alis</hi> gut i&#x017F;t/ vnd wircket die&#x017F;es <hi rendition="#aq">oleum auri</hi> viel be&#x017F;&#x017F;er/ als ein <hi rendition="#aq">&#x017F;piritus &#x017F;alis,</hi> wegen deß Gol-<lb/>
des/ &#x017F;o darinnen auff <hi rendition="#aq">&#x017F;olvi</hi>ret i&#x017F;t: vnd weil das &#x2609; auch warmer vnd truckner Natur i&#x017F;t/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;chicket &#x017F;ich da&#x017F;&#x017F;elbe gar wol zu d&#x1EBD; <hi rendition="#aq">oleo &#x017F;alis,</hi> welches warmer vnd feuchter Natur i&#x017F;t. Da-<lb/>
hero wider&#x017F;tehet die&#x017F;es <hi rendition="#aq">oleum auri</hi> aller <hi rendition="#aq">corruption,</hi> die in deß Men&#x017F;chen Leib ent&#x017F;tehen<lb/>
mo&#x0364;chten/ daß kein Fieber/ kein Pe&#x017F;tilentz/ kein Au&#x017F;&#x017F;atz/ keine Ver&#x017F;topfung der Leber/ Miltz<lb/>
vnd Lungen ko&#x0364;nnen einwurtzeln/ das Geblu&#x0364;t wi&#xA75B;d durch den gantzen Leib gereinigt/ von<lb/>
aller u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;igen bo&#x0364;&#x017F;er ge&#x017F;altzen Feuchtigkeit/ kein Ge&#x017F;chwa&#x0364;r an Lung&#x1EBD;/ Leber oder ande&#xA75B;n<lb/>
innerlich vnd a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Orten deß Leibs kan &#x017F;ich ver&#x017F;amlen/ es <hi rendition="#aq">&#x017F;ol</hi>virt vnd treibt auch<lb/>
den <hi rendition="#aq">Calculum</hi> in der Bla&#x017F;en vnd Nieren/ wie auch alle tartari&#x017F;che/ podagri&#x017F;che Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
vnd &#x017F;ta&#x0364;rckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwa&#x0364;rmt vnd durchgehet den gan-<lb/>
tzen Leib mit einer &#x017F;onderlichen Art vnd Eigen&#x017F;chafft/ trucknet die bo&#x0364;&#x017F;e Feuchtigkeit auß/<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">curiret</hi> die Wa&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ucht/ ziehet alle gifftige <hi rendition="#aq">humores</hi> in dem Magen auß dem Leib/<lb/>
vnd fu&#x0364;hret &#x017F;olche durch den Stul/ vnd &#x017F;onderlich die <hi rendition="#aq">Mercuriali</hi>&#x017F;che Du&#x0364;n&#x017F;te/ &#x017F;o etwas<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[563/0577] Troft der Seefahrenden. mit andern Feuchtigkeiten/ als Waſſer/ Wein/ Bier/ oder dergleichen/ in die Weite zer- theilt/ vnd genoſſen/ in deß Menſchen Magen radicaliter auffgeſchloſſen vnd vmbgekehrt wird: Dann auß ſolchen Excrementis ich niemaln corporaliſch ☉ wieder machen koͤn- nen; welches nachdenckens werth iſt. Wer weiß was Gutes darhinder ſtecket/ vnd waͤre der Muͤhe wol werth/ ſolches zu examiniren oder probiren, wieweit darmit zu kommen. Die Philoſophi ſagen/ wo die Natur auffhoͤret/ vnd das Werck liegen laͤßt/ da ſol der Kuͤnſtler anfangen:wie man aber weiters damit procediren ſoll/ das ſagen ſie nicht. Erſtlich hat die Natur das Ens Minerale, oder primam Materiam Metallorum, ſo hoch gebracht als es muͤglich geweſen/ nemblich zur hoͤchſten perfection, vnd duff koͤniglichen Thron geſetzt: die Kunſt hat das perfecteſte Corpus Solis durch Corroſiva auffgeſchloſ- ſen durch deß Menſchen Magen wieder zuruͤck gebracht/ vnd auffs newe auffgeſchloſſen; ſo man nun weiters wuͤſte fort zu fahren/ ſo koͤnte leichtlich das entſchloſſene Gold ſich ver- beſſern/ vnd tauſentfaͤltig multiplicirt werden. Jch will aber dieſes fuͤr kein Evangelium/ ſondern nur fuͤr bloſſe Gedancken gehalten haben: ein jedweder kan doch darauß nehmen/ ſo viel ihm gut duͤncket. Vnd ſoll man mit dem taͤglichen Gebrauch der Medicin ſo lang vnd viel anhalten/ biß alles boͤſe dadurch auß dem Leib getrieben iſt; auch ſoll man bey Gebrauch dieſeꝛ Medi- cin ſonſten kein andere Medicamenten darneben gebrauchen/ dieſer Edlen Medicin ih- re Wirckung darmit zu verhindern/ ſondern wan man wil/ zuvor/ ehe man ſie gebraucht/ etwan 1. oder 2 mal mein Panaceam, davon im 2. Theil meiner Spagyriſchen Apothecken gehandelt wird/ einnemen/ ſo wird man Wunder ſehen/ was dieſe edle Medicin vermag. Dann erſtlich thut ſie dieſes alles ſo dem Spiritui ſalis zugeſchrieben wird: dann das oleũ ſalis, damit das ☉ ſolvirt worden/ gleicher Tugent vnd Krafft iſt mit dẽ ſpiritu ſalis/ nur daß das oleum zweymal ſtaͤrcker iſt als der ſpiritus; dann der ſpiritus kein ☉ auff ſolvirt, ſondern allein das wolbereitete oleum. Kan alſo dieſes oleum Auri, oder Aurum pota- bile, viel beſſer in allen dieſen Kranckheiten gebraucht werden/ darzu ſonſten ein ſpiritus ſalis gut iſt/ vnd wircket dieſes oleum auri viel beſſer/ als ein ſpiritus ſalis, wegen deß Gol- des/ ſo darinnen auff ſolviret iſt: vnd weil das ☉ auch warmer vnd truckner Natur iſt/ ſo ſchicket ſich daſſelbe gar wol zu dẽ oleo ſalis, welches warmer vnd feuchter Natur iſt. Da- hero widerſtehet dieſes oleum auri aller corruption, die in deß Menſchen Leib entſtehen moͤchten/ daß kein Fieber/ kein Peſtilentz/ kein Auſſatz/ keine Verſtopfung der Leber/ Miltz vnd Lungen koͤnnen einwurtzeln/ das Gebluͤt wiꝛd durch den gantzen Leib gereinigt/ von aller uͤberfluͤſſigen boͤſer geſaltzen Feuchtigkeit/ kein Geſchwaͤr an Lungẽ/ Leber oder andeꝛn innerlich vnd aͤuſſerlichen Orten deß Leibs kan ſich verſamlen/ es ſolvirt vnd treibt auch den Calculum in der Blaſen vnd Nieren/ wie auch alle tartariſche/ podagriſche Fluͤſſe/ vnd ſtaͤrckt den Magen/ Hirn/ Hertz vnd Seenen: Es erwaͤrmt vnd durchgehet den gan- tzen Leib mit einer ſonderlichen Art vnd Eigenſchafft/ trucknet die boͤſe Feuchtigkeit auß/ vnd curiret die Waſſerſucht/ ziehet alle gifftige humores in dem Magen auß dem Leib/ vnd fuͤhret ſolche durch den Stul/ vnd ſonderlich die Mercurialiſche Duͤnſte/ ſo etwas von

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/577
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 563. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/577>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.