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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Trost der Seefahrenden.

That bezeigen Es steht doch einem jedwedern frey solches zu glauben/ oder selbige zuge-
brauchen oder nicht. Jch habe auß Christlicher Liebe meinem Nechsten darmit zu dienen
vorgenommen/ wird es nun in Acht genommen/ so ist es gut/ wo nicht/ so habe ich das mein
gethan/ vnd mein Gewissen erleichtert/ ich will diese Medicin weiters nit mehr loben/ es ist
genug geschehen denen die es glauben oder begreiffen können. Jch kan mir wol einbilden/
daß sich bald einige neidische Mißgönner finden/ so dargegen ihren gifftigen Ge[i]ffel auß-
speien werden/ gleich als wann kein solche edle Medicin in Natura wäre/ solcheneidische
Menschen/ weiln sie nichts wissen/ wolten gern daß niemands mehr hätte/ vnd sie allem
Han im Korb seyn könten/ das Reden/ oder vielmehr Schnadern/ kan man ihnen nicht
wehren/ thuns doch die Gänse auch/ wissen aber selber nicht/ was sie schuadern. Das
Werck muß die Warheit bezeugen/ vnd seinen Meister loben/ vnd sonsten nichts/ dar-
bey es dißmahl bewenden soll.

Jst also die jenige Medicin, dardurch alle See- oder Schiffkranckheiten sicherlich
zu curiren vnd Praeserviren seyn/ auch bey Hungers-Nöten der Leib darmit gestärcket
wird/ hiemit der gantzen Welt vor Augen gesteit. Sie machen sich nun deren theilhafftig
oder nicht/ ich das meinige gethan habe. Dieweil nun zu den Schifferanckheiten Rath
gefunden/ so mangelt noch ein gewisses Remedium, den Durst in Manglung deß Was-
sers zu leschen/ vnd den schwachen Leib zu erfrischen oder zu laben. Vnd geschicht durch ein
concentrirtes Wasser/ welches solche Krafft hat/ den durstigen Leib zu erfrischen/ deß-
gleichen nichts in der gantzen Welt zu finden. Dieweiln dann offtermals auff den lang/
wirigen Schiffarten das Wasser abgehet/ oder auffs wenigste faul oder stinckend wird/
so will ich allhier lehren vnd anweisen/ wie man in Mangelung desselben den Durst in
Nothfall leschen vnd sich erquicken möge. Auch wie das gemeine Wasser nimmer stin-
ckend oder faul werden könne/ vnd man mit einer Tonnen den Durst zu leschen/ so weit
kommen möge/ als sonsten mit 2. oder drey Tonnen gemeinen Wassers; welches die lau-
tere Warheit ist/ vnd ich solches alhier bezeugen oder beweisen werde. Vnd wie gesagt/
allein durch ein concentrirtes oder coagulirtes Wasser. Was nun ein concentrirtes
Wasser sey/ will ich zuvor anzeigen vnd hernacher auch lehren/ wie solches müsse bereitet
vnd gebrauchet werden/ darzu GOtt sein Gedeyen geben wolle/ Amen.

Was nun eigentlich ein concentrirtes Wasser sey/ wär eben nicht nötig allhier
davon zu discuriren, dann die Schiffarenten sich nicht vmb solche Dinge bekümmern/
sondern vielmehr den Philosophis oder Naturkündigern zu wissen gehöret/ dieweiln a-
ber dieses Büchlein nicht allein den Seefahrenden/ sondern auch den Verständigen vnd
erfahrnen Leuten ohne Zweifel vnter Augen kommen wird/ also ist es nötig/ ein wenig
außführlicher zu beschreiben/ was ein concentrirtes Wasser sey.

Allein den jenigen/ so nur ein wenig in der Natur erfahren/ denen ist bekant ge-
nug/ daß bey der Erschaffung der Welt/ Gott der Allmächtige auß dem vermischten
Chaos die Elementen gescheiden/ vnd ein jedweders von dem andern abgesondert/ die
Erden auff den Boden oder Fundament deß Centri gesetzet/ darauff das Wasser/

vnd

Troſt der Seefahrenden.

