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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
nicht ausgerichtet/ daß einer solches/ von Fernen/ könnte erkennen/ und
entweder an den Höhen/ oder an den Thälern/ einen wol-mercklichen
Unterscheid erblicken. Die Wolcken-hohe Alpen stehen annoch immer-
zu ungedemütigt/ und werden darum nicht (mercklich) ernidrigt; wenn
schon der ungestüme Platzregen jährlich/ ein paar Hände breit ihren be-
frornen Spitzen abzwacket: so werden auch die Thäler/ von solchen herab
stürtzendem Regen- und Eys-Wasser/ nie gesättigt/ noch den Bergen
verglichen: nemlich so Augenschein- oder Handgreifflich/ daß solches
auch die Ferne/ an ihnen/ ersehen möchte.

Also ob gleich die Sonne sich/ durch Verzehrung etlicher ihrer Thei-
len/ erhielte; könnten dennoch wir/ die so unsäglich fern von ihr leben/ solche
Abnahme/ an ihr/ imgeringsten nicht erwittern: schicket demnach das
Exempel/ von den Feuer-Bergen/ sich daher nicht übel.

Winterschild. Doctor Sebastianus Wirdig gedenckt/ in seiner
Nova Medicina Spirituum (a) das Sonnen-Feuer welches die Son-
ne von sich stralet/ streuet/ und aushauchet/ werde/ durch einen allge-
meinen Consens/ mit der Sonnen selbsten/ berum gerafft/ und gecircu-
Alle Son-
nen-Hitze
kehrt wiede-
rum zur
Sonnen.lirt; das ist/ es gehe von/ und wieder zu ihr: alles Feuer/ alle Hitze/ so
aus dem Sonnen-Körper/ herab gehet/ kehre ingesamt wiederum zur
Sonnen/ als wie zu einem feurigen Meer/ daraus es herfürgangen; we-
be und hauche von dannen hernach wiederum/ ohn Unterlaß/ herfür/ auf
die natürliche Körper/ bis es von denselben wieder expirire/ oder heraus-
dunste/ und seinen Ruck weg zur Sonnen nehme werde also/ ohne Ende/
gecirculirt: Dannenhero verwundere er sich nicht/ daß/ in so viel tausend
Jahren/ der feurige Sonnen-Körper nichts eingebüst/ weder an seiner
Grösse/ noch an seinen Kräfften: weil/ wie gedacht/ alles/ von der Son-
nen ausgelassene/ Feuer sich/ der Natur-Gleichheit halben/ wieder zu ihr
hinauf begiebt/ als wie zu seinem Ursprunge: Gleichwie auch/ auf gleiche
Weise/ das jenige/ so aus den andren Gestirnen stralet/ durch die Gleich-
artung wieder hinauf zu seinem Gestirn/ gezogen werde/ woraus es her-
ab geflossen/ und solcher Gestalt/ ohn Unterlaß/ hin und wieder fahre.
Warum die
Sonne
nicht abneh-
me?Denn wie das Wasser/ von dem Meer/ und dem Erdbodem/ heraus
dunstet/ und vermittelst deß Regens/ wiederum herab fällt; also begiebt
sich das Stern-Feuer/ seiner Meynung nach/ herab/ und wiederum hin-
auf zu seiner Urquell.

Dieses lautet der Vernunfft gemäß/ und käme fast auf deß Herrn
seinen Zweck.

Goldstern. Es streicht freylich darauf zu. Wiewol es/ bey man-

chem/
(a) lib. 1. c. 27. de Magnetismo & Synpatheismo §. 4.

