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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
Ob das
Feuer glei-
che Wür-
ckungen lei-
ste/ wie die
Sonne?

Adlerhaupt. Von der Sonnen/ kommen gleichwol gantz andre
Würckungen/ und Einslüsse/ als vom Feuer: wie man/ an den Minera-
lien/ Pslantzen/ und Thteren/ spühret.

Goldstern. Gedachter P. Schottus will solches verneinen: weil
auch die Wärme unsers Feuers/ in den Stuben/ bey Winterszeiten/ die
Pflantzen und Bäumlein grünen und blühen mache. Gestaltsam auch
die Schmeltz- und Scheid-Künstler/ durch mancherley Graden der Hitze/
alle Metallen/ wunderlich zu alteriren/ und verändern wissen. So wer-
den gleichfalls/ in Aegypten/ (und Sina) die Hüner-Eyer/ in den Oefen/
ausgebrütet. Aber ich bekenne gern/ daß dieses zu schwach/ dem getha-
nen Einwurff zu begegnen. Denn obgleich unser Feuer in einer und an-
dern Würckung/ der Sonnen nachäffet: Wird es doch/ in vielen/ ihr
bey weitem darum nicht gleich kommen; sonderlich was die Jnfluentz be-
trifft. Angemerckt dieselbe nicht bloß allein von dem Feuer/ sondern zu-
forderst von der sonderbaren Krafft ihres allerreinsten Feuers/ und ab-
sonderlichem Temperament desselben/ entstehet. Gleich wie/ bey uns/ ein
Feuer/ nach Beschaffenheit der Materialien/ viel andere Würckungen
thut/ als das andere; auch ein Rauch lieblicher und gesunder/ denn der
andere: also vermag freylich das Sonnen-Feuer/ viel ein mehrers/ und
weit grössere Wunder-Sachen auszurichten/ oder zu erwecken/ als unser
irdisches Feuer. Aber hiedurch findt der Herr noch nicht/ was er sucht/
daß die Sonne kein Feuer solte seyn: sondern erhält weiter nichts/ als die-
ses/ das Sonnen-Feuer sey/ mit edlern Kräfften/ begabt/ denn das irdi-
sche. Welches ich gar nicht streite.

Manchar-
tigkeit deß
Sonnen-
Körpers.Die Kräffte der Sonnen/ welche dem Erdboden einfliessen/ seynd
mit nichten einerley/ und bestehen nicht bloß allein/ wie ich schon mehrmal
erinnert habe/ im Schein und Wärme. Denn sie ist ein vielartiger Kör-
per/ der mit allerley Kräfften/ von dem grossen Schöpffer/ bereichert
worden/ vermöge deren/ die feurige/ unterschiedlich-tingirte/ Feuchtigkeit/
vermittelst Ausbreitung der manchfaltig-balsamirten Stralen/ diese Nie-
der-Welt berührt/ und/ nach eines jedweden Körpers besonderer Art/
unterschiedliche Würckungen schaffet. Daher rührt es auch hauptsäch-
lich/ daß ein Erd-Strich/ oder Clima/ andre Würckungen empfindet/
denn das andre: nemlich beydes von der manchartigen Eigenschafft der
solarischen Natur/ und deßjenigen Erd-Theils/ welcher von ihrer Krafft
betroffen wird. Denn die Sonne ertheilet ihre/ zur Erzeugung unzeh-
lich-vieler Dinge/ beforderliche Kräffte/ nach Art eines principii activi,
oder würckenden Ur-Mittels; gleichwie das Erdreich die seinige/ wie
em principium passivum, oder fähige Ursach/ erweiset. Daher es auch

die
Der ſiebenzehende Discurs/
Ob das
Feuer glei-
che Wuͤr-
ckungen lei-
ſte/ wie die
Sonne?

Adlerhaupt. Von der Sonnen/ kommen gleichwol gantz andre
Wuͤrckungen/ und Einſluͤſſe/ als vom Feuer: wie man/ an den Minera-
lien/ Pſlantzen/ und Thteren/ ſpuͤhret.

Goldſtern. Gedachter P. Schottus will ſolches verneinen: weil
auch die Waͤrme unſers Feuers/ in den Stuben/ bey Winterszeiten/ die
Pflantzen und Baͤumlein gruͤnen und bluͤhen mache. Geſtaltſam auch
die Schmeltz- und Scheid-Kuͤnſtler/ durch mancherley Graden der Hitze/
alle Metallen/ wunderlich zu alteriren/ und veraͤndern wiſſen. So wer-
den gleichfalls/ in Aegypten/ (und Sina) die Huͤner-Eyer/ in den Oefen/
ausgebruͤtet. Aber ich bekenne gern/ daß dieſes zu ſchwach/ dem getha-
nen Einwurff zu begegnen. Denn obgleich unſer Feuer in einer und an-
dern Wuͤrckung/ der Sonnen nachaͤffet: Wird es doch/ in vielen/ ihr
bey weitem darum nicht gleich kommen; ſonderlich was die Jnfluentz be-
trifft. Angemerckt dieſelbe nicht bloß allein von dem Feuer/ ſondern zu-
forderſt von der ſonderbaren Krafft ihres allerreinſten Feuers/ und ab-
ſonderlichem Temperament deſſelben/ entſtehet. Gleich wie/ bey uns/ ein
Feuer/ nach Beſchaffenheit der Materialien/ viel andere Wuͤrckungen
thut/ als das andere; auch ein Rauch lieblicher und geſunder/ denn der
andere: alſo vermag freylich das Sonnen-Feuer/ viel ein mehrers/ und
weit groͤſſere Wunder-Sachen auszurichten/ oder zu erwecken/ als unſer
irdiſches Feuer. Aber hiedurch findt der Herꝛ noch nicht/ was er ſucht/
daß die Sonne kein Feuer ſolte ſeyn: ſondern erhaͤlt weiter nichts/ als die-
ſes/ das Sonnen-Feuer ſey/ mit edlern Kraͤfften/ begabt/ denn das irdi-
ſche. Welches ich gar nicht ſtreite.

