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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.
Mond habe/ vom Josua/ und den Kindern Jsrael/ als die Sonne noch
mitten am Himmel gestanden/ gar wol können gesehen werden: nemlich
die Sonne sey/ deß Orts/ wo Gibeon stund/ und der Mond nach dem
Thal Ajalon hin/ gesessen/ als Josua beyden/ mit seinem gläubigem Ge-
schrey (denn zweiffelsohn hat er diese Worte/ für den Ohren deß gantzen
Volcks/ überlaut/ mit starcker Stimme/ und einem sonderbarem feuri-
gem Eifer/ ausgeschrien) den Arrest oder Verhafft angelegt. Und gleich-
wie die Augen Mosis nicht tunckel worden/ ohnangesehn er hundert und
zwantzig Jahre alt war/ (a) also hat zweiffelsfrey auch Josua/ und das(a) Deut.
34. v.
7.

gantze Kriegsheer der Jsraeliten/ damals ein so gutes starckes Gesicht ge-
habt/ daß sie/ ohne Behelff eines Perspectivs/ den Mond/ am liechte[n]
Tage/ in Anwesenheit der Sonnen/ offenbarlich gesehen. Ob sie auch
gleich deß Mond-Liechts/ bey so hellem Sonnenschein/ wie der Author
weiter einwendet/ nicht bedörfft: hat doch der Mond seinen natürlichen
Lauffe nach/ in bemeldter Gegend/ erscheinen/ und so wol wegen der Son-
nen/ als seiner Liecht-Verleiherinn/ und Belehnerinn/ als zu grösserer
Denckwürdigkeit und Aufmerckung/ still halten müssen.

Goldstern. Mankan auch dieses hinzuthun/ daß/ ob gleich/ bey
scheinender Sonne/ der Mond/ mit seinem Liechte/ bey der Palaestinischen
Gegend keinen Dienst gethan/ er dennoch/ mit seinen Einflüssen/ dersel-
ben genützet/ und also gleichwol nöthig gewesen; fürnemlich darum/ daß
die Hitze der lang-bleibenden Sonnen/ durch seine kühle Feuchte/ gebro-
chen/ und gemässiget würde.

Winterschild. Der vierdte Gegenwurff wird uns eben so wenig
unsren Schluß verwerffen können/ mit seiner vergeblichen Sorge; wenn
die übrige Planeten/ und Fixsterne/ indem Sonne und Mond
geruhet/ unterdessen fortgeloffen/ so wäre die anfangs-er-
schaffene Ordnung der gantzen Welt verwirret worden.
Jch
könnte/ was die Fixsterne belangt/ dem Herrn Authori seinen eigenen
Satz entgegen setzen: sintemal er der Meinung ist/ daß die Planeten eine
besondere Welt machen/ und die Festungs-Sterne/ mit derselben/ keine
Gemeinschafft/ noch Correspondentz pflegen/ so viel die Würckungs-
Kräffte betrifft: Wiewol ich gantz andrer Meinung bin. Aber solches
Behelffs braucht es nicht. Der grosse Herr/ welcher ihm keine Ordnung
geben lässt/ noch an diese/ oder jene Ordnung allein/ gebunden ist/ sondern
alle Ordnung selber stellet und ertheilet/ auch die natürliche bisweilen/
Krafft seiner Allmacht/ verändert/ hat solches/ ohn einige Mühe/ verhü-
ten können/ daß die Welt hiedurch keine Unordnung litte/ und zwar/
durch solche Mittel und Weise/ die seiner Allweisheit allein bewusst.

