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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
und fürtrefflicher/ als der feurige Glantz/ welchen man/ bey uns an dem
Feuer/ schauet. Jch sage aber wolbedächtlich/ es gäbe keinen Zwang/
oder Noth-Schluß. Denn die Alten haben sonst einen glaublichen oder
wahrscheinlichen Beweis genommen/ von der Farbe deß Donner-Feuers/
der dem Sonnen-Feuer/ in vielen Stücken/ nacheifert. Der Herr neh-
me aber ein gutes Fern- oder Stern-Glas zur Hand/ das kan ihm solche
Anzeigungen schaffen/ daß er/ sonder Ausweichen/ meine Meinung ein-
gehen wird/ und urtheilen/ die Sonne sey ein rechtes hitziges Feuer.

Adlerhaupt. Was hat man denn doch für Zeichen/ durch das
Stern-Rohr/ erfunden/ dabey solches zu erkennen?

Goldstern. Derselben setzet Scheinerus unterschiedliche. Jch will
Anzeigung
deß Stern-
rohrs/ daß
die Sonne
feurig sey.nur etliche erzehlen. Die erste Anzeigung ist: Weil das Sternrohr wei-
set/ die Farbe deß Sonnensch eins werde verdicket/ und verseltenet. Sol-
ches pflegt aber/ ohne Hitze/ nicht zu geschehen: und wird keine natürliche
Ersahrung solche Würckung/ sonder Vermittelung der Hitze/ finden.

Die Andre: Weil man durchs Stern-Rohr/ spühret/ daß so wol/
an den klaren oder hellgläntzenden/ als tunckelen Theilen deß Sonnen-
Liechts/ eine intensio und remissio, das ist/ eine Verstärck- und Schwä-
chung geschehe. Wozu nothwendig die Hitze eine Gehülffin und Mit-
Ursacherin geben muß.

Drittens: ersihet man/ durchs Stern-Rohr/ daß beydes die Fle-
cken/ und kleine Fackeln/ oder helle Liechtlein der Sonnen vermehrt und
gemindert werden. Welches ohne Resolvirung der Theile/ und man-
cherley Alteration/ nicht geschehen kan/ und also abermal ein Zeichen der
einwohnenden Hitze ist: deren solche Veränderung nicht kan entrathen.

Vierdtens/ schauet man/ durchs Sonnen-Glas/ selbige Mackeln
und Fackeln/ an der äusserlichen Sonnen-Seiten (in extima Solis su-
perficie) von neuem entstehen/ wie auch wiederum vergehen; und zwar
nach und nach/ nach Art einer Zuwachsung (adgenerationis, wie es be-
sagter Author gibt) und Verzehrung. Wie mag nun dieses/ ohne Bey-
hülffe der Hitze/ sich begeben?

Fünfftens; sihet man/ daß aus den Mackeln/ Fackeln werden/ wel-
che/ mit den Flammen/ augenscheinliche Gleichheit haben. Weil nun
solche Verändrungen/ nicht anders/ als durch Erhitzung/ entstehen kön-
nen; muß die Sonne selbst hitzig seyn.

Sechstens; stehet dergleichen zu schliessen/ aus der manchfaltigen
und wunderlichen Entstehung und Vergehung der Nucleorum, oder
Flecken-Kerne an der Sonnen. Von welchen hernach vielleicht beson-
dere Erklärung folgen dürffte.

Zum

Der ſiebenzehende Diſcurs/
und fuͤrtrefflicher/ als der feurige Glantz/ welchen man/ bey uns an dem
Feuer/ ſchauet. Jch ſage aber wolbedaͤchtlich/ es gaͤbe keinen Zwang/
oder Noth-Schluß. Denn die Alten haben ſonſt einen glaublichen oder
wahrſcheinlichen Beweis genommen/ von der Farbe deß Donner-Feuers/
der dem Sonnen-Feuer/ in vielen Stuͤcken/ nacheifert. Der Herꝛ neh-
me aber ein gutes Fern- oder Stern-Glas zur Hand/ das kan ihm ſolche
Anzeigungen ſchaffen/ daß er/ ſonder Ausweichen/ meine Meinung ein-
gehen wird/ und urtheilen/ die Sonne ſey ein rechtes hitziges Feuer.

Adlerhaupt. Was hat man denn doch fuͤr Zeichen/ durch das
Stern-Rohr/ erfunden/ dabey ſolches zu erkennen?

Goldſtern. Derſelben ſetzet Scheinerus unterſchiedliche. Jch will
Anzeigung
deß Stern-
rohrs/ daß
die Sonne
feurig ſey.nur etliche erzehlen. Die erſte Anzeigung iſt: Weil das Sternrohr wei-
ſet/ die Farbe deß Sonnenſch eins werde verdicket/ und verſeltenet. Sol-
ches pflegt aber/ ohne Hitze/ nicht zu geſchehen: und wird keine natuͤrliche
Erſahrung ſolche Wuͤrckung/ ſonder Vermittelung der Hitze/ finden.

Die Andre: Weil man durchs Stern-Rohr/ ſpuͤhret/ daß ſo wol/
an den klaren oder hellglaͤntzenden/ als tunckelen Theilen deß Sonnen-
Liechts/ eine intenſio und remiſſio, das iſt/ eine Verſtaͤrck- und Schwaͤ-
chung geſchehe. Wozu nothwendig die Hitze eine Gehuͤlffin und Mit-
Urſacherin geben muß.