Der ſiebenzehende Diſcurs/
nicht ausgerichtet/ daß einer ſolches/ von Fernen/ koͤnnte erkennen/ und
entweder an den Hoͤhen/ oder an den Thaͤlern/ einen wol-mercklichen
Unterſcheid erblicken. Die Wolcken-hohe Alpen ſtehen annoch immer-
zu ungedemuͤtigt/ und werden darum nicht (mercklich) ernidrigt; wenn
ſchon der ungeſtuͤme Platzregen jaͤhrlich/ ein paar Haͤnde breit ihren be-
frornen Spitzen abzwacket: ſo werden auch die Thaͤler/ von ſolchen herab
ſtuͤrtzendem Regen- und Eys-Waſſer/ nie geſaͤttigt/ noch den Bergen
verglichen: nemlich ſo Augenſchein- oder Handgreifflich/ daß ſolches
auch die Ferne/ an ihnen/ erſehen moͤchte.

Alſo ob gleich die Sonne ſich/ durch Verzehrung etlicher ihrer Thei-
len/ erhielte; koͤnnten dennoch wir/ die ſo unſaͤglich fern von ihr leben/ ſolche
Abnahme/ an ihr/ imgeringſten nicht erwittern: ſchicket demnach das
Exempel/ von den Feuer-Bergen/ ſich daher nicht uͤbel.

Winterſchild. Doctor Sebaſtianus Wirdig gedenckt/ in ſeiner
Nova Medicina Spirituum (a) das Sonnen-Feuer welches die Son-
ne von ſich ſtralet/ ſtreuet/ und aushauchet/ werde/ durch einen allge-
meinen Conſens/ mit der Sonnen ſelbſten/ berum gerafft/ und gecircu-
Alle Son-
nen-Hitze
kehrt wiede-
rum zur
Sonnen.lirt; das iſt/ es gehe von/ und wieder zu ihr: alles Feuer/ alle Hitze/ ſo
aus dem Sonnen-Koͤrper/ herab gehet/ kehre ingeſamt wiederum zur
Sonnen/ als wie zu einem feurigen Meer/ daraus es herfuͤrgangen; we-
be und hauche von dannen hernach wiederum/ ohn Unterlaß/ herfuͤr/ auf
die natuͤrliche Koͤrper/ bis es von denſelben wieder expirire/ oder heraus-
dunſte/ und ſeinen Ruck weg zur Sonnen nehme werde alſo/ ohne Ende/
gecirculirt: Dannenhero verwundere er ſich nicht/ daß/ in ſo viel tauſend
Jahren/ der feurige Sonnen-Koͤrper nichts eingebuͤſt/ weder an ſeiner
Groͤſſe/ noch an ſeinen Kraͤfften: weil/ wie gedacht/ alles/ von der Son-
nen ausgelaſſene/ Feuer ſich/ der Natur-Gleichheit halben/ wieder zu ihr
hinauf begiebt/ als wie zu ſeinem Urſprunge: Gleichwie auch/ auf gleiche
Weiſe/ das jenige/ ſo aus den andren Geſtirnen ſtralet/ durch die Gleich-
artung wieder hinauf zu ſeinem Geſtirn/ gezogen werde/ woraus es her-
ab gefloſſen/ und ſolcher Geſtalt/ ohn Unterlaß/ hin und wieder fahre.
Warum die
Sonne
nicht abneh-
me?Denn wie das Waſſer/ von dem Meer/ und dem Erdbodem/ heraus
dunſtet/ und vermittelſt deß Regens/ wiederum herab faͤllt; alſo begiebt
ſich das Stern-Feuer/ ſeiner Meynung nach/ herab/ und wiederum hin-
auf zu ſeiner Urquell.

Dieſes lautet der Vernunfft gemaͤß/ und kaͤme faſt auf deß Herꝛn
ſeinen Zweck.

