Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den

starcke Bequemlichkeit und Neigung (doch allezeit ohne Hemmung oder
Uberwältigung unserer freyen Willkühr; angemerckt/ kein Gestirn unse-
rem vernünfftigen Willen was fürschreiben kan) gemacht wird: sondern
der allgütige Schöpffer hat ihnen auch sonderbare Tugenden und Kräffte
eingeschaffen/ wodurch der Erdboden/ und alles/ was darinnen ist/ geseg-
net werden. Die Lufft könnte uns/ zum langen Leben/ schlechte Beforde-
rung thun; wenn ihm das Gestirn nicht gleichsam einen Lebens-Balsam
einstriche.

Die Vernunfft-Lehre sagt uns/ daß alle Körper ihre abgemessene
Grentzen haben/ darinn sie ihre Kräffte mögen auslassen: welche Gren-
tzen/ von den Naturkündigern/ Sphaera activitatis die Würckungs-
Kugel/ oder der Würckungs-Kreis/ benamset werden: ausser denen
ein sympathischer oder mitempfindlicher Körper keine Bewegungen von
ihnen spüret; innerhalb sothaner Kreise aber/ alsobald einige Bewegung
Die Welt-
Körper
seynd einer
deß andren
Würckungs
Kreise ein-
verlei[b]t.empfindet. Nun hat aber die unerforschliche Tieffe Göttlicher Weisheit
den Welt-Körpern eine so proportionirte Ordnung und Stellung gege-
ben/ daß einer allezeit/ innerhalb der Würckungs-Kugel (ich sage nicht in-
nerhalb der Kugel selbst; sondern innerhalb der Würckungs-Kugel/ das
ist/ in dem Kreise/ und gewisser Weiten/ darinn die Würckung befindlich)
deß andren enthalten. Denn weil ein Körper deß andren seiner Hülffe
stets bedörfftig ist/ auch alle und jede ihre Kräffte einander mittheilen/
und sich also zusammen verpflegen: so ist vonnöthen gewesen/ daß einer deß
andren seinem Kreise würde einverleibt: angemerckt/ sie sonst vermutlich/
in der Natur/ vergebens gesetzt wären/ und den Zweck der Natur niemals
berühren könnten. Wer solches betrachtet/ wird willig gestehen/ daß die
Gestirne/ mit ihren Kräfften/ über den Erd-Kreis/ viel vermögen. Die
Erde ist gleichsam der Mittel-Punet aller Kreatur: die übrige grosse
Welt-Körper sind/ in ihren Centris, dermassen fest gestellet/ daß die Thei-
le ihrer Kugeln nicht zerfliessen; sondern sie/ vereinigter Krafft/ ihre Tu-
genden/ und Vermögen/ desto füglicher/ auf den nidrigen Theil der Welt/
Zur Frucht-
barkeit der
Erden ge-
schaffen.können ausgiessen. Gestaltsam ihre Körper sich hauptsächlich darum/
durch die weit-gebreitete Himmels-Ausspannung/ bewegen/ und eben da-
zu gemacht/ daß sie den Erdboden/ bey ihrem Umlauffe/ mit ihren frucht-
baren Stralen/ mögen frucht-reich machen; gleichwie gegentheils die
Erde/ um deren Willen alle andre Dinge bereitet sind/ deßwegen hat un-
beweglich müssen seyn/ damit sie desto fügsamer die Stralen der herum-
lauffenden Sternen könnte empfangen: angemerckt/ sie auch deßwegen
billig das Centrum der gantzen Welt sich nennen lässt; weil sie allein/ un-
ler allen Welt-Kugeln/ ruhet; die Gestirne aber/ mit stetiger Bewegung/

Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den

ſtarcke Bequemlichkeit und Neigung (doch allezeit ohne Hemmung oder
Uberwaͤltigung unſerer freyen Willkuͤhr; angemerckt/ kein Geſtirn unſe-
rem vernuͤnfftigen Willen was fuͤrſchreiben kan) gemacht wird: ſondern
der allguͤtige Schoͤpffer hat ihnen auch ſonderbare Tugenden und Kraͤffte
eingeſchaffen/ wodurch der Erdboden/ und alles/ was darinnen iſt/ geſeg-
net werden. Die Lufft koͤnnte uns/ zum langen Leben/ ſchlechte Beforde-
rung thun; wenn ihm das Geſtirn nicht gleichſam einen Lebens-Balſam
einſtriche.

