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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Mond.
mal sie sonst so schwartz nicht seyn/ sondern/ mit dem umherliegendem
Pfuhl/ einerley Farbe darstellen würde: weswegen er mutmasset/ solcher
halber schwartzlechter Theil der Jnsel sey entweder bewäldert/ oder bewäs-
sert. Wie wol er/ nach seiner Bescheidenheit/ einem andren/ dem etwan
eine bessere Erklärung einfallen möchte/ seine Stimme willig zu überlas-
sen/ verspricht.

Adlerhaupt. Es gefällt mir nicht/ daß die Herren Astronomi/
von der lunarischen Natur/ so ungleich urtheilen. Vorhin sagte der
Herr Goldstern (zweifels ohn/ mit dem Kirchero/ oder Reita) daß auf
dem Bodem deß Monds/ kein Gras noch sonst einiges Gewächse/ zu fin-
den: nun aber berichtet er/ aus dem Hevelio/ die lunarische Rosen-Jn-
sel scheine halb bewäldert zu seyn. Wenn sie denn bewäldert; so werden
je auch Rehe/ Hirsche/ Füchse/ und andres Wild/ darauf herum sprin-
gen.

Schönwald. Warum nicht auch gar Menschen? Denn wer het-
te ihms eingebildet/ daß der Mond Wasser und Erde wäre? Berge/ und
Hügel/ Meer und Jnseln begriffe? Jst doch noch/ hier unten auf Erden/
ein gutes Stück unerkandtes Landes/ da ohne Zweifel Leute wohnen: wie
solte denn die Erde deß Monds wüst und leer seyn? Jch kan leicht geden-
cken/ daß der Herr Goldstern mir werde antworten/ die gar zu subtile
Mond-Lufft gedulte keine Menschen: aber wer weiß/ ob selbige Menschen
nicht auch so subtiler Complexion/ daß ihrer Natur/ mit solcher Subtilitet/
gar wol/ und besser gedient/ als mit unserer gröbern Lufft? Finden wir
doch/ auf dieser Erden/ unter uns selbsten/ dißfalls einen mercklichen Un-
terscheid. Die Thomas-Jnsel leidet nicht lang einen Europaeer; sondern
schickt ihn bald zu Grabe: aber einen Moren trägt sie gern/ bis ins hun-
dertste Jahr/ und drüber: wie vor diesem/ bey unserem climatischem
Discurse/ gedacht worden. Und der Lapländer kan sein Leben/ unter kei-
nem andren Himmel/ als einem strengen/ ungnädigem/ und grimmig-
kalten/ mit einem Worte/ unter dem seinigem/ lange fristen. Jn den
Gedancken der Alten/ war die dürre Welt-Schnur (Zona torrida) so
unleidlich/ daß kein lebendiger Mensch darunter wohnen könnte: aber die
Erfahrung hat endlich solchen Wahn eines grossen Jrrthums überwiesen/
und nunmehr würcklich aufgehoben. Also könnten wir uns/ eben so leicht
darinn betriegen/ daß wir den Mond für unwohnbar achten.

Adlerhaupt. Der Herr will/ wie ich spühre/ ein PythagoreerPythagori
sche Mei-
nung/ von
den Mond-
Einwoh-
nern.
werden. Denn diese Secte hielt dafür/ der Mond müste irdisch seyn
(wiewol sonst auch Plutarchus ihn/ für irdisch und wässerig/ ausgegeben)
weil er rings umher würde bewohnt/ wie unser Erdbodem; auch grössere
Thiere/ und schönere Gewächse hegte: denn die Thiere wären funffzehen

mal

Von dem Mond.
mal ſie ſonſt ſo ſchwartz nicht ſeyn/ ſondern/ mit dem umherliegendem
Pfuhl/ einerley Farbe darſtellen wuͤrde: weswegen er mutmaſſet/ ſolcher
halber ſchwartzlechter Theil der Jnſel ſey entweder bewaͤldert/ oder bewaͤſ-
ſert. Wie wol er/ nach ſeiner Beſcheidenheit/ einem andren/ dem etwan
eine beſſere Erklaͤrung einfallen moͤchte/ ſeine Stimme willig zu uͤberlaſ-
ſen/ verſpricht.

