Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Geier, Martin: Die köstlichste Arbeit/ aus dem 119. Psalm v. 54. [...] bei Ansehnlicher und Volckreicher Leichbestattung Des [...] Herrn Henrich Schützens [...]. Dresden, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die köstlichste Arbeit.

ment gebrauchen/ GOtt dem HErrn durchaus nicht mißfallen kön-
ne/ ja daß vielmehr der heilige Geist selbs sein Werck hiebey iederzeit spü-
ren lassen/ so gar/ daß der offentliche Gottesdienst selbs auff Göttlichen
befehl/ mit solcher music iederzeit versehen gewesen. Den da soll keiner
meinen/ daß es im Alten Testament mit abschlachtung und verbren-
nung des opffer-vieches alles gethan gewesen/ sondern hierneben wurden
gewisse reden von dem Priestern an das Volck gethan/ man predigte
den nahmen des HErrn/ sonder zweifel wie der todt/ blutvergiessen/
und feuer beim opffer abbildete den brennenden zorn Gottes über die sün-
de/ und wie der Weibessamen/ als das Lam Gottes/ so der welt sünde
trägt/ einen solchen blutigen schlangen-stich werde ausstehen/ und die
Zorngluth des Göttlichen eifers empfinden müssen/ etc. Hierneben wur-
de über diß gebetet und gesungen/ so wohl von denn Priestern/ als von
dem anwesenden Volcke; da waren herrliche gesänge und Psalmen/
worein mit Posaunen/ cymbeln/ paucken/ harffen und psaltern nach
gewisser art gespielet ward. Da lösete ein Chor den andern ab/ wie zu
schliessen aus Esrae. 12/ 31: 2. Sam. 6/ 12. &c. Da sangen die Priester
vor/ und das volck antwortete/ vermuthlich nach art des 136. Psalms/
da in die 27. mahl wiederholet wird: den seine Güte wäret ewiglich/
fast wie in unserer litanei: erbarm dich über uns: item, erhör uns
lieber HErre GOtt. Kan sein/ daß auch wohl des nachts über/ bei
wehrenden brande des abendopffers/ man mit der music oder gesängen
continuiret hat/ wie etliche schlüssen wollen aus 1. Paral. IX. (X) 33: das
sind die sänger/ die häupter unter den vätern der Leviten/ über die
Kasten ausgesondert/ den NB. tag und nacht waren sie drob im
geschäffte. (De duplici Odeo seu loco musicorum in templo Sa-
lomonis, uno inter Israelis atrium & atrium sacerdotum, altero
inter mulierum atrium & atrum Isr. iisq; ad orientem altaris, &c.
Vid. L' Empereur middoth p. 71. ibidem de suggestu, ubi canebant
pulsabantq; instrumenta, p. 75.) Das bey der offentlichen kirchen-
music auch wohl weibspersonen/ wegen ihrer hohen discant-stimmen/

mö-

D 2

Die koͤſtlichſte Arbeit.

ment gebrauchen/ GOtt dem HErrn durchaus nicht mißfallen koͤn-
ne/ ja daß vielmehr der heilige Geiſt ſelbs ſein Werck hiebey iederzeit ſpuͤ-
ren laſſen/ ſo gar/ daß der offentliche Gottesdienſt ſelbs auff Goͤttlichen
befehl/ mit ſolcher muſic iederzeit verſehen geweſen. Den da ſoll keiner
meinen/ daß es im Alten Teſtament mit abſchlachtung und verbren-
nung des opffer-vieches alles gethan geweſen/ ſondern hierneben wurden
gewiſſe reden von dem Prieſtern an das Volck gethan/ man predigte
den nahmen des HErrn/ ſonder zweifel wie der todt/ blutvergieſſen/
und feuer beim opffer abbildete den brennenden zorn Gottes uͤber die ſuͤn-
de/ und wie der Weibesſamen/ als das Lam Gottes/ ſo der welt ſuͤnde
traͤgt/ einen ſolchen blutigen ſchlangen-ſtich werde ausſtehen/ und die
Zorngluth des Goͤttlichen eifers empfinden muͤſſen/ ꝛc. Hierneben wur-
de uͤber diß gebetet und geſungen/ ſo wohl von denn Prieſtern/ als von
dem anweſenden Volcke; da waren herrliche geſaͤnge und Pſalmen/
worein mit Poſaunen/ cymbeln/ paucken/ harffen und pſaltern nach
gewiſſer art geſpielet ward. Da loͤſete ein Chor den andern ab/ wie zu
ſchlieſſen aus Eſræ. 12/ 31: 2. Sam. 6/ 12. &c. Da ſangen die Prieſter
vor/ und das volck antwortete/ vermuthlich nach art des 136. Pſalms/
da in die 27. mahl wiederholet wird: den ſeine Guͤte waͤret ewiglich/
faſt wie in unſerer litanei: erbarm dich uͤber uns: item, erhoͤr uns
lieber HErre GOtt. Kan ſein/ daß auch wohl des nachts uͤber/ bei
wehrenden brande des abendopffers/ man mit der muſic oder geſaͤngen
continuiret hat/ wie etliche ſchluͤſſen wollen aus 1. Paral. IX. (X) 33: das
ſind die ſaͤnger/ die haͤupter unter den vaͤtern der Leviten/ uͤber die
Kaſten ausgeſondert/ den NB. tag und nacht waren ſie drob im
geſchaͤffte. (De duplici Odeó ſeu locô muſicorum in templo Sa-
lomonis, unô inter Iſraelis atrium & atrium ſacerdotum, alterô
inter mulierum atrium & atrum Iſr. iisq; ad orientem altaris, &c.
Vid. L' Empereur middoth p. 71. ibidem de ſuggeſtu, ubi canebant
pulſabantq; inſtrumenta, p. 75.) Das bey der offentlichen kirchen-
muſic auch wohl weibsperſonen/ wegen ihrer hohen diſcant-ſtimmen/

