Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649.

Bild:
<< vorherige Seite

Philosophischer Oefen.
den/ weil aber alhier mein Fürhaben nicht ist von Me-
chanicis,
sondern nur allein etwas wenige zu den vor-
hergehenden Oefen gehörige Instrumenten glasurung
zu handeln/ so sol es auf dißmahl dabey bernhen: Wann
mir Gott das leben wird gönnen/ so habe ich mir diese
fünf Theile zu vbersehen/ corrigiren vnd augmentiren
vor-genommen/ da dann manches schöne Secretum;
das auf dißmahl/ wegen sonderbahren vrsachen ist zu-
rück gehalten worden/ sol beygefügt werden. Wil hier-
mit auf dißmahl den fünften Theil der Philosophischen
Oefen beschliessen/ wie wol ich gern noch etwas sonder-
lichs von künstlichen Oefen wolte eingebracht haben/
wil sich aber nicht schicken/ sondern sol an einem andern
orth/ da von schmeltzung/ abtreiben vnnd seygerung der
Metallen gehandelt wird/ ein mehrers vnd bessers fol-
gen/ dann der nechste vnnd beste Weg/ die Metallen in
grossem zu schmeltzen noch nicht bekant ist/ ob schon von
dem mehrentheil Berg-leuten dafür gehalten wird/ daß
sie keine grössere Meister werden könten; so wolt ich doch
leichtlich beweisen/ daß nicht halb so viel mühe/ arbeit/
vnnd kosten/ als sie anlegen/ mehr vnd besser Metall in
kürtzerer zeit könte auß den Ertzen/ zu grossem Vortheil
der Berg leuten/ gebracht werden. Davon zu einer
gelegenen zeit ein mehrers. Wolle derhalben der günsti-
ge Leser/ auf dißmahl/ mit diesem meinem kleinen talen-
to
vorlieb nehmen/ wann ich spüre/ daß diß wenige wird
angenehm seyn/ wil ich meinem Nächsten mit einem
viel bessern vnnd angenehmern Werck zu dienen/ nicht
vnterlassen/ sondern solche nützliche vnd schöne secreten
an tag geben/ daß sich männiglich darob verwundern
wird/ wo solche bißher solang/ entweder auß vnwissen-

heit
D iiij

Philoſophiſcher Oefen.
den/ weil aber alhier mein Fuͤrhaben nicht iſt von Me-
chanicis,
ſondern nur allein etwas wenige zu den vor-
hergehenden Oefen gehoͤrige Inſtrumenten glaſurung
zu handeln/ ſo ſol es auf dißmahl dabey bernhen: Wann
mir Gott das leben wird goͤnnen/ ſo habe ich mir dieſe
fuͤnf Theile zu vberſehen/ corrigiren vnd augmentiren
vor-genommen/ da dann manches ſchoͤne Secretum;
das auf dißmahl/ wegen ſonderbahren vrſachen iſt zu-
ruͤck gehalten worden/ ſol beygefuͤgt werden. Wil hier-
mit auf dißmahl den fuͤnften Theil der Philoſophiſchen
Oefen beſchlieſſen/ wie wol ich gern noch etwas ſonder-
lichs von kuͤnſtlichen Oefen wolte eingebracht haben/
wil ſich aber nicht ſchicken/ ſondern ſol an einem andern
orth/ da von ſchmeltzung/ abtreiben vnnd ſeygerung der
Metallen gehandelt wird/ ein mehrers vnd beſſers fol-
gen/ dann der nechſte vnnd beſte Weg/ die Metallen in
groſſem zu ſchmeltzen noch nicht bekant iſt/ ob ſchon von
dem mehrentheil Berg-leuten dafuͤr gehalten wird/ daß
ſie keine groͤſſere Meiſter werden koͤnten; ſo wolt ich doch
leichtlich beweiſen/ daß nicht halb ſo viel muͤhe/ arbeit/
vnnd koſten/ als ſie anlegen/ mehr vnd beſſer Metall in
kuͤrtzerer zeit koͤnte auß den Ertzen/ zu groſſem Vortheil
der Berg leuten/ gebracht werden. Davon zu einer
gelegenen zeit ein mehrers. Wolle derhalben der guͤnſti-
ge Leſer/ auf dißmahl/ mit dieſem meinem kleinen talen-
to
vorlieb nehmen/ wann ich ſpuͤre/ daß diß wenige wird
angenehm ſeyn/ wil ich meinem Naͤchſten mit einem
viel beſſern vnnd angenehmern Werck zu dienen/ nicht
vnterlaſſen/ ſondern ſolche nuͤtzliche vnd ſchoͤne ſecreten
an tag geben/ daß ſich maͤnniglich darob verwundern
wird/ wo ſolche bißher ſolang/ entweder auß vnwiſſen-

