Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

che innere Empfindung von Werkzeugen und Kräften
zum Grund gelegt hätte. So wie die Ausübung der
Bewegungskräfte, wenn sie der Natur gemäß ist, bey
jedem Thier mit Lust verknüpft ist; so ist sie es auch
beim Menschen; das Kind zappelt und lacht, der Kna-
be hüpft und schreiet, der Jüngling tanzt und jauch-
zet, der Mann geht und spricht; jeder mit Empfin-
dung von Lust; und von jeher hat man diese Empfin-
dung von Lust und Behaglichkeit als ein Bedingniß
zur Gesundheit des Menschen angesehen. So wie das
Insekt die Kraft seiner Flügel fühlt, so fühlt das von
den Banden befreiete Kind die Kräfte seiner Hände
und Füße; jedes Thier merkt die innere Regung sei-
ner Zeugungsglieder, wenn und wie es seiner Natur
am bequemsten ist, daß es sich mit dem andern Ge-
schlecht begatte; Wer hat es die ersten und so viele
andere Menschen gelehrt? Der Bock, der Stier und
der Widder stoßen, ehe sie Hörner haben; das Kind
beißet, ehe es Zähne hat, und stampft mit den Füs-
sen, ehe es was vermag; der Knabe und das Mäd-
schen sind nicht gleichgültig gegen Theile, deren Nu-
tzen ihnen noch unbekannt ist; ein Thier fühlt, daß
es nicht wohl ist; im kranken Zustande aber ist ihm etwa
der Geruch von einem Kraute besonders angenehm,
und der reizet das Thier, solches zu essen, und auf
solche Art geneset es; Auch der Mensch fühlt sich
krank, und was er bey völligem Wohlseyn mit Lust
genaß, vor dem eckelt ihm jetzt, er fastet, oder be-
kömmt ebenfalls eine unwillkührliche Lust zu einer Spei-
se, die er ißt, oder er nimmt Arzneien, die er jezt

weniger

che innere Empfindung von Werkzeugen und Kraͤften
zum Grund gelegt haͤtte. So wie die Ausuͤbung der
Bewegungskraͤfte, wenn ſie der Natur gemaͤß iſt, bey
jedem Thier mit Luſt verknuͤpft iſt; ſo iſt ſie es auch
beim Menſchen; das Kind zappelt und lacht, der Kna-
be huͤpft und ſchreiet, der Juͤngling tanzt und jauch-
zet, der Mann geht und ſpricht; jeder mit Empfin-
dung von Luſt; und von jeher hat man dieſe Empfin-
dung von Luſt und Behaglichkeit als ein Bedingniß
zur Geſundheit des Menſchen angeſehen. So wie das
Inſekt die Kraft ſeiner Fluͤgel fuͤhlt, ſo fuͤhlt das von
den Banden befreiete Kind die Kraͤfte ſeiner Haͤnde
und Fuͤße; jedes Thier merkt die innere Regung ſei-
ner Zeugungsglieder, wenn und wie es ſeiner Natur
am bequemſten iſt, daß es ſich mit dem andern Ge-
ſchlecht begatte; Wer hat es die erſten und ſo viele
andere Menſchen gelehrt? Der Bock, der Stier und
der Widder ſtoßen, ehe ſie Hoͤrner haben; das Kind
beißet, ehe es Zaͤhne hat, und ſtampft mit den Fuͤſ-
ſen, ehe es was vermag; der Knabe und das Maͤd-
ſchen ſind nicht gleichguͤltig gegen Theile, deren Nu-
tzen ihnen noch unbekannt iſt; ein Thier fuͤhlt, daß
es nicht wohl iſt; im kranken Zuſtande aber iſt ihm etwa
der Geruch von einem Kraute beſonders angenehm,
und der reizet das Thier, ſolches zu eſſen, und auf
ſolche Art geneſet es; Auch der Menſch fuͤhlt ſich
krank, und was er bey voͤlligem Wohlſeyn mit Luſt
genaß, vor dem eckelt ihm jetzt, er faſtet, oder be-
koͤmmt ebenfalls eine unwillkuͤhrliche Luſt zu einer Spei-
ſe, die er ißt, oder er nimmt Arzneien, die er jezt

