Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

auch bey den Vegetabilien vnd Mineralien/ welches durch viel Exempel könte bewiesen
werden/ wird aber vmb der Kürtze willen allhier vnterlassen. Dieses aber ist nohtwen-
dig zu wissen/ was eines jedweden Dinges Feind oder Freund sey: Dann etlichen Din-
gen ist grosse Hitze oder grosse Feuersglut ein Feind/ andern aber grosse Kälte; wie zu
sehen/ wann in dem gar kalten Winter/ wann es hart frieret/ ein Gefäß voll warm Bier
oder andern liquoris, da etwas feuriges oder subtiles darinn ist/ hingesetzt wird/ so muß
derselbe nohtwendig durch die gewaltige Kälte/ deren er nicht widerstehen kan/ zerstöret
vnd verderbet werden; ehe es aber darzu kömmt/ so beschützet sich die Natur für ihrem
Feind/ so viel sie kan/ vnd begeben sich die reineste vnd stärckste Theilen/ welche einer Na-
tur sind/ zusammen in die Mitte oder centrum deß Geschirrs/ vnd lassen die übrige
Feuchtigkeit dem Feind zum besten/ gefrieren vnd zu Eiß werden: die bessere Theil aber/
welche sich in die Mitte reteriret/ bleiben behalten; wie dann solches auch bey anderen
liquoribus zu sehen/ da vngleiche Theil beysammen sind/ vnd Kälte leiden müssen/ sich
allzeit das edelste Theil von dem geringen abscheidet/ vnd in das centrum begibt/ sich da-
selbst zu beschützen. Gleich als wann in einem Wasser auch ein Oel oder ein Saltz solvi-
ret wäre/ so würde sich das Oel oder Saltz/ welche besser vnd edeler als das Wasser/ in
die Mitte begeben/ vnd das Wasser gefrieren lassen; wie dann solches vielmal versucht/
vnd auch jederman genug bekand ist. Wann eine Stadt von einem starcken Feind/ dem
sie keine Gegenwehr thun/ noch sich dafür bewahren kan/ belägert wird/ so macht man
darumb nicht alsbald die Thor auff/ vnd lässt den Feind hinein/ solchen nach seinem Ge-
fallen darinn zu hausen/ was ihm geliebt/ sondern man sucht Gegenwehr so lang es nur
müglich ist/ vnd ist niemand/ der sich mit ersten wil todtschlagen lassen/ sondern reteriret
sich so lang als er kan; vnd sonderlich der fürnemste Theil derselben/ welchem das Regi-
ment vertrauet ist/ ob sie schon gern die Bürgerschafft beschützen wolten/ daß keiner von
ihnen solte todt geschlagen werden/ so ist es ihnen doch nicht müglich/ sondern geben die-
selbe allzeit noch lieber zum besten/ als ihre eigene Leiber/ vnd versammlen sich in das inner-
ste vnd veste Theil der Stadt/ ihr Leib vnd Leben daselbst zu schützen/ so lang biß endlich
die Bürgerschafft überwunden/ vnd sie sich dem Feind übergeben müssen. Also es auch
bey den vnvollkommenen Metallen zugehet/ wann dieselbe durch ihren Feind/ als grosse
Feuersgewalt/ beängstiget/ vnd zu verstören gesucht werden/ die Natur eine Scheidung
macht/ vnd der edelste Theil derselben/ als das Gold vnd Silber/ sich von dem verbrenn-
lichen vnd stinckenden Theil/ damit es vermischt war/ scheidet/ sich zusammen begibt/ vnd
die zerstörlichste Theile von sich stösset/ vnd dem Feuer zu verderben zum besten gibt.
Vnd weil die Metallen auß angeborner Natur stärcker seynd/ als die Vegetabilien vnd
Animalien/ so gehöret auch ein grösserer Feind darzu/ eine Scheidung darinn zu ma-
chen/ welches das starcke Feuer thun kan; aber nicht allein/ sondern durch Hülffe eines
Zusatzes/ dadurch dieselben auß ihrer Substantz gebracht/ ihnen ihr Band zerbrochen/
darmit sie geschützet vnd zusammen gehalten worden; welches die Mineralien vnd Sa-
lien/ welche Gemeinschafft mit ihnen haben/ verrichten können. Dann gewiß ist es/

