Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der vierzehende Discurs/ von dem Mond. Adlerhaupt. Warum fürchtet sich der Herr/ die Worte vivis Schönwald. Jch bilde mir ein/ diese hochprächtige Triumph- Forell. Am Thurn Davids hiengen tausend Schilde; um den Goldstern. Wol! Jch bin zu frieden/ daß wir uns/ in diesem habe/ D d d
Der vierzehende Discurs/ von dem Mond. Adlerhaupt. Warum fuͤrchtet ſich der Herꝛ/ die Worte vivis Schoͤnwald. Jch bilde mir ein/ dieſe hochpraͤchtige Triumph- Forell. Am Thurn Davids hiengen tauſend Schilde; um den Goldſtern. Wol! Jch bin zu frieden/ daß wir uns/ in dieſem habe/ D d d
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Der vierzehende Discurs/ von dem Mond.
Adlerhaupt. Warum fuͤrchtet ſich der Herꝛ/ die Worte vivis
monilibus recht nach dem Buchſtaben/ auszudrucken? Das Firmament
iſt ja freylich/ mit gleichſam geſtirnten Roſen-Kraͤntzen/ als wie mit leben-
digen Hals-Gehengen/ geziert; indem ſeine Roſen/ und guͤldne Blumen
nicht am Strauche/ noch an einer Stelle/ hafften; ſondern/ durch ihren
groſſen Garten/ wunder-ſchnell herum lauffen/ gleich als lebten ſie/ und
waͤren gefluͤgelt. Hierauf hat ohne Zweiffel der heilige Mann/ mit dem
Woͤrtlein vivis, gezielet.
Schoͤnwald. Jch bilde mir ein/ dieſe hochpraͤchtige Triumph-
Burg ſey mit ſo viel tauſend Spiegeln behangen/ als viel tauſend Ster-
ne daran ſchweben. Denn dieſe ſind je nichts anders als lauter Ehren-
Spiegel ſeiner Macht/ Herꝛlichkeit/ und Guͤte.
Forell. Am Thurn Davids hiengen tauſend Schilde; um den
Fremden die Staͤrcke ſeiner Koͤniglichen Majeſtaͤt fuͤrzumahlen/ und ih-
nen zu bezeugen/ er waͤre ein ſtreitbarer Kriegs-maͤchtiger/ und ſieghaffter
Potentat: Was iſt aber das/ gegen dem unzehlichen Heer/ ſo vieler tau-
ſend guͤldner Schilde/ welche/ an der groſſen Himmels-Vurg/ prangen/
und unsſtets in die Augen leuchten/ als umeugbare Zeugniſſen der unuͤber-
windlichen Krafft und Staͤrcke unſers GOttes/ der/ mit ſo unbegreiff-
lich-vielen Schilden/ den Erdboden beſchirmen/ oder beſtreiten kan/ nach-
dem derſelbe ihn zu Zorn/ oder zur Gnade/ bemuͤſſiget? Jſt nun der Him-
mel eine ſolche wunder-maͤchtige Ruͤſtkammer; ſo zeige uns der Herꝛ
Goldſtern derſelbigen einer etliche. Jſt er beſpiegelt; ſo ſtelle er uns einen
ſolchen Ehren-Spiegel fuͤr zu beſchauen. Jſt er ein Weinberg; ſo ſpendi-
re er uns davon ein paar Trauben. Jſt er ein Luſt-Garten; ſo begabe er
uns/ durch Fortſetzung ſeines erſreulichen Discurſes/ mit etlichen Blu-
men.
Goldſtern. Wol! Jch bin zu frieden/ daß wir uns/ in dieſem
geſtirnten Paradeis/ noch ein wenig laͤnger ergehen/ und will es dabey laſ-
ſen/ der Himmel ſey ein groſſer Fuͤrſten-Garte/ darinn die Sterne und
Geſtirne das Blumenwerck; und/ unter ſolchen guͤldnen Blumen/ die
Sonne eine Roſe/ der Mond die Lilie; jene die allerſchoͤnſte Tags-dieſe
die allerzierlichſte Nacht-Blume ſey. Von welcher wir anjetzt den An-
fang unſerer Unterredung machen wollen/ und dieſer ſilber-farbnen Lilien-
Kron deß Monds ſolchen Vortritt darum geben wollen/ weil diß holdſe-
lige Geſtirn/ dieſe ſilberne Latern/ und ſchoͤne Nacht-Leuchte/ unſerem
Erdboden am nechſten hangt/ auch/ nebſt der Sonnen/ demſelben zu ei-
nem geſegneten Wolſtande/ den groͤſſeſten Verlag thut. Denn was fuͤr
eine Freundſchafft die Erde/ ſamt ihren Einwohnern/ mit dem Mond
habe/
Freund-
ſchafft der
Erden/ mit
dem Mond
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/431>, abgerufen am 22.07.2024. |