Goldſtern. Es ſtreicht freylich darauf zu. Wiewol es/ bey man-

chem/
(a) lib. 1. c. 27. de Magnetiſmo & Synpatheiſmo §. 4.
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[730/0778] Der ſiebenzehende Diſcurs/ nicht ausgerichtet/ daß einer ſolches/ von Fernen/ koͤnnte erkennen/ und entweder an den Hoͤhen/ oder an den Thaͤlern/ einen wol-mercklichen Unterſcheid erblicken. Die Wolcken-hohe Alpen ſtehen annoch immer- zu ungedemuͤtigt/ und werden darum nicht (mercklich) ernidrigt; wenn ſchon der ungeſtuͤme Platzregen jaͤhrlich/ ein paar Haͤnde breit ihren be- frornen Spitzen abzwacket: ſo werden auch die Thaͤler/ von ſolchen herab ſtuͤrtzendem Regen- und Eys-Waſſer/ nie geſaͤttigt/ noch den Bergen verglichen: nemlich ſo Augenſchein- oder Handgreifflich/ daß ſolches auch die Ferne/ an ihnen/ erſehen moͤchte. Alſo ob gleich die Sonne ſich/ durch Verzehrung etlicher ihrer Thei- len/ erhielte; koͤnnten dennoch wir/ die ſo unſaͤglich fern von ihr leben/ ſolche Abnahme/ an ihr/ imgeringſten nicht erwittern: ſchicket demnach das Exempel/ von den Feuer-Bergen/ ſich daher nicht uͤbel. Winterſchild. Doctor Sebaſtianus Wirdig gedenckt/ in ſeiner Nova Medicina Spirituum (a) das Sonnen-Feuer welches die Son- ne von ſich ſtralet/ ſtreuet/ und aushauchet/ werde/ durch einen allge- meinen Conſens/ mit der Sonnen ſelbſten/ berum gerafft/ und gecircu- lirt; das iſt/ es gehe von/ und wieder zu ihr: alles Feuer/ alle Hitze/ ſo aus dem Sonnen-Koͤrper/ herab gehet/ kehre ingeſamt wiederum zur Sonnen/ als wie zu einem feurigen Meer/ daraus es herfuͤrgangen; we- be und hauche von dannen hernach wiederum/ ohn Unterlaß/ herfuͤr/ auf die natuͤrliche Koͤrper/ bis es von denſelben wieder expirire/ oder heraus- dunſte/ und ſeinen Ruck weg zur Sonnen nehme werde alſo/ ohne Ende/ gecirculirt: Dannenhero verwundere er ſich nicht/ daß/ in ſo viel tauſend Jahren/ der feurige Sonnen-Koͤrper nichts eingebuͤſt/ weder an ſeiner Groͤſſe/ noch an ſeinen Kraͤfften: weil/ wie gedacht/ alles/ von der Son- nen ausgelaſſene/ Feuer ſich/ der Natur-Gleichheit halben/ wieder zu ihr hinauf begiebt/ als wie zu ſeinem Urſprunge: Gleichwie auch/ auf gleiche Weiſe/ das jenige/ ſo aus den andren Geſtirnen ſtralet/ durch die Gleich- artung wieder hinauf zu ſeinem Geſtirn/ gezogen werde/ woraus es her- ab gefloſſen/ und ſolcher Geſtalt/ ohn Unterlaß/ hin und wieder fahre. Denn wie das Waſſer/ von dem Meer/ und dem Erdbodem/ heraus dunſtet/ und vermittelſt deß Regens/ wiederum herab faͤllt; alſo begiebt ſich das Stern-Feuer/ ſeiner Meynung nach/ herab/ und wiederum hin- auf zu ſeiner Urquell. Alle Son- nen-Hitze kehrt wiede- rum zur Sonnen. Warum die Sonne nicht abneh- me? Dieſes lautet der Vernunfft gemaͤß/ und kaͤme faſt auf deß Herꝛn ſeinen Zweck. Goldſtern. Es ſtreicht freylich darauf zu. Wiewol es/ bey man- chem/ (a) lib. 1. c. 27. de Magnetiſmo & Synpatheiſmo §. 4.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 730. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/778>, abgerufen am 22.12.2024.