Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Einige Gedanken

lang ganz der Herrschaft äußerer Gegenstände:
seine innere Wirksamkeit hat noch gar keine Rich-
tung; alle Dinge, die sich sehen, hören oder füh-
len lassen, befriedigen denselben auf gleiche Weise.
Nur das hellere Licht, oder der stärkere Schall ist
das einzige, was einem Dinge vor dem andern
in seiner Aufmerksamkeit und in seiner Zuneigung
einen Vorzug giebt. Er verlangt an keine an-
dere Sache zu denken, als die sich ihm darstellt;
er erwartet keine andere Vorstellung, als die er
wirklich hat. Die Form jedes Gegenstandes ist
der Seele gleichgültig, weil der Gegenstand selbst
erst der Seele ihre Gestalt geben soll. -- Der erste
Unterschied, der sich zwischen den Dingen feststellt,
ist der zwischen Lust und Schmerz; und die erste
Triebfeder, die Aufmerksamkeit und Erwartung
erregt, ist die Leidenschaft. Aber indem diese
Begierden sich entwickeln, ihre Gegenstände öfter,
und in neuen Verbindungen vorkommen, breiten
sich die Ideen aus, und erzeugen aus sich neue;
viele derselben fügen sich in gewisse Reihen zusam-
men, wovon jedes Glied die Voraussehung und

Einige Gedanken

lang ganz der Herrſchaft aͤußerer Gegenſtaͤnde:
ſeine innere Wirkſamkeit hat noch gar keine Rich-
tung; alle Dinge, die ſich ſehen, hoͤren oder fuͤh-
len laſſen, befriedigen denſelben auf gleiche Weiſe.
Nur das hellere Licht, oder der ſtaͤrkere Schall iſt
das einzige, was einem Dinge vor dem andern
in ſeiner Aufmerkſamkeit und in ſeiner Zuneigung
einen Vorzug giebt. Er verlangt an keine an-
dere Sache zu denken, als die ſich ihm darſtellt;
er erwartet keine andere Vorſtellung, als die er
wirklich hat. Die Form jedes Gegenſtandes iſt
der Seele gleichguͤltig, weil der Gegenſtand ſelbſt
erſt der Seele ihre Geſtalt geben ſoll. — Der erſte
Unterſchied, der ſich zwiſchen den Dingen feſtſtellt,
iſt der zwiſchen Luſt und Schmerz; und die erſte
Triebfeder, die Aufmerkſamkeit und Erwartung
erregt, iſt die Leidenſchaft. Aber indem dieſe
Begierden ſich entwickeln, ihre Gegenſtaͤnde oͤfter,
und in neuen Verbindungen vorkommen, breiten
ſich die Ideen aus, und erzeugen aus ſich neue;
viele derſelben fuͤgen ſich in gewiſſe Reihen zuſam-
men, wovon jedes Glied die Vorausſehung und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0276" n="270"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Einige Gedanken</hi></fw><lb/>
lang ganz der Herr&#x017F;chaft a&#x0364;ußerer Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde:<lb/>
&#x017F;eine innere Wirk&#x017F;amkeit hat noch gar keine Rich-<lb/>
tung; alle Dinge, die &#x017F;ich &#x017F;ehen, ho&#x0364;ren oder fu&#x0364;h-<lb/>
len la&#x017F;&#x017F;en, befriedigen den&#x017F;elben auf gleiche Wei&#x017F;e.<lb/>
Nur das hellere Licht, oder der &#x017F;ta&#x0364;rkere Schall i&#x017F;t<lb/>
das einzige, was einem Dinge vor dem andern<lb/>
in &#x017F;einer Aufmerk&#x017F;amkeit und in &#x017F;einer Zuneigung<lb/>
einen Vorzug giebt. Er verlangt an keine an-<lb/>
dere Sache zu denken, als die &#x017F;ich ihm dar&#x017F;tellt;<lb/>
er erwartet keine andere Vor&#x017F;tellung, als die er<lb/>
wirklich hat. Die Form jedes Gegen&#x017F;tandes i&#x017F;t<lb/>
der Seele gleichgu&#x0364;ltig, weil der Gegen&#x017F;tand &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
er&#x017F;t der Seele ihre Ge&#x017F;talt geben &#x017F;oll. &#x2014; Der er&#x017F;te<lb/>
Unter&#x017F;chied, der &#x017F;ich zwi&#x017F;chen den Dingen fe&#x017F;t&#x017F;tellt,<lb/>
i&#x017F;t der zwi&#x017F;chen <hi rendition="#fr">Lu&#x017F;t</hi> und <hi rendition="#fr">Schmerz;</hi> und die er&#x017F;te<lb/>
Triebfeder, die Aufmerk&#x017F;amkeit und Erwartung<lb/>
erregt, i&#x017F;t <hi rendition="#fr">die Leiden&#x017F;chaft.</hi> Aber indem die&#x017F;e<lb/>
Begierden &#x017F;ich entwickeln, ihre Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde o&#x0364;fter,<lb/>
und in neuen Verbindungen vorkommen, breiten<lb/>
&#x017F;ich die Ideen aus, und erzeugen aus &#x017F;ich neue;<lb/>
viele der&#x017F;elben fu&#x0364;gen &#x017F;ich in gewi&#x017F;&#x017F;e Reihen zu&#x017F;am-<lb/>
men, wovon jedes Glied die Voraus&#x017F;ehung und<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[270/0276] Einige Gedanken lang ganz der Herrſchaft aͤußerer Gegenſtaͤnde: ſeine innere Wirkſamkeit hat noch gar keine Rich- tung; alle Dinge, die ſich ſehen, hoͤren oder fuͤh- len laſſen, befriedigen denſelben auf gleiche Weiſe. Nur das hellere Licht, oder der ſtaͤrkere Schall iſt das einzige, was einem Dinge vor dem andern in ſeiner Aufmerkſamkeit und in ſeiner Zuneigung einen Vorzug giebt. Er verlangt an keine an- dere Sache zu denken, als die ſich ihm darſtellt; er erwartet keine andere Vorſtellung, als die er wirklich hat. Die Form jedes Gegenſtandes iſt der Seele gleichguͤltig, weil der Gegenſtand ſelbſt erſt der Seele ihre Geſtalt geben ſoll. — Der erſte Unterſchied, der ſich zwiſchen den Dingen feſtſtellt, iſt der zwiſchen Luſt und Schmerz; und die erſte Triebfeder, die Aufmerkſamkeit und Erwartung erregt, iſt die Leidenſchaft. Aber indem dieſe Begierden ſich entwickeln, ihre Gegenſtaͤnde oͤfter, und in neuen Verbindungen vorkommen, breiten ſich die Ideen aus, und erzeugen aus ſich neue; viele derſelben fuͤgen ſich in gewiſſe Reihen zuſam- men, wovon jedes Glied die Vorausſehung und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/276
Zitationshilfe:	Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/276>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.