Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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von den Sternen.

solches dörffte sich/ mit der Vernunfft/ nicht gar zu wol vergleichen.
Denn es bleiben je alle Fixsterne stets voneinander in einerley Weite;
man schaue sie gleich im Orient/ oder mitten am Himmel/ oder im Occi-
dent: und welche im Orient ein Drey- oder Vier-Eck/ oder sonst eine an-
dre Figur/ formiren/ die machen allezeit solche Figur/ so wol wenn sie
aufsteigen/ als wenn sie zum Nidergange eilen. Derhalben kan keiner
höher/ denn der andre seyn: oder es wird nicht sonders viel austragen:
sondern sie bleiben alle vermutlich an einem Rande/ oder fast an einem:
würden sonst unseren Augen weder mit einerley Distantz/ noch einerley
Figur/ stets fürkommen: sondern in Orient/ oder Occident/ eine weitere
Distantz unter sich erweisen/ als mitten am Himmel/ nach den Regeln
der Schau-Lehr (Opticae.)

Goldstern. Der Herr versichere sich/ die ungleiche Höhe der gleich-Ob die Fix-
sterne alle
gleich hoch
von uns fi-
tzen.
wallenden Sterne (denn so solte man sie billiger nennen/ als Fixsterne)
vergleiche sich sehr fein mit der Vernunfft. Sie führen zwar einen gewal-
tigen Unterscheid/ in ihrer Höhe: behalten nichts destoweniger/ beydes
nach dem Ansehn/ und nach der Warheit/ einerley Weiten unter sich/
wie auch von uns/ in allen Himmels-Gegenden. Wir wollen die Sa-
chen/ mit der Kreiden/ in Augen-Schein ziehen. Gesetzt/ der Welt-
Mittel-Punct sey dieses A und diese zween Sterne B. C. höher/ und
von besagtem Mittel-Punct viel weiter entfernt/ als diese zween unterste/
bey den Buchstaben D und E. Selbige machen miteinander einen ge-
vierdten Winckel/ wie die Littern B C D E ausweisen/ in dem sie sich im
Orient befinden. Laß sie nun fortwandeln/ mit Beyhaltung beharrli-
cher Weiten unter sich/ und das Vier-Eck C F E G figuriren: so giebt ja
gegenwertiger Beweis den vernünfftigen Schluß/ daß diese 4 Sterne
allenthalben/ von dem Centro A. allezeit gleiche weit von einander gesehen
werden/ nach wie vor. Denn weil so wol die untere als öbere/ in einerley Be-
wegung fortlauffen; werden sie zu gleichen Zeiten/ gleiche Bögen durchlauf-
fen/ und bey dem Mittel-Punct gleiche Winckeln schliessen: derhalben
wenn der Stern B die Stelle erreicht/ wo zuvor der Stern C saß; und der
nidrige Stern D zu dem Ort deß Sterns E gelangt: so wird der Stern/
welcher vorhin im C war/ nunmehr im F seyn und der untere/ so zuvor im
E saß/ sich als denn im G befinden. Jst demnach der Bogen B C gleich
dem Bogen C F; und der Bogen D E, dem Bogen E G. Gleicher Weise
muß der Winckel B A C, dem Winckel C A F gleich kommen/ und der
Winckel D A E, dem Winckel E A G. Daher werden überall/ so wol
die Obere/ als Untere/ unter einerley Winckeln geschauet; folgends auch/
unter sich selbsten/ in einerley Weiten.

Schön-

von den Sternen.

ſolches doͤrffte ſich/ mit der Vernunfft/ nicht gar zu wol vergleichen.
Denn es bleiben je alle Fixſterne ſtets voneinander in einerley Weite;
man ſchaue ſie gleich im Orient/ oder mitten am Himmel/ oder im Occi-
dent: und welche im Orient ein Drey- oder Vier-Eck/ oder ſonſt eine an-
dre Figur/ formiren/ die machen allezeit ſolche Figur/ ſo wol wenn ſie
aufſteigen/ als wenn ſie zum Nidergange eilen. Derhalben kan keiner
hoͤher/ denn der andre ſeyn: oder es wird nicht ſonders viel austragen:
ſondern ſie bleiben alle vermutlich an einem Rande/ oder faſt an einem:
wuͤrden ſonſt unſeren Augen weder mit einerley Diſtantz/ noch einerley
Figur/ ſtets fuͤrkommen: ſondern in Orient/ oder Occident/ eine weitere
Diſtantz unter ſich erweiſen/ als mitten am Himmel/ nach den Regeln
der Schau-Lehr (Opticæ.)