wann

Operis Mineralis

auch bey den Vegetabilien vnd Mineralien/ welches durch viel Exempel koͤnte bewieſen
werden/ wird aber vmb der Kuͤrtze willen allhier vnterlaſſen. Dieſes aber iſt nohtwen-
dig zu wiſſen/ was eines jedweden Dinges Feind oder Freund ſey: Dann etlichen Din-
gen iſt groſſe Hitze oder groſſe Feuersglut ein Feind/ andern aber groſſe Kaͤlte; wie zu
ſehen/ wann in dem gar kalten Winter/ wann es hart frieret/ ein Gefaͤß voll warm Bier
oder andern liquoris, da etwas feuriges oder ſubtiles darinn iſt/ hingeſetzt wird/ ſo muß
derſelbe nohtwendig durch die gewaltige Kaͤlte/ deren er nicht widerſtehen kan/ zerſtoͤret
vnd verderbet werden; ehe es aber darzu koͤm̃t/ ſo beſchuͤtzet ſich die Natur fuͤr ihrem
Feind/ ſo viel ſie kan/ vnd begeben ſich die reineſte vnd ſtaͤrckſte Theilen/ welche einer Na-
tur ſind/ zuſammen in die Mitte oder centrum deß Geſchirꝛs/ vnd laſſen die uͤbrige
Feuchtigkeit dem Feind zum beſten/ gefrieren vnd zu Eiß werden: die beſſere Theil aber/
welche ſich in die Mitte reteriret/ bleiben behalten; wie dann ſolches auch bey anderen
liquoribus zu ſehen/ da vngleiche Theil beyſammen ſind/ vnd Kaͤlte leiden muͤſſen/ ſich
allzeit das edelſte Theil von dem geringen abſcheidet/ vnd in das centrum begibt/ ſich da-
ſelbſt zu beſchuͤtzen. Gleich als wann in einem Waſſer auch ein Oel oder ein Saltz ſolvi-
ret waͤre/ ſo wuͤrde ſich das Oel oder Saltz/ welche beſſer vnd edeler als das Waſſer/ in
die Mitte begeben/ vnd das Waſſer gefrieren laſſen; wie dann ſolches vielmal verſucht/
vnd auch jederman genug bekand iſt. Wann eine Stadt von einem ſtarcken Feind/ dem
ſie keine Gegenwehr thun/ noch ſich dafuͤr bewahren kan/ belaͤgert wird/ ſo macht man
darumb nicht alsbald die Thor auff/ vnd laͤſſt den Feind hinein/ ſolchen nach ſeinem Ge-
fallen darinn zu hauſen/ was ihm geliebt/ ſondern man ſucht Gegenwehr ſo lang es nur
muͤglich iſt/ vnd iſt niemand/ der ſich mit erſten wil todtſchlagen laſſen/ ſondern reteriret
ſich ſo lang als er kan; vnd ſonderlich der fuͤrnemſte Theil derſelben/ welchem das Regi-
ment vertrauet iſt/ ob ſie ſchon gern die Buͤrgerſchafft beſchuͤtzen wolten/ daß keiner von
ihnen ſolte todt geſchlagen werden/ ſo iſt es ihnen doch nicht muͤglich/ ſondern geben die-
ſelbe allzeit noch lieber zum beſten/ als ihre eigene Leiber/ vnd verſam̃len ſich in das inner-
ſte vnd veſte Theil der Stadt/ ihr Leib vnd Leben daſelbſt zu ſchuͤtzen/ ſo lang biß endlich
die Buͤrgerſchafft uͤberwunden/ vnd ſie ſich dem Feind uͤbergeben muͤſſen. Alſo es auch
bey den vnvollkommenen Metallen zugehet/ wann dieſelbe durch ihren Feind/ als groſſe
Feuersgewalt/ beaͤngſtiget/ vnd zu verſtoͤren geſucht werden/ die Natur eine Scheidung
macht/ vnd der edelſte Theil derſelben/ als das Gold vnd Silber/ ſich von dem verbreñ-
lichen vnd ſtinckenden Theil/ damit es vermiſcht war/ ſcheidet/ ſich zuſammen begibt/ vnd
die zerſtoͤrlichſte Theile von ſich ſtoͤſſet/ vnd dem Feuer zu verderben zum beſten gibt.
Vnd weil die Metallen auß angeborner Natur ſtaͤrcker ſeynd/ als die Vegetabilien vnd
Animalien/ ſo gehoͤret auch ein groͤſſerer Feind darzu/ eine Scheidung darinn zu ma-
chen/ welches das ſtarcke Feuer thun kan; aber nicht allein/ ſondern durch Huͤlffe eines
Zuſatzes/ dadurch dieſelben auß ihrer Subſtantz gebracht/ ihnen ihr Band zerbrochen/
darmit ſie geſchuͤtzet vnd zuſammen gehalten worden; welches die Mineralien vnd Sa-
lien/ welche Gemeinſchafft mit ihnen haben/ verrichten koͤnnen. Dann gewiß iſt es/