Gleich-
T t t t t

Von der Sonnen.
Mond habe/ vom Joſua/ und den Kindern Jſrael/ als die Sonne noch
mitten am Himmel geſtanden/ gar wol koͤnnen geſehen werden: nemlich
die Sonne ſey/ deß Orts/ wo Gibeon ſtund/ und der Mond nach dem
Thal Ajalon hin/ geſeſſen/ als Joſua beyden/ mit ſeinem glaͤubigem Ge-
ſchrey (denn zweiffelsohn hat er dieſe Worte/ fuͤr den Ohren deß gantzen
Volcks/ uͤberlaut/ mit ſtarcker Stimme/ und einem ſonderbarem feuri-
gem Eifer/ ausgeſchrien) den Arreſt oder Verhafft angelegt. Und gleich-
wie die Augen Moſis nicht tunckel worden/ ohnangeſehn er hundert und
zwantzig Jahre alt war/ (a) alſo hat zweiffelsfrey auch Joſua/ und das(a) Deut.
34. v.
7.

gantze Kriegsheer der Jſraeliten/ damals ein ſo gutes ſtarckes Geſicht ge-
habt/ daß ſie/ ohne Behelff eines Perſpectivs/ den Mond/ am liechte[n]
Tage/ in Anweſenheit der Sonnen/ offenbarlich geſehen. Ob ſie auch
gleich deß Mond-Liechts/ bey ſo hellem Sonnenſchein/ wie der Author
weiter einwendet/ nicht bedoͤrfft: hat doch der Mond ſeinen natuͤrlichen
Lauffe nach/ in bemeldter Gegend/ erſcheinen/ und ſo wol wegen der Son-
nen/ als ſeiner Liecht-Verleiherinn/ und Belehnerinn/ als zu groͤſſerer
Denckwuͤrdigkeit und Aufmerckung/ ſtill halten muͤſſen.

Goldſtern. Mankan auch dieſes hinzuthun/ daß/ ob gleich/ bey
ſcheinender Sonne/ der Mond/ mit ſeinem Liechte/ bey der Palæſtiniſchen
Gegend keinen Dienſt gethan/ er dennoch/ mit ſeinen Einfluͤſſen/ derſel-
ben genuͤtzet/ und alſo gleichwol noͤthig geweſen; fuͤrnemlich darum/ daß
die Hitze der lang-bleibenden Sonnen/ durch ſeine kuͤhle Feuchte/ gebro-
chen/ und gemaͤſſiget wuͤrde.

Winterſchild. Der vierdte Gegenwurff wird uns eben ſo wenig
unſren Schluß verwerffen koͤnnen/ mit ſeiner vergeblichen Sorge; wenn
die uͤbrige Planeten/ und Fixſterne/ indem Sonne und Mond
geruhet/ unterdeſſen fortgeloffen/ ſo waͤre die anfangs-er-
ſchaffene Ordnung der gantzen Welt verwirret worden.
Jch
koͤnnte/ was die Fixſterne belangt/ dem Herꝛn Authori ſeinen eigenen
Satz entgegen ſetzen: ſintemal er der Meinung iſt/ daß die Planeten eine
beſondere Welt machen/ und die Feſtungs-Sterne/ mit derſelben/ keine
Gemeinſchafft/ noch Correſpondentz pflegen/ ſo viel die Wuͤrckungs-
Kraͤffte betrifft: Wiewol ich gantz andrer Meinung bin. Aber ſolches
Behelffs braucht es nicht. Der groſſe Herꝛ/ welcher ihm keine Ordnung
geben laͤſſt/ noch an dieſe/ oder jene Ordnung allein/ gebunden iſt/ ſondern
alle Ordnung ſelber ſtellet und ertheilet/ auch die natuͤrliche bisweilen/
Krafft ſeiner Allmacht/ veraͤndert/ hat ſolches/ ohn einige Muͤhe/ verhuͤ-
ten koͤnnen/ daß die Welt hiedurch keine Unordnung litte/ und zwar/
durch ſolche Mittel und Weiſe/ die ſeiner Allweisheit allein bewuſſt.