Goldſtern. Der Herꝛ verſichere ſich/ die ungleiche Hoͤhe der gleich-Ob die Fix-
ſterne alle
gleich hoch
von uns fi-
tzen.
wallenden Sterne (denn ſo ſolte man ſie billiger nennen/ als Fixſterne)
vergleiche ſich ſehr fein mit der Vernunfft. Sie fuͤhren zwar einen gewal-
tigen Unterſcheid/ in ihrer Hoͤhe: behalten nichts deſtoweniger/ beydes
nach dem Anſehn/ und nach der Warheit/ einerley Weiten unter ſich/
wie auch von uns/ in allen Himmels-Gegenden. Wir wollen die Sa-
chen/ mit der Kreiden/ in Augen-Schein ziehen. Geſetzt/ der Welt-
Mittel-Punct ſey dieſes A und dieſe zween Sterne B. C. hoͤher/ und
von beſagtem Mittel-Punct viel weiter entfernt/ als dieſe zween unterſte/
bey den Buchſtaben D und E. Selbige machen miteinander einen ge-
vierdten Winckel/ wie die Littern B C D E ausweiſen/ in dem ſie ſich im
Orient befinden. Laß ſie nun fortwandeln/ mit Beyhaltung beharꝛli-
cher Weiten unter ſich/ und das Vier-Eck C F E G figuriren: ſo giebt ja
gegenwertiger Beweis den vernuͤnfftigen Schluß/ daß dieſe 4 Sterne
allenthalben/ von dem Centro A. allezeit gleiche weit von einander geſehen
werden/ nach wie vor. Deñ weil ſo wol die untere als oͤbere/ in einerley Be-
wegung fortlauffen; weꝛden ſie zu gleichen Zeiten/ gleiche Boͤgen duꝛchlauf-
fen/ und bey dem Mittel-Punct gleiche Winckeln ſchlieſſen: derhalben
wenn der Stern B die Stelle erreicht/ wo zuvor der Stern C ſaß; und der
nidrige Stern D zu dem Ort deß Sterns E gelangt: ſo wird der Stern/
welcher vorhin im C war/ nunmehr im F ſeyn und der untere/ ſo zuvor im
E ſaß/ ſich als denn im G befinden. Jſt demnach der Bogen B C gleich
dem Bogen C F; und der Bogen D E, dem Bogen E G. Gleicher Weiſe
muß der Winckel B A C, dem Winckel C A F gleich kommen/ und der
Winckel D A E, dem Winckel E A G. Daher werden uͤberall/ ſo wol
die Obere/ als Untere/ unter einerley Winckeln geſchauet; folgends auch/
unter ſich ſelbſten/ in einerley Weiten.

Schoͤn-

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[343/0377] von den Sternen. ſolches doͤrffte ſich/ mit der Vernunfft/ nicht gar zu wol vergleichen. Denn es bleiben je alle Fixſterne ſtets voneinander in einerley Weite; man ſchaue ſie gleich im Orient/ oder mitten am Himmel/ oder im Occi- dent: und welche im Orient ein Drey- oder Vier-Eck/ oder ſonſt eine an- dre Figur/ formiren/ die machen allezeit ſolche Figur/ ſo wol wenn ſie aufſteigen/ als wenn ſie zum Nidergange eilen. Derhalben kan keiner hoͤher/ denn der andre ſeyn: oder es wird nicht ſonders viel austragen: ſondern ſie bleiben alle vermutlich an einem Rande/ oder faſt an einem: wuͤrden ſonſt unſeren Augen weder mit einerley Diſtantz/ noch einerley Figur/ ſtets fuͤrkommen: ſondern in Orient/ oder Occident/ eine weitere Diſtantz unter ſich erweiſen/ als mitten am Himmel/ nach den Regeln der Schau-Lehr (Opticæ.) Goldſtern. Der Herꝛ verſichere ſich/ die ungleiche Hoͤhe der gleich- wallenden Sterne (denn ſo ſolte man ſie billiger nennen/ als Fixſterne) vergleiche ſich ſehr fein mit der Vernunfft. Sie fuͤhren zwar einen gewal- tigen Unterſcheid/ in ihrer Hoͤhe: behalten nichts deſtoweniger/ beydes nach dem Anſehn/ und nach der Warheit/ einerley Weiten unter ſich/ wie auch von uns/ in allen Himmels-Gegenden. Wir wollen die Sa- chen/ mit der Kreiden/ in Augen-Schein ziehen. Geſetzt/ der Welt- Mittel-Punct ſey dieſes A und dieſe zween Sterne B. C. hoͤher/ und von beſagtem Mittel-Punct viel weiter entfernt/ als dieſe zween unterſte/ bey den Buchſtaben D und E. Selbige machen miteinander einen ge- vierdten Winckel/ wie die Littern B C D E ausweiſen/ in dem ſie ſich im Orient befinden. Laß ſie nun fortwandeln/ mit Beyhaltung beharꝛli- cher Weiten unter ſich/ und das Vier-Eck C F E G figuriren: ſo giebt ja gegenwertiger Beweis den vernuͤnfftigen Schluß/ daß dieſe 4 Sterne allenthalben/ von dem Centro A. allezeit gleiche weit von einander geſehen werden/ nach wie vor. Deñ weil ſo wol die untere als oͤbere/ in einerley Be- wegung fortlauffen; weꝛden ſie zu gleichen Zeiten/ gleiche Boͤgen duꝛchlauf- fen/ und bey dem Mittel-Punct gleiche Winckeln ſchlieſſen: derhalben wenn der Stern B die Stelle erreicht/ wo zuvor der Stern C ſaß; und der nidrige Stern D zu dem Ort deß Sterns E gelangt: ſo wird der Stern/ welcher vorhin im C war/ nunmehr im F ſeyn und der untere/ ſo zuvor im E ſaß/ ſich als denn im G befinden. Jſt demnach der Bogen B C gleich dem Bogen C F; und der Bogen D E, dem Bogen E G. Gleicher Weiſe muß der Winckel B A C, dem Winckel C A F gleich kommen/ und der Winckel D A E, dem Winckel E A G. Daher werden uͤberall/ ſo wol die Obere/ als Untere/ unter einerley Winckeln geſchauet; folgends auch/ unter ſich ſelbſten/ in einerley Weiten. Ob die Fix- ſterne alle gleich hoch von uns fi- tzen. Schoͤn-

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 343. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/377>, abgerufen am 10.05.2024.

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