wann

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[376/0410] Operis Mineralis auch bey den Vegetabilien vnd Mineralien/ welches durch viel Exempel koͤnte bewieſen werden/ wird aber vmb der Kuͤrtze willen allhier vnterlaſſen. Dieſes aber iſt nohtwen- dig zu wiſſen/ was eines jedweden Dinges Feind oder Freund ſey: Dann etlichen Din- gen iſt groſſe Hitze oder groſſe Feuersglut ein Feind/ andern aber groſſe Kaͤlte; wie zu ſehen/ wann in dem gar kalten Winter/ wann es hart frieret/ ein Gefaͤß voll warm Bier oder andern liquoris, da etwas feuriges oder ſubtiles darinn iſt/ hingeſetzt wird/ ſo muß derſelbe nohtwendig durch die gewaltige Kaͤlte/ deren er nicht widerſtehen kan/ zerſtoͤret vnd verderbet werden; ehe es aber darzu koͤm̃t/ ſo beſchuͤtzet ſich die Natur fuͤr ihrem Feind/ ſo viel ſie kan/ vnd begeben ſich die reineſte vnd ſtaͤrckſte Theilen/ welche einer Na- tur ſind/ zuſammen in die Mitte oder centrum deß Geſchirꝛs/ vnd laſſen die uͤbrige Feuchtigkeit dem Feind zum beſten/ gefrieren vnd zu Eiß werden: die beſſere Theil aber/ welche ſich in die Mitte reteriret/ bleiben behalten; wie dann ſolches auch bey anderen liquoribus zu ſehen/ da vngleiche Theil beyſammen ſind/ vnd Kaͤlte leiden muͤſſen/ ſich allzeit das edelſte Theil von dem geringen abſcheidet/ vnd in das centrum begibt/ ſich da- ſelbſt zu beſchuͤtzen. Gleich als wann in einem Waſſer auch ein Oel oder ein Saltz ſolvi- ret waͤre/ ſo wuͤrde ſich das Oel oder Saltz/ welche beſſer vnd edeler als das Waſſer/ in die Mitte begeben/ vnd das Waſſer gefrieren laſſen; wie dann ſolches vielmal verſucht/ vnd auch jederman genug bekand iſt. Wann eine Stadt von einem ſtarcken Feind/ dem ſie keine Gegenwehr thun/ noch ſich dafuͤr bewahren kan/ belaͤgert wird/ ſo macht man darumb nicht alsbald die Thor auff/ vnd laͤſſt den Feind hinein/ ſolchen nach ſeinem Ge- fallen darinn zu hauſen/ was ihm geliebt/ ſondern man ſucht Gegenwehr ſo lang es nur muͤglich iſt/ vnd iſt niemand/ der ſich mit erſten wil todtſchlagen laſſen/ ſondern reteriret ſich ſo lang als er kan; vnd ſonderlich der fuͤrnemſte Theil derſelben/ welchem das Regi- ment vertrauet iſt/ ob ſie ſchon gern die Buͤrgerſchafft beſchuͤtzen wolten/ daß keiner von ihnen ſolte todt geſchlagen werden/ ſo iſt es ihnen doch nicht muͤglich/ ſondern geben die- ſelbe allzeit noch lieber zum beſten/ als ihre eigene Leiber/ vnd verſam̃len ſich in das inner- ſte vnd veſte Theil der Stadt/ ihr Leib vnd Leben daſelbſt zu ſchuͤtzen/ ſo lang biß endlich die Buͤrgerſchafft uͤberwunden/ vnd ſie ſich dem Feind uͤbergeben muͤſſen. Alſo es auch bey den vnvollkommenen Metallen zugehet/ wann dieſelbe durch ihren Feind/ als groſſe Feuersgewalt/ beaͤngſtiget/ vnd zu verſtoͤren geſucht werden/ die Natur eine Scheidung macht/ vnd der edelſte Theil derſelben/ als das Gold vnd Silber/ ſich von dem verbreñ- lichen vnd ſtinckenden Theil/ damit es vermiſcht war/ ſcheidet/ ſich zuſammen begibt/ vnd die zerſtoͤrlichſte Theile von ſich ſtoͤſſet/ vnd dem Feuer zu verderben zum beſten gibt. Vnd weil die Metallen auß angeborner Natur ſtaͤrcker ſeynd/ als die Vegetabilien vnd Animalien/ ſo gehoͤret auch ein groͤſſerer Feind darzu/ eine Scheidung darinn zu ma- chen/ welches das ſtarcke Feuer thun kan; aber nicht allein/ ſondern durch Huͤlffe eines Zuſatzes/ dadurch dieſelben auß ihrer Subſtantz gebracht/ ihnen ihr Band zerbrochen/ darmit ſie geſchuͤtzet vnd zuſammen gehalten worden; welches die Mineralien vnd Sa- lien/ welche Gemeinſchafft mit ihnen haben/ verrichten koͤnnen. Dann gewiß iſt es/ wann

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/410>, abgerufen am 24.11.2024.

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