Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

chem Hunger, und brünstiger Liebe träumen, des Trun-
kes, der Nahrung und des Liebesgenusses bedürftig.
Die kein Uibermaß von Säften, oder einen sehr un-
gehinderten Umlauf derselben haben, träumen von
Springen und Fliegen; denen es dünkt, als giengen
sie im Koth herum, die haben stinkenden faulen Un-
rath im Leibe." Uiberhaupt halten Hyppokrates und
Galen jene Träume in Krankheiten für gute Anzeigen,
welche die gewohnten Verrichtungen, die sonst ange-
nehmsten Dinge, betreffen, z. B. wenn der Kranke
auf grünen Fluren wandelt; weiß gekleidete Leute,
glänzende Gegenstände, Sonne, Mond u. d. gl. sieht.
*) In dieser Rücksicht sind allerdings Träume nicht
außeracht zu lassen. Je mehr die innern Verrichtun-
gen in Feseln liegen, desto schwerere, mühsamere
Träume werden dadurch erregt; wir liegen in Un-
tiefen, unter Schutt begraben; werden über Felsen
und Thäler hingeschleudert; waden in tiefem Sande --
Und so, wie sich die Bande lösen, so entfernen sich
auch die Hindernissen im Traume. Wer darauf auf-
merksam seyn will, kann sich davon bey jedem schwer
Darniederliegenden, besonders um die entscheidenden
Zeiten überzeugen. Daß Hipp. und Galenus in
Rücksicht des Antheils der Seele alles von Wort zu
Wort gesagt haben, was unsere Psychologen sagen,
beweisen die unten angeführten zwey Stellen. **) Ich

wer-

*) Hipp. de Insomnis und Galenns de Dignotione ex Insom-
niis.

**) Cum Corpus quioscit, sagt Hipp. cap. I. anima m[ - 1 Zeichen fehlt]-
vetur, & in corporis partes subrepens, domum suam gu-

chem Hunger, und bruͤnſtiger Liebe traͤumen, des Trun-
kes, der Nahrung und des Liebesgenuſſes beduͤrftig.
Die kein Uibermaß von Saͤften, oder einen ſehr un-
gehinderten Umlauf derſelben haben, traͤumen von
Springen und Fliegen; denen es duͤnkt, als giengen
ſie im Koth herum, die haben ſtinkenden faulen Un-
rath im Leibe.„ Uiberhaupt halten Hyppokrates und
Galen jene Traͤume in Krankheiten fuͤr gute Anzeigen,
welche die gewohnten Verrichtungen, die ſonſt ange-
nehmſten Dinge, betreffen, z. B. wenn der Kranke
auf gruͤnen Fluren wandelt; weiß gekleidete Leute,
glaͤnzende Gegenſtaͤnde, Sonne, Mond u. d. gl. ſieht.
*) In dieſer Ruͤckſicht ſind allerdings Traͤume nicht
außeracht zu laſſen. Je mehr die innern Verrichtun-
gen in Feſeln liegen, deſto ſchwerere, muͤhſamere
Traͤume werden dadurch erregt; wir liegen in Un-
tiefen, unter Schutt begraben; werden uͤber Felſen
und Thaͤler hingeſchleudert; waden in tiefem Sande —
Und ſo, wie ſich die Bande loͤſen, ſo entfernen ſich
auch die Hinderniſſen im Traume. Wer darauf auf-
merkſam ſeyn will, kann ſich davon bey jedem ſchwer
Darniederliegenden, beſonders um die entſcheidenden
Zeiten uͤberzeugen. Daß Hipp. und Galenus in
Ruͤckſicht des Antheils der Seele alles von Wort zu
Wort geſagt haben, was unſere Pſychologen ſagen,
beweiſen die unten angefuͤhrten zwey Stellen. **) Ich

wer-

*) Hipp. de Inſomnis und Galenns de Dignotione ex Inſom-
niis.