Gleich-
T t t t t
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[881/0931] Von der Sonnen. Mond habe/ vom Joſua/ und den Kindern Jſrael/ als die Sonne noch mitten am Himmel geſtanden/ gar wol koͤnnen geſehen werden: nemlich die Sonne ſey/ deß Orts/ wo Gibeon ſtund/ und der Mond nach dem Thal Ajalon hin/ geſeſſen/ als Joſua beyden/ mit ſeinem glaͤubigem Ge- ſchrey (denn zweiffelsohn hat er dieſe Worte/ fuͤr den Ohren deß gantzen Volcks/ uͤberlaut/ mit ſtarcker Stimme/ und einem ſonderbarem feuri- gem Eifer/ ausgeſchrien) den Arreſt oder Verhafft angelegt. Und gleich- wie die Augen Moſis nicht tunckel worden/ ohnangeſehn er hundert und zwantzig Jahre alt war/ (a) alſo hat zweiffelsfrey auch Joſua/ und das gantze Kriegsheer der Jſraeliten/ damals ein ſo gutes ſtarckes Geſicht ge- habt/ daß ſie/ ohne Behelff eines Perſpectivs/ den Mond/ am liechten Tage/ in Anweſenheit der Sonnen/ offenbarlich geſehen. Ob ſie auch gleich deß Mond-Liechts/ bey ſo hellem Sonnenſchein/ wie der Author weiter einwendet/ nicht bedoͤrfft: hat doch der Mond ſeinen natuͤrlichen Lauffe nach/ in bemeldter Gegend/ erſcheinen/ und ſo wol wegen der Son- nen/ als ſeiner Liecht-Verleiherinn/ und Belehnerinn/ als zu groͤſſerer Denckwuͤrdigkeit und Aufmerckung/ ſtill halten muͤſſen. (a) Deut. 34. v. 7. Goldſtern. Mankan auch dieſes hinzuthun/ daß/ ob gleich/ bey ſcheinender Sonne/ der Mond/ mit ſeinem Liechte/ bey der Palæſtiniſchen Gegend keinen Dienſt gethan/ er dennoch/ mit ſeinen Einfluͤſſen/ derſel- ben genuͤtzet/ und alſo gleichwol noͤthig geweſen; fuͤrnemlich darum/ daß die Hitze der lang-bleibenden Sonnen/ durch ſeine kuͤhle Feuchte/ gebro- chen/ und gemaͤſſiget wuͤrde. Winterſchild. Der vierdte Gegenwurff wird uns eben ſo wenig unſren Schluß verwerffen koͤnnen/ mit ſeiner vergeblichen Sorge; wenn die uͤbrige Planeten/ und Fixſterne/ indem Sonne und Mond geruhet/ unterdeſſen fortgeloffen/ ſo waͤre die anfangs-er- ſchaffene Ordnung der gantzen Welt verwirret worden. Jch koͤnnte/ was die Fixſterne belangt/ dem Herꝛn Authori ſeinen eigenen Satz entgegen ſetzen: ſintemal er der Meinung iſt/ daß die Planeten eine beſondere Welt machen/ und die Feſtungs-Sterne/ mit derſelben/ keine Gemeinſchafft/ noch Correſpondentz pflegen/ ſo viel die Wuͤrckungs- Kraͤffte betrifft: Wiewol ich gantz andrer Meinung bin. Aber ſolches Behelffs braucht es nicht. Der groſſe Herꝛ/ welcher ihm keine Ordnung geben laͤſſt/ noch an dieſe/ oder jene Ordnung allein/ gebunden iſt/ ſondern alle Ordnung ſelber ſtellet und ertheilet/ auch die natuͤrliche bisweilen/ Krafft ſeiner Allmacht/ veraͤndert/ hat ſolches/ ohn einige Muͤhe/ verhuͤ- ten koͤnnen/ daß die Welt hiedurch keine Unordnung litte/ und zwar/ durch ſolche Mittel und Weiſe/ die ſeiner Allweisheit allein bewuſſt. Gleich- T t t t t

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 881. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/931>, abgerufen am 28.07.2024.