Die Vernunfft-Lehre ſagt uns/ daß alle Koͤrper ihre abgemeſſene
Grentzen haben/ darinn ſie ihre Kraͤffte moͤgen auslaſſen: welche Gren-
tzen/ von den Naturkuͤndigern/ Sphæra activitatis die Wuͤrckungs-
Kugel/ oder der Wuͤrckungs-Kreis/ benamſet werden: auſſer denen
ein ſympathiſcher oder mitempfindlicher Koͤrper keine Bewegungen von
ihnen ſpuͤret; innerhalb ſothaner Kreiſe aber/ alſobald einige Bewegung
Die Welt-
Koͤrper
ſeynd einer
deß andren
Wuͤrckungs
Kreiſe ein-
verlei[b]t.empfindet. Nun hat aber die unerforſchliche Tieffe Goͤttlicher Weisheit
den Welt-Koͤrpern eine ſo proportionirte Ordnung und Stellung gege-
ben/ daß einer allezeit/ innerhalb der Wuͤrckungs-Kugel (ich ſage nicht in-
nerhalb der Kugel ſelbſt; ſondern innerhalb der Wuͤrckungs-Kugel/ das
iſt/ in dem Kreiſe/ und gewiſſer Weiten/ darinn die Wuͤrckung befindlich)
deß andren enthalten. Denn weil ein Koͤrper deß andren ſeiner Huͤlffe
ſtets bedoͤrfftig iſt/ auch alle und jede ihre Kraͤffte einander mittheilen/
und ſich alſo zuſammen verpflegen: ſo iſt vonnoͤthen geweſen/ daß einer deß
andren ſeinem Kreiſe wuͤrde einverleibt: angemerckt/ ſie ſonſt vermutlich/
in der Natur/ vergebens geſetzt waͤren/ und den Zweck der Natur niemals
beruͤhren koͤnnten. Wer ſolches betrachtet/ wird willig geſtehen/ daß die
Geſtirne/ mit ihren Kraͤfften/ uͤber den Erd-Kreis/ viel vermoͤgen. Die
Erde iſt gleichſam der Mittel-Punet aller Kreatur: die uͤbrige groſſe
Welt-Koͤrper ſind/ in ihren Centris, dermaſſen feſt geſtellet/ daß die Thei-
le ihrer Kugeln nicht zerflieſſen; ſondern ſie/ vereinigter Krafft/ ihre Tu-
genden/ und Vermoͤgen/ deſto fuͤglicher/ auf den nidrigen Theil der Welt/
Zur Frucht-
barkeit der
Erden ge-
ſchaffen.koͤnnen ausgieſſen. Geſtaltſam ihre Koͤrper ſich hauptſaͤchlich darum/
durch die weit-gebreitete Himmels-Ausſpannung/ bewegen/ und eben da-
zu gemacht/ daß ſie den Erdboden/ bey ihrem Umlauffe/ mit ihren frucht-
baren Stralen/ moͤgen frucht-reich machen; gleichwie gegentheils die
Erde/ um deren Willen alle andre Dinge bereitet ſind/ deßwegen hat un-
beweglich muͤſſen ſeyn/ damit ſie deſto fuͤgſamer die Stralen der herum-
lauffenden Sternen koͤnnte empfangen: angemerckt/ ſie auch deßwegen
billig das Centrum der gantzen Welt ſich nennen laͤſſt; weil ſie allein/ un-
ler allen Welt-Kugeln/ ruhet; die Geſtirne aber/ mit ſtetiger Bewegung/