moͤ-

D 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0023"/><fw type="header" place="top">Die ko&#x0364;&#x017F;tlich&#x017F;te Arbeit.<lb/></fw> ment gebrauchen/ GOtt dem HErrn durchaus nicht mißfallen ko&#x0364;n-<lb/>
ne/ ja daß vielmehr der heilige Gei&#x017F;t &#x017F;elbs &#x017F;ein Werck hiebey iederzeit &#x017F;pu&#x0364;-<lb/>
ren la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o gar/ daß der offentliche Gottesdien&#x017F;t &#x017F;elbs auff Go&#x0364;ttlichen<lb/>
befehl/ mit &#x017F;olcher mu&#x017F;ic iederzeit ver&#x017F;ehen gewe&#x017F;en. Den da &#x017F;oll keiner<lb/>
meinen/ daß es im Alten Te&#x017F;tament mit ab&#x017F;chlachtung und verbren-<lb/>
nung des opffer-vieches alles gethan gewe&#x017F;en/ &#x017F;ondern hierneben wurden<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;e reden von dem Prie&#x017F;tern an das Volck gethan/ man predigte<lb/>
den nahmen des HErrn/ &#x017F;onder zweifel wie der todt/ blutvergie&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
und feuer beim opffer abbildete den brennenden zorn Gottes u&#x0364;ber die &#x017F;u&#x0364;n-<lb/>
de/ und wie der Weibes&#x017F;amen/ als das Lam Gottes/ &#x017F;o der welt &#x017F;u&#x0364;nde<lb/>
tra&#x0364;gt/ einen &#x017F;olchen blutigen &#x017F;chlangen-&#x017F;tich werde aus&#x017F;tehen/ und die<lb/>
Zorngluth des Go&#x0364;ttlichen eifers empfinden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ &#xA75B;c. Hierneben wur-<lb/>
de u&#x0364;ber diß gebetet und ge&#x017F;ungen/ &#x017F;o wohl von denn Prie&#x017F;tern/ als von<lb/>
dem anwe&#x017F;enden Volcke; da waren herrliche ge&#x017F;a&#x0364;nge und P&#x017F;almen/<lb/>
worein mit Po&#x017F;aunen/ cymbeln/ paucken/ harffen und p&#x017F;altern nach<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;er art ge&#x017F;pielet ward. Da lo&#x0364;&#x017F;ete ein Chor den andern ab/ wie zu<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en aus <hi rendition="#aq">E&#x017F;ræ. 12/ 31: 2. Sam. 6/ 12. &amp;c.</hi> Da &#x017F;angen die Prie&#x017F;ter<lb/>
vor/ und das volck antwortete/ vermuthlich nach art des 136. P&#x017F;alms/<lb/>
da in die 27. mahl wiederholet wird: den &#x017F;eine Gu&#x0364;te wa&#x0364;ret ewiglich/<lb/>
fa&#x017F;t wie in un&#x017F;erer litanei: erbarm dich u&#x0364;ber uns: <hi rendition="#aq">item</hi>, erho&#x0364;r uns<lb/>
lieber HErre GOtt. Kan &#x017F;ein/ daß auch wohl des nachts u&#x0364;ber/ bei<lb/>
wehrenden brande des abendopffers/ man mit der mu&#x017F;ic oder ge&#x017F;a&#x0364;ngen<lb/><hi rendition="#aq">continui</hi>ret hat/ wie etliche &#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wollen aus <hi rendition="#aq">1. Paral. IX. (X)</hi> 33: das<lb/>
&#x017F;ind die &#x017F;a&#x0364;nger/ die ha&#x0364;upter unter den va&#x0364;tern der Leviten/ u&#x0364;ber die<lb/>
Ka&#x017F;ten ausge&#x017F;ondert/ den <hi rendition="#aq">NB.</hi> tag und nacht waren &#x017F;ie drob im<lb/>
ge&#x017F;cha&#x0364;ffte. <hi rendition="#aq">(De duplici Odeó &#x017F;eu locô mu&#x017F;icorum in templo Sa-<lb/>
lomonis, unô inter I&#x017F;raelis atrium &amp; atrium &#x017F;acerdotum, alterô<lb/>
inter mulierum atrium &amp; atrum I&#x017F;r. iisq; ad orientem altaris, &amp;c.<lb/>
