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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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von der Cabalistischen Welt-Unterscheidung.
Nam von sechs Buchstaben/ hält in sich 111. und gibt einen Fluß in die
Wage.

Der 15. Elhokom, der weise Ordnungs-Steller/ ein sechs-buch-
stablicher Nam/ gibt die Zahl 99. und einen Fluß in den Scorpion.

Der 16. Elkabir, der Grosse/ ist sechs-buchstablich; die Zahl 263.
der Einfluß in den Schützen.

Der 17. Elaaziz, der Starcke/ ist ein Nam von sechs Buchstaben:
daraus die Zahl 125. kommt/ und die Jnfluentz in den Steinbock geht.

Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jst ein Nam von fünff Littern/
und die extrahirte Zahl 105. den Einfluß bekommt der Wassermann.

Der 19. Elmentakem, der Rächer/ ein Nam von sechs Buchsta-
ben/ hat die Zahl 661. und fleusst in die Fische.

Damit aber diese 19. Namen GOttes desto grössern NachdruckAberglau-
bischer Zir-
ckel der Ara-
ber.
mögen gewinnen/ machen sie einen Zirckel/ theilen denselben in 19. Plätze
oder Fächer aus. Derselbe Zirckel hat acht Kreise. Jn dem alleröber-
sten stehen die himmlische Zeichen/ und Planeten; in dem nechsten darun-
ter/ geheime Characteren; und unter jedweden Characteren drey Zeilen
oder Ordnungen solcher Buchstaben/ welche/ in Arabischer Sprache/ so
viel bedeuten:
Jm Namen GOttes/ deß barmhertzigen Erbarmers:
(Er ist) heilig/ weis/ gerecht/ selbstständig/ einig/ lebendig/
Und wie solte Er gestorben seyn? warum solten nicht die/ so
diese Namen lieben etc.

Jede unter diesen Zeilen hat (im Arabischen) 19. Littern/ nach An-
zahl der 19. Namen. Durch welche 19. Namen und Characteren/ Gott/
samt den dazu verordneten Engeln/ und dem Mahumet/ in die sieben Pla-
neten/ und 12. Zeichen der Thier-Lini/ seinen Einfluß schicken soll. Und hie-
bey lassen sie sich/ von wunder-grossen Geheimnissen/ Tugenden/ und Kräff-
ten träumen/ welche/ nach einigen hierauf verfassten Gebetlein/ erfolgen
sollen/ zu Erlangung dessen/ was sie wünschen und begehren. Wie/ un-
ter andren/ abzunehmen/ aus diesen Worten/ welche Abenpharagi, in
einem absonderlich hievon geschriebenen Buche/ darüber macht:

Diß sind die grosse Namen/ die da schrecken/ überwinden/
unterdrücken/ erniedrigen/ und an den Feinden Gottes/ den Ein-
wohnern deß Feuers/ (von welchen Gott uns wolle erlösen!) Ra-
che üben. Durch einen jedweden Namen dieser grossen/ und herr-
lich-berühmten Namen/ hat Gott erschaffen den Engel aus dem
verborgenen Behalter der Hellen: und ist/ über dessen Stern/ ein
Nam geschrieben/ mit einer gar starcken und grossen Feder. Aber/

von
T

von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
Nam von ſechs Buchſtaben/ haͤlt in ſich 111. und gibt einen Fluß in die
Wage.

Der 15. Elhokom, der weiſe Ordnungs-Steller/ ein ſechs-buch-
ſtablicher Nam/ gibt die Zahl 99. und einen Fluß in den Scorpion.

Der 16. Elkabir, der Groſſe/ iſt ſechs-buchſtablich; die Zahl 263.
der Einfluß in den Schuͤtzen.

Der 17. Elaaziz, der Starcke/ iſt ein Nam von ſechs Buchſtaben:
daraus die Zahl 125. kommt/ und die Jnfluentz in den Steinbock geht.

Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jſt ein Nam von fuͤnff Littern/
und die extrahirte Zahl 105. den Einfluß bekommt der Waſſermann.

Der 19. Elmentakem, der Raͤcher/ ein Nam von ſechs Buchſta-
ben/ hat die Zahl 661. und fleuſſt in die Fiſche.

Damit aber dieſe 19. Namen GOttes deſto groͤſſern NachdruckAberglau-
biſcher Zir-
ckel der Ara-
ber.
moͤgen gewinnen/ machen ſie einen Zirckel/ theilen denſelben in 19. Plaͤtze
oder Faͤcher aus. Derſelbe Zirckel hat acht Kreiſe. Jn dem alleroͤber-
ſten ſtehen die himmliſche Zeichen/ und Planeten; in dem nechſten darun-
ter/ geheime Characteren; und unter jedweden Characteren drey Zeilen
oder Ordnungen ſolcher Buchſtaben/ welche/ in Arabiſcher Sprache/ ſo
viel bedeuten:
Jm Namen GOttes/ deß barmhertzigen Erbarmers:
(Er iſt) heilig/ weis/ gerecht/ ſelbſtſtaͤndig/ einig/ lebendig/
Und wie ſolte Er geſtorben ſeyn? warum ſolten nicht die/ ſo
dieſe Namen lieben ꝛc.

