Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ten? daß sie ein solche Empfindung haben, erhellet
vornehmlich daraus, daß sie ihre Gliedmaßen so ge-
schikt und fertig bewegen, als ob sie darinnen unter-
richtet wären. -- Was die Kunst dem Künstler in der
Handhabung seiner Werkzeuge, dem Schiffer im Steu-
ern, dem Mahler in Auftragung der Farben, dem
Schauspieler in den Geberden beybringt, das thut die
Natur bey den Thieren. Keines beweget seine Glied-
maßen kümmerlich, keines stocket in dem Gebrauche
seiner Theile. Sie verrichten vielmehr alles, sobald
sie auf die Welt kommen; sie treten mit dieser Wissen-
schaft auf die Schaubühne und werden unterrichtet ge-
boren. Ja, sagte ein anderer: Vielleicht bewegen
sie ihre Gliedmaßen deswegen so geschickt, weil sie
sonst Schmerz empfinden würden. Allein, das ist falsch,
denn, was aus Furcht des Schmerzens und aus Noth
geschieht, damit geht es langsam zu. Die Hurtigkeit
aber entsteht von einer Kraft, die sich selbst antreibt.
Die Furcht vor Schmerz thut so wenig dazu, daß die
Thiere sich auch gegen alle Hindernisse des Schmerzens
bearbeiten, ihre natürliche Bewegung zu verrichten.
Wenn eine Schildkröte auf den Rücken gelegt wird,
so empfindet sie keinen Schmerz, aber sie ist doch aus
Verlangen nach ihrer natürlichen Stellung unruhig,
und wälzet sich so lange von einer Seite zur andern,
bis sie auf die Füße zu stehen kömmt. Demnach ha-
ben alle Thiere eine Empfindung von dem, was ihrer
Beschaffenheit gemäß ist, und daher haben sie eine
solche Fertigkeit in dem Gebrauch ihrer Gliedmaßen.
Es kann auch kein stärkerer Beweis seyn, daß sie schon

mit

ten? daß ſie ein ſolche Empfindung haben, erhellet
vornehmlich daraus, daß ſie ihre Gliedmaßen ſo ge-
ſchikt und fertig bewegen, als ob ſie darinnen unter-
richtet waͤren. — Was die Kunſt dem Kuͤnſtler in der
Handhabung ſeiner Werkzeuge, dem Schiffer im Steu-
ern, dem Mahler in Auftragung der Farben, dem
Schauſpieler in den Geberden beybringt, das thut die
Natur bey den Thieren. Keines beweget ſeine Glied-
maßen kuͤmmerlich, keines ſtocket in dem Gebrauche
ſeiner Theile. Sie verrichten vielmehr alles, ſobald
ſie auf die Welt kommen; ſie treten mit dieſer Wiſſen-
ſchaft auf die Schaubuͤhne und werden unterrichtet ge-
boren. Ja, ſagte ein anderer: Vielleicht bewegen
ſie ihre Gliedmaßen deswegen ſo geſchickt, weil ſie
ſonſt Schmerz empfinden wuͤrden. Allein, das iſt falſch,
denn, was aus Furcht des Schmerzens und aus Noth
geſchieht, damit geht es langſam zu. Die Hurtigkeit
aber entſteht von einer Kraft, die ſich ſelbſt antreibt.
Die Furcht vor Schmerz thut ſo wenig dazu, daß die
Thiere ſich auch gegen alle Hinderniſſe des Schmerzens
bearbeiten, ihre natuͤrliche Bewegung zu verrichten.
Wenn eine Schildkroͤte auf den Ruͤcken gelegt wird,
ſo empfindet ſie keinen Schmerz, aber ſie iſt doch aus
Verlangen nach ihrer natuͤrlichen Stellung unruhig,
und waͤlzet ſich ſo lange von einer Seite zur andern,
bis ſie auf die Fuͤße zu ſtehen koͤmmt. Demnach ha-
ben alle Thiere eine Empfindung von dem, was ihrer
Beſchaffenheit gemaͤß iſt, und daher haben ſie eine
ſolche Fertigkeit in dem Gebrauch ihrer Gliedmaßen.
Es kann auch kein ſtaͤrkerer Beweis ſeyn, daß ſie ſchon