That bezeigen Es ſteht doch einem jedwedern frey ſolches zu glauben/ oder ſelbige zuge-
brauchen oder nicht. Jch habe auß Chriſtlicher Liebe meinem Nechſten darmit zu dienen
vorgenommen/ wird es nun in Acht genommen/ ſo iſt es gut/ wo nicht/ ſo habe ich das mein
gethan/ vnd mein Gewiſſen erleichtert/ ich will dieſe Medicin weiters nit mehr loben/ es iſt
genug geſchehen denen die es glauben oder begreiffen koͤnnen. Jch kan mir wol einbilden/
daß ſich bald einige neidiſche Mißgoͤnner finden/ ſo dargegen ihren gifftigen Ge[i]ffel auß-
ſpeien werden/ gleich als wann kein ſolche edle Medicin in Natura waͤre/ ſolcheneidiſche
Menſchen/ weiln ſie nichts wiſſen/ wolten gern daß niemands mehr haͤtte/ vnd ſie allem
Han im Korb ſeyn koͤnten/ das Reden/ oder vielmehr Schnadern/ kan man ihnen nicht
wehren/ thuns doch die Gaͤnſe auch/ wiſſen aber ſelber nicht/ was ſie ſchuadern. Das
Werck muß die Warheit bezeugen/ vnd ſeinen Meiſter loben/ vnd ſonſten nichts/ dar-
bey es dißmahl bewenden ſoll.

Jſt alſo die jenige Medicin, dardurch alle See- oder Schiffkranckheiten ſicherlich
zu curiren vnd Præſerviren ſeyn/ auch bey Hungers-Noͤten der Leib darmit geſtaͤrcket
wird/ hiemit der gantzen Welt vor Augen geſteit. Sie machen ſich nun deren theilhafftig
oder nicht/ ich das meinige gethan habe. Dieweil nun zu den Schifferanckheiten Rath
gefunden/ ſo mangelt noch ein gewiſſes Remedium, den Durſt in Manglung deß Waſ-
ſers zu leſchen/ vnd den ſchwachen Leib zu erfriſchen oder zu laben. Vnd geſchicht durch ein
concentrirtes Waſſer/ welches ſolche Krafft hat/ den durſtigen Leib zu erfriſchen/ deß-
gleichen nichts in der gantzen Welt zu finden. Dieweiln dann offtermals auff den lang/
wirigen Schiffarten das Waſſer abgehet/ oder auffs wenigſte faul oder ſtinckend wird/
ſo will ich allhier lehren vnd anweiſen/ wie man in Mangelung deſſelben den Durſt in
Nothfall leſchen vnd ſich erquicken moͤge. Auch wie das gemeine Waſſer nimmer ſtin-
ckend oder faul werden koͤnne/ vnd man mit einer Tonnen den Durſt zu leſchen/ ſo weit
kommen moͤge/ als ſonſten mit 2. oder drey Tonnen gemeinen Waſſers; welches die lau-
tere Warheit iſt/ vnd ich ſolches alhier bezeugen oder beweiſen werde. Vnd wie geſagt/
allein durch ein concentrirtes oder coagulirtes Waſſer. Was nun ein concentrirtes
Waſſer ſey/ will ich zuvor anzeigen vnd hernacher auch lehren/ wie ſolches muͤſſe bereitet
vnd gebrauchet werden/ darzu GOtt ſein Gedeyen geben wolle/ Amen.

Was nun eigentlich ein concentrirtes Waſſer ſey/ waͤr eben nicht noͤtig allhier
davon zu diſcuriren, dann die Schiffarenten ſich nicht vmb ſolche Dinge bekuͤmmern/
ſondern vielmehr den Philoſophis oder Naturkuͤndigern zu wiſſen gehoͤret/ dieweiln a-
ber dieſes Buͤchlein nicht allein den Seefahrenden/ ſondern auch den Verſtaͤndigen vnd
erfahrnen Leuten ohne Zweifel vnter Augen kommen wird/ alſo iſt es noͤtig/ ein wenig
außfuͤhrlicher zu beſchreiben/ was ein concentrirtes Waſſer ſey.

