Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.Operis Mineralis lein/ Schwebel zwey Loht/ Vitriol zwey Loht/ laß mit Silber im Scherben cum [Ar]-senico fliessen. Dieses ist nun ein Recept/ Gold vnd Silber zu machen/ welches Paracelsus an- vmb-
Operis Mineralis lein/ Schwebel zwey Loht/ Vitriol zwey Loht/ laß mit Silber im Scherben cum [Ar]-ſenico flieſſen. Dieſes iſt nun ein Recept/ Gold vnd Silber zu machen/ welches Paracelſus an- vmb-
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Operis Mineralis
lein/ Schwebel zwey Loht/ Vitriol zwey Loht/ laß mit Silber im Scherben cum Ar-
ſenico flieſſen.
Dieſes iſt nun ein Recept/ Gold vnd Silber zu machen/ welches Paracelſus an-
dern/ welche ſchwer zu thun/ vnd lange Arbeit erfordern/ nicht wil gleich geachtet haben/
ſondern meynet/ daß man dadurch mit geringer Arbeit/ Zeit vnd Koſten/ Gold vnd
Silber werde machen koͤnnen. Es iſt kein Zweiffel/ daß dieſes Recept von viel tauſen-
den verſucht/ vnd doch nichts darmit iſt außgerichtet worden; iſt aber nicht zu verwun-
dern: dann/ nach vieler Meynung/ vngereimte ſpecies darbey genommen werden.
Wie ich dann von vielen gehoͤret/ die ſolche Arbeit ins werck geſtellet oder verſucht/ daß
ſie geſagt: Was ſolte man Gold vnd Silber auß ſolchen Dingen machen/ die fluͤchtig
vnd rauberiſch ſind/ gleich das Antimonium, Schwefel/ Vitriol vnd Arſenicum iſt/
welche nicht allein kein Gold oder Silber geben/ ſondern auch/ wann ſie darzu geſetzet/
noch daſſelbe verderben/ im Rauch hinwegfuͤhren/ oder zum wenigſten zu einer Schla-
cken machen: wie ich dann ſolches ſelber verſucht vnd wahr befunden/ daß in ſolchem zu-
ſammen ſchmeltzen die mineraliſche ſpecies, als Schlich/ Vitriol/ Schwefel vnd Arſe-
nic das Gold vnd Silber zerſtoͤret/ auß der metalliſchen Natur gebracht/ vnd zu einer
Schlacken verwandelt haben. Welches aber Paracelſus alſo hat haben wollen/ vnd
man ſich nicht daran haͤtte kehren ſollen: dann er bald hernach ſich ſelber erklaͤret/ da er
ſaget: Jchts muß zu Nichts/ vnd Nichts wieder zu Jchts werden. Welches aber ein
Vnverſtaͤndiger dieſer Kunſt nicht glauben oder begreiffen kan/ daß ſich die Metallen/
wann ſie zerſtoͤret vnd zu Schlacken gemacht/ vnd darnach nach der Kunſt wieder re-
duciret/ in ſolcher Arbeit verbeſſern ſolten. Welches doch gleichwol wahr iſt/ aber/ wie
er darbey ſagt/ von wenigen geglaubt wird/ daß in der Kunſt am warhafftigſten ſey;
Wie dann dieſes gantze Capitel biß zu dem Mercurio dieſes Recept defendiret/ erklaͤrt
vnd außlegt/ vnd außdruͤcklich ſagt: Verderbung macht vollkommenes Gut/ das Gut
mag nicht erſcheinen vor ſeinem Verberger/ der Verberger muß abgeriſſen werden/
auff daß das Gut ledig vnd offenbar werde; vnd daß der erſte Verberger/ darinnen die
Metallen gewachſen/ der Berg/ Sand/ Stein oder Erde ſey/ welcher durch das ſchmel-
tzen davon geſchieden/ vnd das Metall rein davon geſaͤubert werde/ alſo daß ein geſchmei-
dig vnd gebraͤuchlich Metall davon komme. So weit laͤſſt ſich der Bergmann vergnuͤ-
gen/ vnd weiß von keinem andern verbergen: Paracelſus aber ſagt dabey/ daß ein jed-
weder Metall ein Verberger ſey der andern Metallen/ wie dann die ſieben Regeln weit-
laͤufftig davon handeln. Wil alſo zu verſtehen geben/ daß ein Chymicus nicht darbey
ſolle bewenden laſſen/ wann ihme die Bergleute ein verkaufflich Metall/ als Eiſen/
Kupffer/ Zin/ Bley auß den Ertzen ſchmeltzen vnd liefern/ ſondern ſoll weiters mit der
natuͤrlichen Philoſophia zu raht gehen/ vnd vernehmen/ ob auch ſolche vnvollkommene
Metallen rein genug ſeyen/ oder/ ob ihnen noch ein anderer Verberger anhange/ vnd
dieſelbe verunedele. Was fuͤr ein groſſer Vnterſcheid zwiſchen einem groben vnanſehn-
lichen Ertz/ darinn das Metall weit zertheilet/ vnd mit viel Steinen vnd Vnreinigkeit
vmb-
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 374. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/408>, abgerufen am 24.08.2024. |