heit
D iiij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0059" n="55"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philo&#x017F;ophi&#x017F;cher Oefen.</hi></fw><lb/>
den/ weil aber alhier mein Fu&#x0364;rhaben nicht i&#x017F;t von <hi rendition="#aq">Me-<lb/>
chanicis,</hi> &#x017F;ondern nur allein etwas wenige zu den vor-<lb/>
hergehenden Oefen geho&#x0364;rige <hi rendition="#aq">In&#x017F;trumen</hi>ten gla&#x017F;urung<lb/>
zu handeln/ &#x017F;o &#x017F;ol es auf dißmahl dabey bernhen: Wann<lb/>
mir Gott das leben wird go&#x0364;nnen/ &#x017F;o habe ich mir die&#x017F;e<lb/>
fu&#x0364;nf Theile zu vber&#x017F;ehen/ <hi rendition="#aq">corrigi</hi>ren vnd <hi rendition="#aq">augmenti</hi>ren<lb/>
vor-genommen/ da dann manches &#x017F;cho&#x0364;ne <hi rendition="#aq">Secretum;</hi><lb/>
das auf dißmahl/ wegen &#x017F;onderbahren vr&#x017F;achen i&#x017F;t zu-<lb/>
ru&#x0364;ck gehalten worden/ &#x017F;ol beygefu&#x0364;gt werden. Wil hier-<lb/>
mit auf dißmahl den fu&#x0364;nften Theil der Philo&#x017F;ophi&#x017F;chen<lb/>
Oefen be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ wie wol ich gern noch etwas &#x017F;onder-<lb/>
lichs von ku&#x0364;n&#x017F;tlichen Oefen wolte eingebracht haben/<lb/>
wil &#x017F;ich aber nicht &#x017F;chicken/ &#x017F;ondern &#x017F;ol an einem andern<lb/>
orth/ da von &#x017F;chmeltzung/ abtreiben vnnd &#x017F;eygerung der<lb/>
Metallen gehandelt wird/ ein mehrers vnd be&#x017F;&#x017F;ers fol-<lb/>
gen/ dann der nech&#x017F;te vnnd be&#x017F;te Weg/ die Metallen in<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;em zu &#x017F;chmeltzen noch nicht bekant i&#x017F;t/ ob &#x017F;chon von<lb/>
dem mehrentheil Berg-leuten dafu&#x0364;r gehalten wird/ daß<lb/>
&#x017F;ie keine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Mei&#x017F;ter werden ko&#x0364;nten; &#x017F;o wolt ich doch<lb/>
leichtlich bewei&#x017F;en/ daß nicht halb &#x017F;o viel mu&#x0364;he/ arbeit/<lb/>
vnnd ko&#x017F;ten/ als &#x017F;ie anlegen/ mehr vnd be&#x017F;&#x017F;er Metall in<lb/>
ku&#x0364;rtzerer zeit ko&#x0364;nte auß den Ertzen/ zu gro&#x017F;&#x017F;em Vortheil<lb/>
der Berg leuten/ gebracht werden. Davon zu einer<lb/>
gelegenen zeit ein mehrers. Wolle derhalben der gu&#x0364;n&#x017F;ti-<lb/>
ge Le&#x017F;er/ auf dißmahl/ mit die&#x017F;em meinem kleinen <hi rendition="#aq">talen-<lb/>
to</hi> vorlieb nehmen/ wann ich &#x017F;pu&#x0364;re/ daß diß wenige wird<lb/>
angenehm &#x017F;eyn/ wil ich meinem Na&#x0364;ch&#x017F;ten mit einem<lb/>
viel be&#x017F;&#x017F;ern vnnd angenehmern Werck zu dienen/ nicht<lb/>
vnterla&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern &#x017F;olche nu&#x0364;tzliche vnd &#x017F;cho&#x0364;ne <hi rendition="#aq">&#x017F;ecre</hi>ten<lb/>
an tag geben/ daß &#x017F;ich ma&#x0364;nniglich darob verwundern<lb/>
wird/ wo &#x017F;olche bißher &#x017F;olang/ entweder auß vnwi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">heit</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[55/0059] Philoſophiſcher Oefen. den/ weil aber alhier mein Fuͤrhaben nicht iſt von Me- chanicis, ſondern nur allein etwas wenige zu den vor- hergehenden Oefen gehoͤrige Inſtrumenten glaſurung zu handeln/ ſo ſol es auf dißmahl dabey bernhen: Wann mir Gott das leben wird goͤnnen/ ſo habe ich mir dieſe fuͤnf Theile zu vberſehen/ corrigiren vnd augmentiren vor-genommen/ da dann manches ſchoͤne Secretum; das auf dißmahl/ wegen ſonderbahren vrſachen iſt zu- ruͤck gehalten worden/ ſol beygefuͤgt werden. Wil hier- mit auf dißmahl den fuͤnften Theil der Philoſophiſchen Oefen beſchlieſſen/ wie wol ich gern noch etwas ſonder- lichs von kuͤnſtlichen Oefen wolte eingebracht haben/ wil ſich aber nicht ſchicken/ ſondern ſol an einem andern orth/ da von ſchmeltzung/ abtreiben vnnd ſeygerung der Metallen gehandelt wird/ ein mehrers vnd beſſers fol- gen/ dann der nechſte vnnd beſte Weg/ die Metallen in groſſem zu ſchmeltzen noch nicht bekant iſt/ ob ſchon von dem mehrentheil Berg-leuten dafuͤr gehalten wird/ daß ſie keine groͤſſere Meiſter werden koͤnten; ſo wolt ich doch leichtlich beweiſen/ daß nicht halb ſo viel muͤhe/ arbeit/ vnnd koſten/ als ſie anlegen/ mehr vnd beſſer Metall in kuͤrtzerer zeit koͤnte auß den Ertzen/ zu groſſem Vortheil der Berg leuten/ gebracht werden. Davon zu einer gelegenen zeit ein mehrers. Wolle derhalben der guͤnſti- ge Leſer/ auf dißmahl/ mit dieſem meinem kleinen talen- to vorlieb nehmen/ wann ich ſpuͤre/ daß diß wenige wird angenehm ſeyn/ wil ich meinem Naͤchſten mit einem viel beſſern vnnd angenehmern Werck zu dienen/ nicht vnterlaſſen/ ſondern ſolche nuͤtzliche vnd ſchoͤne ſecreten an tag geben/ daß ſich maͤnniglich darob verwundern wird/ wo ſolche bißher ſolang/ entweder auß vnwiſſen- heit D iiij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649/59
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 5. Amsterdam, 1649, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni05_1649/59>, abgerufen am 25.11.2024.