**) Cum Corpus quioſcit, ſagt Hipp. cap. I. anima m[ – 1 Zeichen fehlt]-
vetur, & in corporis partes ſubrepens, domum ſuam gu-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0090" n="71"/>
chem Hunger, und bru&#x0364;n&#x017F;tiger Liebe tra&#x0364;umen, des Trun-<lb/>
kes, der Nahrung und des Liebesgenu&#x017F;&#x017F;es bedu&#x0364;rftig.<lb/>
Die kein Uibermaß von Sa&#x0364;ften, oder einen &#x017F;ehr un-<lb/>
gehinderten Umlauf der&#x017F;elben haben, tra&#x0364;umen von<lb/>
Springen und Fliegen; denen es du&#x0364;nkt, als giengen<lb/>
&#x017F;ie im Koth herum, die haben &#x017F;tinkenden faulen Un-<lb/>
rath im Leibe.&#x201E; Uiberhaupt halten <hi rendition="#fr">Hyppokrates</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Galen</hi> jene Tra&#x0364;ume in Krankheiten fu&#x0364;r gute Anzeigen,<lb/>
welche die gewohnten Verrichtungen, die &#x017F;on&#x017F;t ange-<lb/>
nehm&#x017F;ten Dinge, betreffen, z. B. wenn der Kranke<lb/>
auf gru&#x0364;nen Fluren wandelt; weiß gekleidete Leute,<lb/>
gla&#x0364;nzende Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde, Sonne, Mond u. d. gl. &#x017F;ieht.<lb/><note place="foot" n="*)"><hi rendition="#aq">Hipp. de In&#x017F;omnis</hi> und <hi rendition="#aq">Galenns de Dignotione ex In&#x017F;om-<lb/>
niis.</hi></note> In die&#x017F;er Ru&#x0364;ck&#x017F;icht &#x017F;ind allerdings Tra&#x0364;ume nicht<lb/>
außeracht zu la&#x017F;&#x017F;en. Je mehr die innern Verrichtun-<lb/>
gen in Fe&#x017F;eln liegen, de&#x017F;to &#x017F;chwerere, mu&#x0364;h&#x017F;amere<lb/>
Tra&#x0364;ume werden dadurch erregt; wir liegen in Un-<lb/>
tiefen, unter Schutt begraben; werden u&#x0364;ber Fel&#x017F;en<lb/>
und Tha&#x0364;ler hinge&#x017F;chleudert; waden in tiefem Sande &#x2014;<lb/>
Und &#x017F;o, wie &#x017F;ich die Bande lo&#x0364;&#x017F;en, &#x017F;o entfernen &#x017F;ich<lb/>
auch die Hinderni&#x017F;&#x017F;en im Traume. Wer darauf auf-<lb/>
merk&#x017F;am &#x017F;eyn will, kann &#x017F;ich davon bey jedem &#x017F;chwer<lb/>
Darniederliegenden, be&#x017F;onders um die ent&#x017F;cheidenden<lb/>
Zeiten u&#x0364;berzeugen. Daß <hi rendition="#fr">Hipp</hi>. und <hi rendition="#fr">Galenus</hi> in<lb/>
Ru&#x0364;ck&#x017F;icht des Antheils der Seele alles von Wort zu<lb/>
Wort ge&#x017F;agt haben, was un&#x017F;ere P&#x017F;ychologen &#x017F;agen,<lb/>
bewei&#x017F;en die unten angefu&#x0364;hrten zwey Stellen. <note xml:id="note-0090" next="#note-0091" place="foot" n="**)"><hi rendition="#aq">Cum Corpus quio&#x017F;cit,</hi> &#x017F;agt Hipp. <hi rendition="#aq">cap. I. anima m<gap unit="chars" quantity="1"/>-<lb/>
vetur, &amp; in corporis partes &#x017F;ubrepens, domum &#x017F;uam gu-</hi></note> Ich<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wer-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[71/0090] chem Hunger, und bruͤnſtiger Liebe traͤumen, des Trun- kes, der Nahrung und des Liebesgenuſſes beduͤrftig. Die kein Uibermaß von Saͤften, oder einen ſehr un- gehinderten Umlauf derſelben haben, traͤumen von Springen und Fliegen; denen es duͤnkt, als giengen ſie im Koth herum, die haben ſtinkenden faulen Un- rath im Leibe.„ Uiberhaupt halten Hyppokrates und Galen jene Traͤume in Krankheiten fuͤr gute Anzeigen, welche die gewohnten Verrichtungen, die ſonſt ange- nehmſten Dinge, betreffen, z. B. wenn der Kranke auf gruͤnen Fluren wandelt; weiß gekleidete Leute, glaͤnzende Gegenſtaͤnde, Sonne, Mond u. d. gl. ſieht. *) In dieſer Ruͤckſicht ſind allerdings Traͤume nicht außeracht zu laſſen. Je mehr die innern Verrichtun- gen in Feſeln liegen, deſto ſchwerere, muͤhſamere Traͤume werden dadurch erregt; wir liegen in Un- tiefen, unter Schutt begraben; werden uͤber Felſen und Thaͤler hingeſchleudert; waden in tiefem Sande — Und ſo, wie ſich die Bande loͤſen, ſo entfernen ſich auch die Hinderniſſen im Traume. Wer darauf auf- merkſam ſeyn will, kann ſich davon bey jedem ſchwer Darniederliegenden, beſonders um die entſcheidenden Zeiten uͤberzeugen. Daß Hipp. und Galenus in Ruͤckſicht des Antheils der Seele alles von Wort zu Wort geſagt haben, was unſere Pſychologen ſagen, beweiſen die unten angefuͤhrten zwey Stellen. **) Ich wer- *) Hipp. de Inſomnis und Galenns de Dignotione ex Inſom- niis. **) Cum Corpus quioſcit, ſagt Hipp. cap. I. anima m_- vetur, & in corporis partes ſubrepens, domum ſuam gu-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der erste Band von Franz Joseph Galls "Philosophi… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/90
Zitationshilfe:	Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/90>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.