Vid. <hi rendition="#i">L' Empereur middoth p. 71.</hi> ibidem de &#x017F;ugge&#x017F;tu, ubi canebant<lb/>
pul&#x017F;abantq; in&#x017F;trumenta, p. 75.)</hi> Das bey der offentlichen kirchen-<lb/>
mu&#x017F;ic auch wohl weibsper&#x017F;onen/ wegen ihrer hohen <hi rendition="#aq">di&#x017F;cant-</hi>&#x017F;timmen/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D 2</fw> <fw type="catch" place="bottom">mo&#x0364;-<lb/></fw>
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0023] Die koͤſtlichſte Arbeit. ment gebrauchen/ GOtt dem HErrn durchaus nicht mißfallen koͤn- ne/ ja daß vielmehr der heilige Geiſt ſelbs ſein Werck hiebey iederzeit ſpuͤ- ren laſſen/ ſo gar/ daß der offentliche Gottesdienſt ſelbs auff Goͤttlichen befehl/ mit ſolcher muſic iederzeit verſehen geweſen. Den da ſoll keiner meinen/ daß es im Alten Teſtament mit abſchlachtung und verbren- nung des opffer-vieches alles gethan geweſen/ ſondern hierneben wurden gewiſſe reden von dem Prieſtern an das Volck gethan/ man predigte den nahmen des HErrn/ ſonder zweifel wie der todt/ blutvergieſſen/ und feuer beim opffer abbildete den brennenden zorn Gottes uͤber die ſuͤn- de/ und wie der Weibesſamen/ als das Lam Gottes/ ſo der welt ſuͤnde traͤgt/ einen ſolchen blutigen ſchlangen-ſtich werde ausſtehen/ und die Zorngluth des Goͤttlichen eifers empfinden muͤſſen/ ꝛc. Hierneben wur- de uͤber diß gebetet und geſungen/ ſo wohl von denn Prieſtern/ als von dem anweſenden Volcke; da waren herrliche geſaͤnge und Pſalmen/ worein mit Poſaunen/ cymbeln/ paucken/ harffen und pſaltern nach gewiſſer art geſpielet ward. Da loͤſete ein Chor den andern ab/ wie zu ſchlieſſen aus Eſræ. 12/ 31: 2. Sam. 6/ 12. &c. Da ſangen die Prieſter vor/ und das volck antwortete/ vermuthlich nach art des 136. Pſalms/ da in die 27. mahl wiederholet wird: den ſeine Guͤte waͤret ewiglich/ faſt wie in unſerer litanei: erbarm dich uͤber uns: item, erhoͤr uns lieber HErre GOtt. Kan ſein/ daß auch wohl des nachts uͤber/ bei wehrenden brande des abendopffers/ man mit der muſic oder geſaͤngen continuiret hat/ wie etliche ſchluͤſſen wollen aus 1. Paral. IX. (X) 33: das ſind die ſaͤnger/ die haͤupter unter den vaͤtern der Leviten/ uͤber die Kaſten ausgeſondert/ den NB. tag und nacht waren ſie drob im geſchaͤffte. (De duplici Odeó ſeu locô muſicorum in templo Sa- lomonis, unô inter Iſraelis atrium & atrium ſacerdotum, alterô inter mulierum atrium & atrum Iſr. iisq; ad orientem altaris, &c. Vid. L' Empereur middoth p. 71. ibidem de ſuggeſtu, ubi canebant pulſabantq; inſtrumenta, p. 75.) Das bey der offentlichen kirchen- muſic auch wohl weibsperſonen/ wegen ihrer hohen diſcant-ſtimmen/ moͤ- D 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk ist gemeinfrei.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

SLUB Dresden: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2012-12-03T09:14:21Z)

Frank Wiegand: Transkription und Textauszeichnung nach DTA-Basisformat (2012-12-03T09:14:21Z)

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672/23
Zitationshilfe:	Geier, Martin: Die köstlichste Arbeit/ aus dem 119. Psalm v. 54. [...] bei Ansehnlicher und Volckreicher Leichbestattung Des [...] Herrn Henrich Schützens [...]. Dresden, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geier_schuetz_1672/23>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.