Adlerhaupt. Es gefaͤllt mir nicht/ daß die Herren Aſtronomi/
von der lunariſchen Natur/ ſo ungleich urtheilen. Vorhin ſagte der
Herꝛ Goldſtern (zweifels ohn/ mit dem Kirchero/ oder Reita) daß auf
dem Bodem deß Monds/ kein Gras noch ſonſt einiges Gewaͤchſe/ zu fin-
den: nun aber berichtet er/ aus dem Hevelio/ die lunariſche Roſen-Jn-
ſel ſcheine halb bewaͤldert zu ſeyn. Wenn ſie denn bewaͤldert; ſo werden
je auch Rehe/ Hirſche/ Fuͤchſe/ und andres Wild/ darauf herum ſprin-
gen.

Schoͤnwald. Warum nicht auch gar Menſchen? Denn wer het-
te ihms eingebildet/ daß der Mond Waſſer und Erde waͤre? Berge/ und
Huͤgel/ Meer und Jnſeln begriffe? Jſt doch noch/ hier unten auf Erden/
ein gutes Stuͤck unerkandtes Landes/ da ohne Zweifel Leute wohnen: wie
ſolte denn die Erde deß Monds wuͤſt und leer ſeyn? Jch kan leicht geden-
cken/ daß der Herꝛ Goldſtern mir werde antworten/ die gar zu ſubtile
Mond-Lufft gedulte keine Menſchen: aber wer weiß/ ob ſelbige Menſchen
nicht auch ſo ſubtiler Complexion/ daß ihrer Natur/ mit ſolcher Subtilitet/
gar wol/ und beſſer gedient/ als mit unſerer groͤbern Lufft? Finden wir
doch/ auf dieſer Erden/ unter uns ſelbſten/ dißfalls einen mercklichen Un-
terſcheid. Die Thomas-Jnſel leidet nicht lang einen Europæer; ſondern
ſchickt ihn bald zu Grabe: aber einen Moren traͤgt ſie gern/ bis ins hun-
dertſte Jahr/ und druͤber: wie vor dieſem/ bey unſerem climatiſchem
Discurſe/ gedacht worden. Und der Laplaͤnder kan ſein Leben/ unter kei-
nem andren Himmel/ als einem ſtrengen/ ungnaͤdigem/ und grimmig-
kalten/ mit einem Worte/ unter dem ſeinigem/ lange friſten. Jn den
Gedancken der Alten/ war die duͤrre Welt-Schnur (Zona torrida) ſo
unleidlich/ daß kein lebendiger Menſch darunter wohnen koͤnnte: aber die
Erfahrung hat endlich ſolchen Wahn eines groſſen Jrrthums uͤberwieſen/
und nunmehr wuͤrcklich aufgehoben. Alſo koͤnnten wir uns/ eben ſo leicht
darinn betriegen/ daß wir den Mond fuͤr unwohnbar achten.