weniger

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0115" n="96"/>
che innere Empfindung von Werkzeugen und Kra&#x0364;ften<lb/>
zum Grund gelegt ha&#x0364;tte. So wie die Ausu&#x0364;bung der<lb/>
Bewegungskra&#x0364;fte, wenn &#x017F;ie der Natur gema&#x0364;ß i&#x017F;t, bey<lb/>
jedem Thier mit Lu&#x017F;t verknu&#x0364;pft i&#x017F;t; &#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;ie es auch<lb/>
beim Men&#x017F;chen; das Kind zappelt und lacht, der Kna-<lb/>
be hu&#x0364;pft und &#x017F;chreiet, der Ju&#x0364;ngling tanzt und jauch-<lb/>
zet, der Mann geht und &#x017F;pricht; jeder mit Empfin-<lb/>
dung von Lu&#x017F;t; und von jeher hat man die&#x017F;e Empfin-<lb/>
dung von Lu&#x017F;t und Behaglichkeit als ein Bedingniß<lb/>
zur Ge&#x017F;undheit des Men&#x017F;chen ange&#x017F;ehen. So wie das<lb/>
In&#x017F;ekt die Kraft &#x017F;einer Flu&#x0364;gel fu&#x0364;hlt, &#x017F;o fu&#x0364;hlt das von<lb/>
den Banden befreiete Kind die Kra&#x0364;fte &#x017F;einer Ha&#x0364;nde<lb/>
und Fu&#x0364;ße; jedes Thier merkt die innere Regung &#x017F;ei-<lb/>
ner Zeugungsglieder, wenn und wie es &#x017F;einer Natur<lb/>
am bequem&#x017F;ten i&#x017F;t, daß es &#x017F;ich mit dem andern Ge-<lb/>
&#x017F;chlecht begatte; Wer hat es die er&#x017F;ten und &#x017F;o viele<lb/>
andere Men&#x017F;chen gelehrt? Der Bock, der Stier und<lb/>
der Widder &#x017F;toßen, ehe &#x017F;ie Ho&#x0364;rner haben; das Kind<lb/>
beißet, ehe es Za&#x0364;hne hat, und &#x017F;tampft mit den Fu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en, ehe es was vermag; der Knabe und das Ma&#x0364;d-<lb/>
&#x017F;chen &#x017F;ind nicht gleichgu&#x0364;ltig gegen Theile, deren Nu-<lb/>
tzen ihnen noch unbekannt i&#x017F;t; ein Thier fu&#x0364;hlt, daß<lb/>
es nicht wohl i&#x017F;t; im kranken Zu&#x017F;tande aber i&#x017F;t ihm etwa<lb/>
der Geruch von einem Kraute be&#x017F;onders angenehm,<lb/>
und der reizet das Thier, &#x017F;olches zu e&#x017F;&#x017F;en, und auf<lb/>
&#x017F;olche Art gene&#x017F;et es; Auch der Men&#x017F;ch fu&#x0364;hlt &#x017F;ich<lb/>
krank, und was er bey vo&#x0364;lligem Wohl&#x017F;eyn mit Lu&#x017F;t<lb/>
genaß, vor dem eckelt ihm jetzt, er fa&#x017F;tet, oder be-<lb/>
ko&#x0364;mmt ebenfalls eine unwillku&#x0364;hrliche Lu&#x017F;t zu einer Spei-<lb/>
&#x017F;e, die er ißt, oder er nimmt Arzneien, die er jezt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">weniger</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[96/0115] che innere Empfindung von Werkzeugen und Kraͤften zum Grund gelegt haͤtte. So wie die Ausuͤbung der Bewegungskraͤfte, wenn ſie der Natur gemaͤß iſt, bey jedem Thier mit Luſt verknuͤpft iſt; ſo iſt ſie es auch beim Menſchen; das Kind zappelt und lacht, der Kna- be huͤpft und ſchreiet, der Juͤngling tanzt und jauch- zet, der Mann geht und ſpricht; jeder mit Empfin- dung von Luſt; und von jeher hat man dieſe Empfin- dung von Luſt und Behaglichkeit als ein Bedingniß zur Geſundheit des Menſchen angeſehen. So wie das Inſekt die Kraft ſeiner Fluͤgel fuͤhlt, ſo fuͤhlt das von den Banden befreiete Kind die Kraͤfte ſeiner Haͤnde und Fuͤße; jedes Thier merkt die innere Regung ſei- ner Zeugungsglieder, wenn und wie es ſeiner Natur am bequemſten iſt, daß es ſich mit dem andern Ge- ſchlecht begatte; Wer hat es die erſten und ſo viele andere Menſchen gelehrt? Der Bock, der Stier und der Widder ſtoßen, ehe ſie Hoͤrner haben; das Kind beißet, ehe es Zaͤhne hat, und ſtampft mit den Fuͤſ- ſen, ehe es was vermag; der Knabe und das Maͤd- ſchen ſind nicht gleichguͤltig gegen Theile, deren Nu- tzen ihnen noch unbekannt iſt; ein Thier fuͤhlt, daß es nicht wohl iſt; im kranken Zuſtande aber iſt ihm etwa der Geruch von einem Kraute beſonders angenehm, und der reizet das Thier, ſolches zu eſſen, und auf ſolche Art geneſet es; Auch der Menſch fuͤhlt ſich krank, und was er bey voͤlligem Wohlſeyn mit Luſt genaß, vor dem eckelt ihm jetzt, er faſtet, oder be- koͤmmt ebenfalls eine unwillkuͤhrliche Luſt zu einer Spei- ſe, die er ißt, oder er nimmt Arzneien, die er jezt weniger

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der erste Band von Franz Joseph Galls "Philosophi… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/115
Zitationshilfe:	Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/115>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.