mit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0110" n="91"/>
ten? daß &#x017F;ie ein &#x017F;olche Empfindung haben, erhellet<lb/>
vornehmlich daraus, daß &#x017F;ie ihre Gliedmaßen &#x017F;o ge-<lb/>
&#x017F;chikt und fertig bewegen, als ob &#x017F;ie darinnen unter-<lb/>
richtet wa&#x0364;ren. &#x2014; Was die Kun&#x017F;t dem Ku&#x0364;n&#x017F;tler in der<lb/>
Handhabung &#x017F;einer Werkzeuge, dem Schiffer im Steu-<lb/>
ern, dem Mahler in Auftragung der Farben, dem<lb/>
Schau&#x017F;pieler in den Geberden beybringt, das thut die<lb/>
Natur bey den Thieren. Keines beweget &#x017F;eine Glied-<lb/>
maßen ku&#x0364;mmerlich, keines &#x017F;tocket in dem Gebrauche<lb/>
&#x017F;einer Theile. Sie verrichten vielmehr alles, &#x017F;obald<lb/>
&#x017F;ie auf die Welt kommen; &#x017F;ie treten mit die&#x017F;er Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chaft auf die Schaubu&#x0364;hne und werden unterrichtet ge-<lb/>
boren. Ja, &#x017F;agte ein anderer: Vielleicht bewegen<lb/>
&#x017F;ie ihre Gliedmaßen deswegen &#x017F;o ge&#x017F;chickt, weil &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t Schmerz empfinden wu&#x0364;rden. Allein, das i&#x017F;t fal&#x017F;ch,<lb/>
denn, was aus Furcht des Schmerzens und aus Noth<lb/>
ge&#x017F;chieht, damit geht es lang&#x017F;am zu. Die Hurtigkeit<lb/>
aber ent&#x017F;teht von einer Kraft, die &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t antreibt.<lb/>
Die Furcht vor Schmerz thut &#x017F;o wenig dazu, daß die<lb/>
Thiere &#x017F;ich auch gegen alle Hinderni&#x017F;&#x017F;e des Schmerzens<lb/>
bearbeiten, ihre natu&#x0364;rliche Bewegung zu verrichten.<lb/>
Wenn eine Schildkro&#x0364;te auf den Ru&#x0364;cken gelegt wird,<lb/>
&#x017F;o empfindet &#x017F;ie keinen Schmerz, aber &#x017F;ie i&#x017F;t doch aus<lb/>
Verlangen nach ihrer natu&#x0364;rlichen Stellung unruhig,<lb/>
und wa&#x0364;lzet &#x017F;ich &#x017F;o lange von einer Seite zur andern,<lb/>
bis &#x017F;ie auf die Fu&#x0364;ße zu &#x017F;tehen ko&#x0364;mmt. Demnach ha-<lb/>
ben alle Thiere eine Empfindung von dem, was ihrer<lb/>
Be&#x017F;chaffenheit gema&#x0364;ß i&#x017F;t, und daher haben &#x017F;ie eine<lb/>
&#x017F;olche Fertigkeit in dem Gebrauch ihrer Gliedmaßen.<lb/>
Es kann auch kein &#x017F;ta&#x0364;rkerer Beweis &#x017F;eyn, daß &#x017F;ie &#x017F;chon<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mit</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[91/0110] ten? daß ſie ein ſolche Empfindung haben, erhellet vornehmlich daraus, daß ſie ihre Gliedmaßen ſo ge- ſchikt und fertig bewegen, als ob ſie darinnen unter- richtet waͤren. — Was die Kunſt dem Kuͤnſtler in der Handhabung ſeiner Werkzeuge, dem Schiffer im Steu- ern, dem Mahler in Auftragung der Farben, dem Schauſpieler in den Geberden beybringt, das thut die Natur bey den Thieren. Keines beweget ſeine Glied- maßen kuͤmmerlich, keines ſtocket in dem Gebrauche ſeiner Theile. Sie verrichten vielmehr alles, ſobald ſie auf die Welt kommen; ſie treten mit dieſer Wiſſen- ſchaft auf die Schaubuͤhne und werden unterrichtet ge- boren. Ja, ſagte ein anderer: Vielleicht bewegen ſie ihre Gliedmaßen deswegen ſo geſchickt, weil ſie ſonſt Schmerz empfinden wuͤrden. Allein, das iſt falſch, denn, was aus Furcht des Schmerzens und aus Noth geſchieht, damit geht es langſam zu. Die Hurtigkeit aber entſteht von einer Kraft, die ſich ſelbſt antreibt. Die Furcht vor Schmerz thut ſo wenig dazu, daß die Thiere ſich auch gegen alle Hinderniſſe des Schmerzens bearbeiten, ihre natuͤrliche Bewegung zu verrichten. Wenn eine Schildkroͤte auf den Ruͤcken gelegt wird, ſo empfindet ſie keinen Schmerz, aber ſie iſt doch aus Verlangen nach ihrer natuͤrlichen Stellung unruhig, und waͤlzet ſich ſo lange von einer Seite zur andern, bis ſie auf die Fuͤße zu ſtehen koͤmmt. Demnach ha- ben alle Thiere eine Empfindung von dem, was ihrer Beſchaffenheit gemaͤß iſt, und daher haben ſie eine ſolche Fertigkeit in dem Gebrauch ihrer Gliedmaßen. Es kann auch kein ſtaͤrkerer Beweis ſeyn, daß ſie ſchon mit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Der erste Band von Franz Joseph Galls "Philosophi… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/110
Zitationshilfe:	Gall, Franz Joseph: Philosophisch-medizinische Untersuchungen über Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustand des Menschen. Wien, 1791, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gall_untersuchungen_1791/110>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.