Adlerhaupt. Der Herꝛ will/ wie ich ſpuͤhre/ ein PythagoreerPythagori
ſche Mei-
nung/ von
den Mond-
Einwoh-
nern.
werden. Denn dieſe Secte hielt dafuͤr/ der Mond muͤſte irdiſch ſeyn
(wiewol ſonſt auch Plutarchus ihn/ fuͤr irdiſch und waͤſſerig/ ausgegeben)
weil er rings umher wuͤrde bewohnt/ wie unſer Erdbodem; auch groͤſſere
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[455/0495] Von dem Mond. mal ſie ſonſt ſo ſchwartz nicht ſeyn/ ſondern/ mit dem umherliegendem Pfuhl/ einerley Farbe darſtellen wuͤrde: weswegen er mutmaſſet/ ſolcher halber ſchwartzlechter Theil der Jnſel ſey entweder bewaͤldert/ oder bewaͤſ- ſert. Wie wol er/ nach ſeiner Beſcheidenheit/ einem andren/ dem etwan eine beſſere Erklaͤrung einfallen moͤchte/ ſeine Stimme willig zu uͤberlaſ- ſen/ verſpricht. Adlerhaupt. Es gefaͤllt mir nicht/ daß die Herren Aſtronomi/ von der lunariſchen Natur/ ſo ungleich urtheilen. Vorhin ſagte der Herꝛ Goldſtern (zweifels ohn/ mit dem Kirchero/ oder Reita) daß auf dem Bodem deß Monds/ kein Gras noch ſonſt einiges Gewaͤchſe/ zu fin- den: nun aber berichtet er/ aus dem Hevelio/ die lunariſche Roſen-Jn- ſel ſcheine halb bewaͤldert zu ſeyn. Wenn ſie denn bewaͤldert; ſo werden je auch Rehe/ Hirſche/ Fuͤchſe/ und andres Wild/ darauf herum ſprin- gen. Schoͤnwald. Warum nicht auch gar Menſchen? Denn wer het- te ihms eingebildet/ daß der Mond Waſſer und Erde waͤre? Berge/ und Huͤgel/ Meer und Jnſeln begriffe? Jſt doch noch/ hier unten auf Erden/ ein gutes Stuͤck unerkandtes Landes/ da ohne Zweifel Leute wohnen: wie ſolte denn die Erde deß Monds wuͤſt und leer ſeyn? Jch kan leicht geden- cken/ daß der Herꝛ Goldſtern mir werde antworten/ die gar zu ſubtile Mond-Lufft gedulte keine Menſchen: aber wer weiß/ ob ſelbige Menſchen nicht auch ſo ſubtiler Complexion/ daß ihrer Natur/ mit ſolcher Subtilitet/ gar wol/ und beſſer gedient/ als mit unſerer groͤbern Lufft? Finden wir doch/ auf dieſer Erden/ unter uns ſelbſten/ dißfalls einen mercklichen Un- terſcheid. Die Thomas-Jnſel leidet nicht lang einen Europæer; ſondern ſchickt ihn bald zu Grabe: aber einen Moren traͤgt ſie gern/ bis ins hun- dertſte Jahr/ und druͤber: wie vor dieſem/ bey unſerem climatiſchem Discurſe/ gedacht worden. Und der Laplaͤnder kan ſein Leben/ unter kei- nem andren Himmel/ als einem ſtrengen/ ungnaͤdigem/ und grimmig- kalten/ mit einem Worte/ unter dem ſeinigem/ lange friſten. Jn den Gedancken der Alten/ war die duͤrre Welt-Schnur (Zona torrida) ſo unleidlich/ daß kein lebendiger Menſch darunter wohnen koͤnnte: aber die Erfahrung hat endlich ſolchen Wahn eines groſſen Jrrthums uͤberwieſen/ und nunmehr wuͤrcklich aufgehoben. Alſo koͤnnten wir uns/ eben ſo leicht darinn betriegen/ daß wir den Mond fuͤr unwohnbar achten. Adlerhaupt. Der Herꝛ will/ wie ich ſpuͤhre/ ein Pythagoreer werden. Denn dieſe Secte hielt dafuͤr/ der Mond muͤſte irdiſch ſeyn (wiewol ſonſt auch Plutarchus ihn/ fuͤr irdiſch und waͤſſerig/ ausgegeben) weil er rings umher wuͤrde bewohnt/ wie unſer Erdbodem; auch groͤſſere Thiere/ und ſchoͤnere Gewaͤchſe hegte: denn die Thiere waͤren funffzehen mal Pythagori ſche Mei- nung/ von den Mond- Einwoh- nern.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 455. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/495>, abgerufen am 20.05.2024.