Drittens: erſihet man/ durchs Stern-Rohr/ daß beydes die Fle-
cken/ und kleine Fackeln/ oder helle Liechtlein der Sonnen vermehrt und
gemindert werden. Welches ohne Reſolvirung der Theile/ und man-
cherley Alteration/ nicht geſchehen kan/ und alſo abermal ein Zeichen der
einwohnenden Hitze iſt: deren ſolche Veraͤnderung nicht kan entrathen.

Vierdtens/ ſchauet man/ durchs Sonnen-Glas/ ſelbige Mackeln
und Fackeln/ an der aͤuſſerlichen Sonnen-Seiten (in extima Solis ſu-
perficie) von neuem entſtehen/ wie auch wiederum vergehen; und zwar
nach und nach/ nach Art einer Zuwachſung (adgenerationis, wie es be-
ſagter Author gibt) und Verzehrung. Wie mag nun dieſes/ ohne Bey-
huͤlffe der Hitze/ ſich begeben?

Fuͤnfftens; ſihet man/ daß aus den Mackeln/ Fackeln werden/ wel-
che/ mit den Flammen/ augenſcheinliche Gleichheit haben. Weil nun
ſolche Veraͤndrungen/ nicht anders/ als durch Erhitzung/ entſtehen koͤn-
nen; muß die Sonne ſelbſt hitzig ſeyn.

Sechſtens; ſtehet dergleichen zu ſchlieſſen/ aus der manchfaltigen
und wunderlichen Entſtehung und Vergehung der Nucleorum, oder
Flecken-Kerne an der Sonnen. Von welchen hernach vielleicht beſon-
dere Erklaͤrung folgen duͤrffte.

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[754/0802] Der ſiebenzehende Diſcurs/ und fuͤrtrefflicher/ als der feurige Glantz/ welchen man/ bey uns an dem Feuer/ ſchauet. Jch ſage aber wolbedaͤchtlich/ es gaͤbe keinen Zwang/ oder Noth-Schluß. Denn die Alten haben ſonſt einen glaublichen oder wahrſcheinlichen Beweis genommen/ von der Farbe deß Donner-Feuers/ der dem Sonnen-Feuer/ in vielen Stuͤcken/ nacheifert. Der Herꝛ neh- me aber ein gutes Fern- oder Stern-Glas zur Hand/ das kan ihm ſolche Anzeigungen ſchaffen/ daß er/ ſonder Ausweichen/ meine Meinung ein- gehen wird/ und urtheilen/ die Sonne ſey ein rechtes hitziges Feuer. Adlerhaupt. Was hat man denn doch fuͤr Zeichen/ durch das Stern-Rohr/ erfunden/ dabey ſolches zu erkennen? Goldſtern. Derſelben ſetzet Scheinerus unterſchiedliche. Jch will nur etliche erzehlen. Die erſte Anzeigung iſt: Weil das Sternrohr wei- ſet/ die Farbe deß Sonnenſch eins werde verdicket/ und verſeltenet. Sol- ches pflegt aber/ ohne Hitze/ nicht zu geſchehen: und wird keine natuͤrliche Erſahrung ſolche Wuͤrckung/ ſonder Vermittelung der Hitze/ finden. Anzeigung deß Stern- rohrs/ daß die Sonne feurig ſey. Die Andre: Weil man durchs Stern-Rohr/ ſpuͤhret/ daß ſo wol/ an den klaren oder hellglaͤntzenden/ als tunckelen Theilen deß Sonnen- Liechts/ eine intenſio und remiſſio, das iſt/ eine Verſtaͤrck- und Schwaͤ- chung geſchehe. Wozu nothwendig die Hitze eine Gehuͤlffin und Mit- Urſacherin geben muß. Drittens: erſihet man/ durchs Stern-Rohr/ daß beydes die Fle- cken/ und kleine Fackeln/ oder helle Liechtlein der Sonnen vermehrt und gemindert werden. Welches ohne Reſolvirung der Theile/ und man- cherley Alteration/ nicht geſchehen kan/ und alſo abermal ein Zeichen der einwohnenden Hitze iſt: deren ſolche Veraͤnderung nicht kan entrathen. Vierdtens/ ſchauet man/ durchs Sonnen-Glas/ ſelbige Mackeln und Fackeln/ an der aͤuſſerlichen Sonnen-Seiten (in extima Solis ſu- perficie) von neuem entſtehen/ wie auch wiederum vergehen; und zwar nach und nach/ nach Art einer Zuwachſung (adgenerationis, wie es be- ſagter Author gibt) und Verzehrung. Wie mag nun dieſes/ ohne Bey- huͤlffe der Hitze/ ſich begeben? Fuͤnfftens; ſihet man/ daß aus den Mackeln/ Fackeln werden/ wel- che/ mit den Flammen/ augenſcheinliche Gleichheit haben. Weil nun ſolche Veraͤndrungen/ nicht anders/ als durch Erhitzung/ entſtehen koͤn- nen; muß die Sonne ſelbſt hitzig ſeyn. Sechſtens; ſtehet dergleichen zu ſchlieſſen/ aus der manchfaltigen und wunderlichen Entſtehung und Vergehung der Nucleorum, oder Flecken-Kerne an der Sonnen. Von welchen hernach vielleicht beſon- dere Erklaͤrung folgen duͤrffte. Zum

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 754. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/802>, abgerufen am 22.12.2024.