Jede unter dieſen Zeilen hat (im Arabiſchen) 19. Littern/ nach An-
zahl der 19. Namen. Durch welche 19. Namen und Characteren/ Gott/
ſamt den dazu verordneten Engeln/ und dem Mahumet/ in die ſieben Pla-
neten/ und 12. Zeichen der Thier-Lini/ ſeinen Einfluß ſchicken ſoll. Und hie-
bey laſſen ſie ſich/ von wunder-groſſen Geheimniſſen/ Tugenden/ und Kraͤff-
ten traͤumen/ welche/ nach einigen hierauf verfaſſten Gebetlein/ erfolgen
ſollen/ zu Erlangung deſſen/ was ſie wuͤnſchen und begehren. Wie/ un-
ter andren/ abzunehmen/ aus dieſen Worten/ welche Abenpharagi, in
einem abſonderlich hievon geſchriebenen Buche/ daruͤber macht:

Diß ſïnd die groſſe Namen/ die da ſchrecken/ uͤberwinden/
unterdruͤcken/ erniedrigen/ und an den Feinden Gottes/ den Ein-
wohnern deß Feuers/ (von welchen Gott uns wolle erloͤſen!) Ra-
che uͤben. Durch einen jedweden Namen dieſer groſſen/ und herꝛ-
lich-beruͤhmten Namen/ hat Gott erſchaffen den Engel aus dem
verborgenen Behalter der Hellen: und iſt/ uͤber deſſen Stern/ ein
Nam geſchrieben/ mit einer gar ſtarcken und groſſen Feder. Aber/

von
T
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[145/0171] von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung. Nam von ſechs Buchſtaben/ haͤlt in ſich 111. und gibt einen Fluß in die Wage. Der 15. Elhokom, der weiſe Ordnungs-Steller/ ein ſechs-buch- ſtablicher Nam/ gibt die Zahl 99. und einen Fluß in den Scorpion. Der 16. Elkabir, der Groſſe/ iſt ſechs-buchſtablich; die Zahl 263. der Einfluß in den Schuͤtzen. Der 17. Elaaziz, der Starcke/ iſt ein Nam von ſechs Buchſtaben: daraus die Zahl 125. kommt/ und die Jnfluentz in den Steinbock geht. Der 18. Elmedal, der Bedeutete: Jſt ein Nam von fuͤnff Littern/ und die extrahirte Zahl 105. den Einfluß bekommt der Waſſermann. Der 19. Elmentakem, der Raͤcher/ ein Nam von ſechs Buchſta- ben/ hat die Zahl 661. und fleuſſt in die Fiſche. Damit aber dieſe 19. Namen GOttes deſto groͤſſern Nachdruck moͤgen gewinnen/ machen ſie einen Zirckel/ theilen denſelben in 19. Plaͤtze oder Faͤcher aus. Derſelbe Zirckel hat acht Kreiſe. Jn dem alleroͤber- ſten ſtehen die himmliſche Zeichen/ und Planeten; in dem nechſten darun- ter/ geheime Characteren; und unter jedweden Characteren drey Zeilen oder Ordnungen ſolcher Buchſtaben/ welche/ in Arabiſcher Sprache/ ſo viel bedeuten: Jm Namen GOttes/ deß barmhertzigen Erbarmers: (Er iſt) heilig/ weis/ gerecht/ ſelbſtſtaͤndig/ einig/ lebendig/ Und wie ſolte Er geſtorben ſeyn? warum ſolten nicht die/ ſo dieſe Namen lieben ꝛc. Aberglau- biſcher Zir- ckel der Ara- ber. Jede unter dieſen Zeilen hat (im Arabiſchen) 19. Littern/ nach An- zahl der 19. Namen. Durch welche 19. Namen und Characteren/ Gott/ ſamt den dazu verordneten Engeln/ und dem Mahumet/ in die ſieben Pla- neten/ und 12. Zeichen der Thier-Lini/ ſeinen Einfluß ſchicken ſoll. Und hie- bey laſſen ſie ſich/ von wunder-groſſen Geheimniſſen/ Tugenden/ und Kraͤff- ten traͤumen/ welche/ nach einigen hierauf verfaſſten Gebetlein/ erfolgen ſollen/ zu Erlangung deſſen/ was ſie wuͤnſchen und begehren. Wie/ un- ter andren/ abzunehmen/ aus dieſen Worten/ welche Abenpharagi, in einem abſonderlich hievon geſchriebenen Buche/ daruͤber macht: Diß ſïnd die groſſe Namen/ die da ſchrecken/ uͤberwinden/ unterdruͤcken/ erniedrigen/ und an den Feinden Gottes/ den Ein- wohnern deß Feuers/ (von welchen Gott uns wolle erloͤſen!) Ra- che uͤben. Durch einen jedweden Namen dieſer groſſen/ und herꝛ- lich-beruͤhmten Namen/ hat Gott erſchaffen den Engel aus dem verborgenen Behalter der Hellen: und iſt/ uͤber deſſen Stern/ ein Nam geſchrieben/ mit einer gar ſtarcken und groſſen Feder. Aber/ von T

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/171>, abgerufen am 22.12.2024.