Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

Bild:
<< vorherige Seite
der Fähigkeiten.

Der praktische Verstand hängt mit der Einbil-
dungskraft zusammen, oder ist vielmehr nur eine
besondere Anwendung derselben. Ihr Werk ist
es, der Seele zugleich mit dem Worte die Fälle her-
beyzubringen, aus deren schneller und ihr selbst
unbewußter Vergleichung sie jedesmal den Begriff
von neuem hervorbringt.

Die Kennzeichen von beiden werden sich also
einander sehr ähnlich seyn.

Erstens: Leute von dieser Art können sich sehr
wenig über Sachen erklären, die sie doch recht
gut verstehen, und die sie recht glücklich ausfüh-
ren, wenn sie sie unternehmen. Der Grund ist
augenscheinlich. Zur Erklärung gehören Worte,
zu diesen Merkmale, die von ihren Gegenständen
abgesondert, und ohne sie gedacht und bezeichnet
worden, kurz gerade das, durch dessen Mangel
diese Art von Verstande sich unterscheidet. Man
kann überhaupt zwey Arten von Menschen in der
Welt bemerken. Einige wissen vortreflich von
Sachen zu sprechen, und können ihre ganze Theo-
rie mit Genauigkeit und Deutlichkeit vortragen,

D 2
der Faͤhigkeiten.

Der praktiſche Verſtand haͤngt mit der Einbil-
dungskraft zuſammen, oder iſt vielmehr nur eine
beſondere Anwendung derſelben. Ihr Werk iſt
es, der Seele zugleich mit dem Worte die Faͤlle her-
beyzubringen, aus deren ſchneller und ihr ſelbſt
unbewußter Vergleichung ſie jedesmal den Begriff
von neuem hervorbringt.

Die Kennzeichen von beiden werden ſich alſo
einander ſehr aͤhnlich ſeyn.

Erſtens: Leute von dieſer Art koͤnnen ſich ſehr
wenig uͤber Sachen erklaͤren, die ſie doch recht
gut verſtehen, und die ſie recht gluͤcklich ausfuͤh-
ren, wenn ſie ſie unternehmen. Der Grund iſt
augenſcheinlich. Zur Erklaͤrung gehoͤren Worte,
zu dieſen Merkmale, die von ihren Gegenſtaͤnden
abgeſondert, und ohne ſie gedacht und bezeichnet
worden, kurz gerade das, durch deſſen Mangel
dieſe Art von Verſtande ſich unterſcheidet. Man
kann uͤberhaupt zwey Arten von Menſchen in der
Welt bemerken. Einige wiſſen vortreflich von
Sachen zu ſprechen, und koͤnnen ihre ganze Theo-
rie mit Genauigkeit und Deutlichkeit vortragen,

D 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0057" n="51"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">der Fa&#x0364;higkeiten.</hi> </fw><lb/>
        <p>Der prakti&#x017F;che Ver&#x017F;tand ha&#x0364;ngt mit der Einbil-<lb/>
dungskraft zu&#x017F;ammen, oder i&#x017F;t vielmehr nur eine<lb/>
be&#x017F;ondere Anwendung der&#x017F;elben. Ihr Werk i&#x017F;t<lb/>
es, der Seele zugleich mit dem Worte die Fa&#x0364;lle her-<lb/>
beyzubringen, aus deren &#x017F;chneller und ihr &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
unbewußter Vergleichung &#x017F;ie jedesmal den Begriff<lb/>
von neuem hervorbringt.</p><lb/>
        <p>Die Kennzeichen von beiden werden &#x017F;ich al&#x017F;o<lb/>
einander &#x017F;ehr a&#x0364;hnlich &#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>Er&#x017F;tens: Leute von die&#x017F;er Art ko&#x0364;nnen &#x017F;ich &#x017F;ehr<lb/>
wenig u&#x0364;ber Sachen erkla&#x0364;ren, die &#x017F;ie doch recht<lb/>
gut ver&#x017F;tehen, und die &#x017F;ie recht glu&#x0364;cklich ausfu&#x0364;h-<lb/>
ren, wenn &#x017F;ie &#x017F;ie unternehmen. Der Grund i&#x017F;t<lb/>
augen&#x017F;cheinlich. Zur Erkla&#x0364;rung geho&#x0364;ren Worte,<lb/>
zu die&#x017F;en Merkmale, die von ihren Gegen&#x017F;ta&#x0364;nden<lb/>
abge&#x017F;ondert, und ohne &#x017F;ie gedacht und bezeichnet<lb/>
worden, kurz gerade das, durch de&#x017F;&#x017F;en Mangel<lb/>
die&#x017F;e Art von Ver&#x017F;tande &#x017F;ich unter&#x017F;cheidet. Man<lb/>
kann u&#x0364;berhaupt zwey Arten von Men&#x017F;chen in der<lb/>
Welt bemerken. Einige wi&#x017F;&#x017F;en vortreflich von<lb/>
Sachen zu &#x017F;prechen, und ko&#x0364;nnen ihre ganze Theo-<lb/>
rie mit Genauigkeit und Deutlichkeit vortragen,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 2</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[51/0057] der Faͤhigkeiten. Der praktiſche Verſtand haͤngt mit der Einbil- dungskraft zuſammen, oder iſt vielmehr nur eine beſondere Anwendung derſelben. Ihr Werk iſt es, der Seele zugleich mit dem Worte die Faͤlle her- beyzubringen, aus deren ſchneller und ihr ſelbſt unbewußter Vergleichung ſie jedesmal den Begriff von neuem hervorbringt. Die Kennzeichen von beiden werden ſich alſo einander ſehr aͤhnlich ſeyn. Erſtens: Leute von dieſer Art koͤnnen ſich ſehr wenig uͤber Sachen erklaͤren, die ſie doch recht gut verſtehen, und die ſie recht gluͤcklich ausfuͤh- ren, wenn ſie ſie unternehmen. Der Grund iſt augenſcheinlich. Zur Erklaͤrung gehoͤren Worte, zu dieſen Merkmale, die von ihren Gegenſtaͤnden abgeſondert, und ohne ſie gedacht und bezeichnet worden, kurz gerade das, durch deſſen Mangel dieſe Art von Verſtande ſich unterſcheidet. Man kann uͤberhaupt zwey Arten von Menſchen in der Welt bemerken. Einige wiſſen vortreflich von Sachen zu ſprechen, und koͤnnen ihre ganze Theo- rie mit Genauigkeit und Deutlichkeit vortragen, D 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/57
Zitationshilfe: Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/57>, abgerufen am 23.11.2024.