Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.und derselben Fürbildung. cher Materi nicht ungezweifelt versichert ist/ und manche Gelehrte diesel-be gar verwerffen. Doch zugelassen/ sie sey ehedessen würcklich vorhan- den gewesen: so findet man gleichwol nunmehr/ nach dem die Materiae secundae die formirte Körper/ in der Schöpffung/ aus solcher erst-er- schaffenen Materi/ herfürgebracht worden/ sie nirgends mehr übrig/ ohn allein/ in unsrem Verstande. Adlerhaupt. Nein/ mein Herr/ diß kan ich nicht zugeben daß sie quitur Dn. Thomasius c. 5. de In- ternis Cor- poris Natu- ralis princi- piis. Winterschild. Der Herr rühret die zweyte oder gestaltete Materi Adlerhaupt. Jch habe auch nicht gesagt/ daß ich die erste; sondern Winterschild. Weil sie denn beharret/ wenn schon die gebildete Adlerhaupt. Mit nichten: diese letzte/ und die vorige/ werden gleich
und derſelben Fuͤrbildung. cher Materi nicht ungezweifelt verſichert iſt/ und manche Gelehrte dieſel-be gar verwerffen. Doch zugelaſſen/ ſie ſey ehedeſſen wuͤrcklich vorhan- den geweſen: ſo findet man gleichwol nunmehr/ nach dem die Materiæ ſecundæ die formirte Koͤrper/ in der Schoͤpffung/ aus ſolcher erſt-er- ſchaffenen Materi/ herfuͤrgebracht worden/ ſie nirgends mehr uͤbrig/ ohn allein/ in unſrem Verſtande. Adlerhaupt. Nein/ mein Herꝛ/ diß kan ich nicht zugeben daß ſie quitur Dn. Thomaſiuſ c. 5. de In- ternis Cor- poris Natu- ralis princi- piis. Winterſchild. Der Herꝛ ruͤhret die zweyte oder geſtaltete Materi Adlerhaupt. Jch habe auch nicht geſagt/ daß ich die erſte; ſondern Winterſchild. Weil ſie denn beharret/ wenn ſchon die gebildete Adlerhaupt. Mit nichten: dieſe letzte/ und die vorige/ werden gleich
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und derſelben Fuͤrbildung.
cher Materi nicht ungezweifelt verſichert iſt/ und manche Gelehrte dieſel-
be gar verwerffen. Doch zugelaſſen/ ſie ſey ehedeſſen wuͤrcklich vorhan-
den geweſen: ſo findet man gleichwol nunmehr/ nach dem die Materiæ
ſecundæ die formirte Koͤrper/ in der Schoͤpffung/ aus ſolcher erſt-er-
ſchaffenen Materi/ herfuͤrgebracht worden/ ſie nirgends mehr uͤbrig/ ohn
allein/ in unſrem Verſtande.
Adlerhaupt. Nein/ mein Herꝛ/ diß kan ich nicht zugeben daß ſie
ſolte nirgends mehr uͤbrig ſeyn/ ohn allein in unſren Gedancken: denn/
mit der Weiſe/ waͤre gar keine vorhanden: Welches auch/ wie mich dunckt/
deß Herꝛn Meynung iſt. Sie iſt/ und wird bleiben/ bis an den letzten Tag
der gantzen Welt/ aber nur in der Zweyten informirten Materi/ und nicht
auſſer derſelben. Denn ſie ſteckt in allen Koͤrpern verborgen/ als die all-
gemeine Unterlage/ oder Subject/ aller elementariſchen Formen/ alſo/
daß dahero ein Element in das andre verwandelt werden kan. Darum/
was ich/ in dieſer Welt/ anruͤhre; darinn ruͤhre ich den erſten Uhr-Stoff
(Materiam primam) an; wiewol ſie/ bald mit dieſer/ bald mit einer an-
dren/ Figur gebildet iſt. (a)
Winterſchild. Der Herꝛ ruͤhret die zweyte oder geſtaltete Materi
an; und nicht die erſte oder ungeſtaltete.
Adlerhaupt. Jch habe auch nicht geſagt/ daß ich die erſte; ſondern
daß ich/ in der zweyten/ die erſte zugleich beruͤhre: welche ſtets/ mit der
andren verbunden/ ja ſonſt gar nicht/ ohn durch die Geſtaltung/ von der-
ſelben unterſchieden iſt. Derhalben ob ſie ſich zwar/ von der andren/ an-
ders nicht abſondern laͤſt/ ohn allein durch die Gedancken; ſo iſt ſie unter-
deſſen dennoch wuͤrcklich/ in der andren/ verborgen. Mein Leib iſt weder
Feuer/ noch Waſſer: und doch wenn ich denſelben anruͤhre/ ſo begreiffe
ich/ in oder an demſelben/ Feuer/ Waſſer/ Lufft/ und Erde: ſintemal
er/ aus dieſen vier Elementen/ gemiſchet iſt. Der erſte Uhr-Stoff bleibt
unverweslich. Alle koͤrverliche Dinge befinden ſich nunmehr/ auf gewiſ-
ſe Art/ in einer Materi/ ehe denn ſie werden: und beharren gleichfalls in
derſelben/ nach dem ſie/ zu ſeyn/ allbereit aufgehoͤrt. Denn dieſe allge-
meine Materi bleibt/ in ſich ſelbſten/ unwandelbar: ob gleich die elementa-
riſche Koͤrper/ ſo daraus gebilder worden/ ſich veraͤndern.
Winterſchild. Weil ſie denn beharret/ wenn ſchon die gebildete
Koͤrper verweſen: ſo muß ſie je auch/ auſſerhalb der geſtalteten Materi/
beſtehen koͤnnen: welches doch/ mit deß Herꝛn voriger Rede/ ſtreitet.
Adlerhaupt. Mit nichten: dieſe letzte/ und die vorige/ werden
ſchon mit einander Friede halten. Denn die ungeſtaltete oder erſte Ma-
teri/ bleibt ſtets/ in einer andren geſtalteten/ oder neu-gebildeten; wenn
gleich
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/65>, abgerufen am 01.09.2024. |