Allein den jenigen/ ſo nur ein wenig in der Natur erfahren/ denen iſt bekant ge-
nug/ daß bey der Erſchaffung der Welt/ Gott der Allmaͤchtige auß dem vermiſchten
Chaos die Elementen geſcheiden/ vnd ein jedweders von dem andern abgeſondert/ die
Erden auff den Boden oder Fundament deß Centri geſetzet/ darauff das Waſſer/

vnd

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[540/0554] Troſt der Seefahrenden. That bezeigen Es ſteht doch einem jedwedern frey ſolches zu glauben/ oder ſelbige zuge- brauchen oder nicht. Jch habe auß Chriſtlicher Liebe meinem Nechſten darmit zu dienen vorgenommen/ wird es nun in Acht genommen/ ſo iſt es gut/ wo nicht/ ſo habe ich das mein gethan/ vnd mein Gewiſſen erleichtert/ ich will dieſe Medicin weiters nit mehr loben/ es iſt genug geſchehen denen die es glauben oder begreiffen koͤnnen. Jch kan mir wol einbilden/ daß ſich bald einige neidiſche Mißgoͤnner finden/ ſo dargegen ihren gifftigen Geiffel auß- ſpeien werden/ gleich als wann kein ſolche edle Medicin in Natura waͤre/ ſolcheneidiſche Menſchen/ weiln ſie nichts wiſſen/ wolten gern daß niemands mehr haͤtte/ vnd ſie allem Han im Korb ſeyn koͤnten/ das Reden/ oder vielmehr Schnadern/ kan man ihnen nicht wehren/ thuns doch die Gaͤnſe auch/ wiſſen aber ſelber nicht/ was ſie ſchuadern. Das Werck muß die Warheit bezeugen/ vnd ſeinen Meiſter loben/ vnd ſonſten nichts/ dar- bey es dißmahl bewenden ſoll. Jſt alſo die jenige Medicin, dardurch alle See- oder Schiffkranckheiten ſicherlich zu curiren vnd Præſerviren ſeyn/ auch bey Hungers-Noͤten der Leib darmit geſtaͤrcket wird/ hiemit der gantzen Welt vor Augen geſteit. Sie machen ſich nun deren theilhafftig oder nicht/ ich das meinige gethan habe. Dieweil nun zu den Schifferanckheiten Rath gefunden/ ſo mangelt noch ein gewiſſes Remedium, den Durſt in Manglung deß Waſ- ſers zu leſchen/ vnd den ſchwachen Leib zu erfriſchen oder zu laben. Vnd geſchicht durch ein concentrirtes Waſſer/ welches ſolche Krafft hat/ den durſtigen Leib zu erfriſchen/ deß- gleichen nichts in der gantzen Welt zu finden. Dieweiln dann offtermals auff den lang/ wirigen Schiffarten das Waſſer abgehet/ oder auffs wenigſte faul oder ſtinckend wird/ ſo will ich allhier lehren vnd anweiſen/ wie man in Mangelung deſſelben den Durſt in Nothfall leſchen vnd ſich erquicken moͤge. Auch wie das gemeine Waſſer nimmer ſtin- ckend oder faul werden koͤnne/ vnd man mit einer Tonnen den Durſt zu leſchen/ ſo weit kommen moͤge/ als ſonſten mit 2. oder drey Tonnen gemeinen Waſſers; welches die lau- tere Warheit iſt/ vnd ich ſolches alhier bezeugen oder beweiſen werde. Vnd wie geſagt/ allein durch ein concentrirtes oder coagulirtes Waſſer. Was nun ein concentrirtes Waſſer ſey/ will ich zuvor anzeigen vnd hernacher auch lehren/ wie ſolches muͤſſe bereitet vnd gebrauchet werden/ darzu GOtt ſein Gedeyen geben wolle/ Amen. Was nun eigentlich ein concentrirtes Waſſer ſey/ waͤr eben nicht noͤtig allhier davon zu diſcuriren, dann die Schiffarenten ſich nicht vmb ſolche Dinge bekuͤmmern/ ſondern vielmehr den Philoſophis oder Naturkuͤndigern zu wiſſen gehoͤret/ dieweiln a- ber dieſes Buͤchlein nicht allein den Seefahrenden/ ſondern auch den Verſtaͤndigen vnd erfahrnen Leuten ohne Zweifel vnter Augen kommen wird/ alſo iſt es noͤtig/ ein wenig außfuͤhrlicher zu beſchreiben/ was ein concentrirtes Waſſer ſey. Allein den jenigen/ ſo nur ein wenig in der Natur erfahren/ denen iſt bekant ge- nug/ daß bey der Erſchaffung der Welt/ Gott der Allmaͤchtige auß dem vermiſchten Chaos die Elementen geſcheiden/ vnd ein jedweders von dem andern abgeſondert/ die Erden auff den Boden oder Fundament deß Centri geſetzet/ darauff das Waſſer/ vnd

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 540. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/554>, abgerufen am 24.11.2024.

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