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[298/0332] Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den ſtarcke Bequemlichkeit und Neigung (doch allezeit ohne Hemmung oder Uberwaͤltigung unſerer freyen Willkuͤhr; angemerckt/ kein Geſtirn unſe- rem vernuͤnfftigen Willen was fuͤrſchreiben kan) gemacht wird: ſondern der allguͤtige Schoͤpffer hat ihnen auch ſonderbare Tugenden und Kraͤffte eingeſchaffen/ wodurch der Erdboden/ und alles/ was darinnen iſt/ geſeg- net werden. Die Lufft koͤnnte uns/ zum langen Leben/ ſchlechte Beforde- rung thun; wenn ihm das Geſtirn nicht gleichſam einen Lebens-Balſam einſtriche. Die Vernunfft-Lehre ſagt uns/ daß alle Koͤrper ihre abgemeſſene Grentzen haben/ darinn ſie ihre Kraͤffte moͤgen auslaſſen: welche Gren- tzen/ von den Naturkuͤndigern/ Sphæra activitatis die Wuͤrckungs- Kugel/ oder der Wuͤrckungs-Kreis/ benamſet werden: auſſer denen ein ſympathiſcher oder mitempfindlicher Koͤrper keine Bewegungen von ihnen ſpuͤret; innerhalb ſothaner Kreiſe aber/ alſobald einige Bewegung empfindet. Nun hat aber die unerforſchliche Tieffe Goͤttlicher Weisheit den Welt-Koͤrpern eine ſo proportionirte Ordnung und Stellung gege- ben/ daß einer allezeit/ innerhalb der Wuͤrckungs-Kugel (ich ſage nicht in- nerhalb der Kugel ſelbſt; ſondern innerhalb der Wuͤrckungs-Kugel/ das iſt/ in dem Kreiſe/ und gewiſſer Weiten/ darinn die Wuͤrckung befindlich) deß andren enthalten. Denn weil ein Koͤrper deß andren ſeiner Huͤlffe ſtets bedoͤrfftig iſt/ auch alle und jede ihre Kraͤffte einander mittheilen/ und ſich alſo zuſammen verpflegen: ſo iſt vonnoͤthen geweſen/ daß einer deß andren ſeinem Kreiſe wuͤrde einverleibt: angemerckt/ ſie ſonſt vermutlich/ in der Natur/ vergebens geſetzt waͤren/ und den Zweck der Natur niemals beruͤhren koͤnnten. Wer ſolches betrachtet/ wird willig geſtehen/ daß die Geſtirne/ mit ihren Kraͤfften/ uͤber den Erd-Kreis/ viel vermoͤgen. Die Erde iſt gleichſam der Mittel-Punet aller Kreatur: die uͤbrige groſſe Welt-Koͤrper ſind/ in ihren Centris, dermaſſen feſt geſtellet/ daß die Thei- le ihrer Kugeln nicht zerflieſſen; ſondern ſie/ vereinigter Krafft/ ihre Tu- genden/ und Vermoͤgen/ deſto fuͤglicher/ auf den nidrigen Theil der Welt/ koͤnnen ausgieſſen. Geſtaltſam ihre Koͤrper ſich hauptſaͤchlich darum/ durch die weit-gebreitete Himmels-Ausſpannung/ bewegen/ und eben da- zu gemacht/ daß ſie den Erdboden/ bey ihrem Umlauffe/ mit ihren frucht- baren Stralen/ moͤgen frucht-reich machen; gleichwie gegentheils die Erde/ um deren Willen alle andre Dinge bereitet ſind/ deßwegen hat un- beweglich muͤſſen ſeyn/ damit ſie deſto fuͤgſamer die Stralen der herum- lauffenden Sternen koͤnnte empfangen: angemerckt/ ſie auch deßwegen billig das Centrum der gantzen Welt ſich nennen laͤſſt; weil ſie allein/ un- ler allen Welt-Kugeln/ ruhet; die Geſtirne aber/ mit ſtetiger Bewegung/ in Die Welt- Koͤrper ſeynd einer deß andren Wuͤrckungs Kreiſe ein- verleibt. Zur Frucht- barkeit der Erden ge- ſchaffen.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/332>, abgerufen am 10.05.2024.

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