Manchar-
tigkeit deß
Sonnen-
Koͤrpers.Die Kraͤffte der Sonnen/ welche dem Erdboden einflieſſen/ ſeynd
mit nichten einerley/ und beſtehen nicht bloß allein/ wie ich ſchon mehrmal
erinnert habe/ im Schein und Waͤrme. Denn ſie iſt ein vielartiger Koͤr-
per/ der mit allerley Kraͤfften/ von dem groſſen Schoͤpffer/ bereichert
worden/ vermoͤge deren/ die feurige/ unterſchiedlich-tingirte/ Feuchtigkeit/
vermittelſt Ausbreitung der manchfaltig-balſamirten Stralen/ dieſe Nie-
der-Welt beruͤhrt/ und/ nach eines jedweden Koͤrpers beſonderer Art/
unterſchiedliche Wuͤrckungen ſchaffet. Daher ruͤhrt es auch hauptſaͤch-
lich/ daß ein Erd-Strich/ oder Clima/ andre Wuͤrckungen empfindet/
denn das andre: nemlich beydes von der manchartigen Eigenſchafft der
ſolariſchen Natur/ und deßjenigen Erd-Theils/ welcher von ihrer Krafft
betroffen wird. Denn die Sonne ertheilet ihre/ zur Erzeugung unzeh-
lich-vieler Dinge/ beforderliche Kraͤffte/ nach Art eines principii activi,
oder wuͤrckenden Ur-Mittels; gleichwie das Erdreich die ſeinige/ wie
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[744/0792] Der ſiebenzehende Discurs/ Adlerhaupt. Von der Sonnen/ kommen gleichwol gantz andre Wuͤrckungen/ und Einſluͤſſe/ als vom Feuer: wie man/ an den Minera- lien/ Pſlantzen/ und Thteren/ ſpuͤhret. Goldſtern. Gedachter P. Schottus will ſolches verneinen: weil auch die Waͤrme unſers Feuers/ in den Stuben/ bey Winterszeiten/ die Pflantzen und Baͤumlein gruͤnen und bluͤhen mache. Geſtaltſam auch die Schmeltz- und Scheid-Kuͤnſtler/ durch mancherley Graden der Hitze/ alle Metallen/ wunderlich zu alteriren/ und veraͤndern wiſſen. So wer- den gleichfalls/ in Aegypten/ (und Sina) die Huͤner-Eyer/ in den Oefen/ ausgebruͤtet. Aber ich bekenne gern/ daß dieſes zu ſchwach/ dem getha- nen Einwurff zu begegnen. Denn obgleich unſer Feuer in einer und an- dern Wuͤrckung/ der Sonnen nachaͤffet: Wird es doch/ in vielen/ ihr bey weitem darum nicht gleich kommen; ſonderlich was die Jnfluentz be- trifft. Angemerckt dieſelbe nicht bloß allein von dem Feuer/ ſondern zu- forderſt von der ſonderbaren Krafft ihres allerreinſten Feuers/ und ab- ſonderlichem Temperament deſſelben/ entſtehet. Gleich wie/ bey uns/ ein Feuer/ nach Beſchaffenheit der Materialien/ viel andere Wuͤrckungen thut/ als das andere; auch ein Rauch lieblicher und geſunder/ denn der andere: alſo vermag freylich das Sonnen-Feuer/ viel ein mehrers/ und weit groͤſſere Wunder-Sachen auszurichten/ oder zu erwecken/ als unſer irdiſches Feuer. Aber hiedurch findt der Herꝛ noch nicht/ was er ſucht/ daß die Sonne kein Feuer ſolte ſeyn: ſondern erhaͤlt weiter nichts/ als die- ſes/ das Sonnen-Feuer ſey/ mit edlern Kraͤfften/ begabt/ denn das irdi- ſche. Welches ich gar nicht ſtreite. Die Kraͤffte der Sonnen/ welche dem Erdboden einflieſſen/ ſeynd mit nichten einerley/ und beſtehen nicht bloß allein/ wie ich ſchon mehrmal erinnert habe/ im Schein und Waͤrme. Denn ſie iſt ein vielartiger Koͤr- per/ der mit allerley Kraͤfften/ von dem groſſen Schoͤpffer/ bereichert worden/ vermoͤge deren/ die feurige/ unterſchiedlich-tingirte/ Feuchtigkeit/ vermittelſt Ausbreitung der manchfaltig-balſamirten Stralen/ dieſe Nie- der-Welt beruͤhrt/ und/ nach eines jedweden Koͤrpers beſonderer Art/ unterſchiedliche Wuͤrckungen ſchaffet. Daher ruͤhrt es auch hauptſaͤch- lich/ daß ein Erd-Strich/ oder Clima/ andre Wuͤrckungen empfindet/ denn das andre: nemlich beydes von der manchartigen Eigenſchafft der ſolariſchen Natur/ und deßjenigen Erd-Theils/ welcher von ihrer Krafft betroffen wird. Denn die Sonne ertheilet ihre/ zur Erzeugung unzeh- lich-vieler Dinge/ beforderliche Kraͤffte/ nach Art eines principii activi, oder wuͤrckenden Ur-Mittels; gleichwie das Erdreich die ſeinige/ wie em principium paſſivum, oder faͤhige Urſach/ erweiſet. Daher es auch die Manchar- tigkeit deß Sonnen- Koͤrpers.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 744. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/792>, abgerufen am 13.06.2024.