Wer ist dort jener Greiß, des Alter, Schmuck und Ehre, Und dessen helles Licht, dein Leitstern vor dir geht? Das Licht, mein Leitstern, ist des alten Bundes Lehre, Daß Christus kommen soll; der Alte der Prophet. Komm, Fremdling, komm hieher! und du, o werther Knabe! Komm, theurer Christe! komm, und kehre bey mir ein, Denn wenn ich Lebenslang dich um und bey mir habe, So kan, und anders nicht, mein Leben seelig seyn.
1679. Johann Wittigauens Wittbe und Frie-
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drich Knoch druckten Rappoldi poemata, 12. Darauf stunde dieses Jnsigne: Ein Baum mit Früchten, worüber in einem flie- genden Zeddul zu sehen: Invidiam non timeo.
Abraham Lamberg, von welchem im I. Theil p. 101. geredet, auch dessen Jnsigne angegeben, hier aber noch eins einrücken will, hat in dem teut- schen Schilde den von Poeten erdichteten Pe- gasum, oder geflügeltes Pferd springend darge- stellt; der zugeschlossene Helm ist zur Rechten gekehret, und hat sowohl seine Helm- als Schild- decken, wie auch seine Wulst und Zindelbin- den. Auf dem Wulst stehen 2. Büffelshörner,
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aus
L 3
Wer iſt dort jener Greiß, des Alter, Schmuck und Ehre, Und deſſen helles Licht, dein Leitſtern vor dir geht? Das Licht, mein Leitſtern, iſt des alten Bundes Lehre, Daß Chriſtus kommen ſoll; der Alte der Prophet. Komm, Fremdling, komm hieher! und du, o werther Knabe! Komm, theurer Chriſte! komm, und kehre bey mir ein, Denn wenn ich Lebenslang dich um und bey mir habe, So kan, und anders nicht, mein Leben ſeelig ſeyn.
1679. Johann Wittigauens Wittbe und Frie-
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drich Knoch druckten Rappoldi poemata, 12. Darauf ſtunde dieſes Jnſigne: Ein Baum mit Fruͤchten, woruͤber in einem flie- genden Zeddul zu ſehen: Invidiam non timeo.
Abraham Lamberg, von welchem im I. Theil p. 101. geredet, auch deſſen Jnſigne angegeben, hier aber noch eins einruͤcken will, hat in dem teut- ſchen Schilde den von Poeten erdichteten Pe- gaſum, oder gefluͤgeltes Pferd ſpringend darge- ſtellt; der zugeſchloſſene Helm iſt zur Rechten gekehret, und hat ſowohl ſeine Helm- als Schild- decken, wie auch ſeine Wulſt und Zindelbin- den. Auf dem Wulſt ſtehen 2. Buͤffelshoͤrner,
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Wer iſt dort jener Greiß, des Alter, Schmuck und Ehre,
Und deſſen helles Licht, dein Leitſtern vor dir geht?
Das Licht, mein Leitſtern, iſt des alten Bundes Lehre,
Daß Chriſtus kommen ſoll; der Alte der Prophet.
Komm, Fremdling, komm hieher! und du, o werther Knabe!
Komm, theurer Chriſte! komm, und kehre bey mir ein,
Denn wenn ich Lebenslang dich um und bey mir habe,
So kan, und anders nicht, mein Leben ſeelig ſeyn.
1679. Johann Wittigauens Wittbe und Frie-
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drich Knoch druckten Rappoldi
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dieſes Jnſigne: Ein Baum mit
Fruͤchten, woruͤber in einem flie-
genden Zeddul zu ſehen: Invidiam
non timeo.
Abraham Lamberg, von welchem im I. Theil p.
101. geredet, auch deſſen
Jnſigne angegeben, hier
aber noch eins einruͤcken
will, hat in dem teut-
ſchen Schilde den von
Poeten erdichteten Pe-
gaſum, oder gefluͤgeltes
Pferd ſpringend darge-
ſtellt; der zugeſchloſſene
Helm iſt zur Rechten
gekehret, und hat ſowohl
ſeine Helm- als Schild-
decken, wie auch ſeine
Wulſt und Zindelbin-
den. Auf dem Wulſt
ſtehen 2. Buͤffelshoͤrner,
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[Gessner, Christian Friedrich]: Der so nöthig als nützlichen Buchdruckerkunst und Schriftgießerey. Bd. 4. Leipzig. 1745, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gessner_buchdruckerkunst04_1745/202>, abgerufen am 01.09.2024.
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