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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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von der Cabalistischen Welt-Unterscheidung.
nannt: weil/ durch sie/ die Natur alles dessen/ was/ unter der Sonnen/ in
seiner Perfection stehet/ perfectionirt worden.

Der neun und zwantzigste Steig wird genannt die korpörliche Jn-
telligentz: weil sie alle Leiber formirt/ so unter der Zubereitung aller Krei-
se gekorporirt werden; auch derselben Zunehmung befordert.

Der Dreissigste heisst Intelligentia collectiva die Schluß-Jntel-
ligentz: weil die Sternkündiger/ aus ihr/ das Urtheil von den Sternen/
und die Betrachtungen der himmelischen Zeichen/ einnehmen/ und ihrer
Astrologischen Wissenschafft Vollkommenheit/ durch sie/ erreichen.

Der Ein und Dreissigste wird gleichfalls die schließliche Jntelli-
gentz benamset: weil sie alle Kräffte himmlischer Kreise und Zeichen/ wie
auch die Formen/ Gestalten/ oder Bilder/ Ursachen/ und Beurtheilun-
gen derselben/ begreifft.

Der Zwey und Dreissigste wird die beyständige Hülff-Jntelli-
gentz geheissen: weil sie allen Würckungen der Planeten/ mit Hülffe/ er-
scheinet.

Diese bisher erzehlte zwey und dreissig Fuß-Steige oder Wege der
Weisheit gehen alle herfür/ von der höchsten Kron/ und werden von
Binah, das ist/ von der Jntelligentz/ ins Werck gesetzt. Man nennet sie
aber darum Jntelligentien/ weil sie die Liebhaber deß Gesetzes unter-
weisen/ erleuchten/ entzünden/ und begierig machen/ zu suchen/ wie GOtt
der HErr in allen Dingen verborgen lige; Jhn zu lieben/ und mit dem Ge-
liebten zu vereinigen: darinn deß Menschen gantze Glückseligkeit be-
ruhet.

Der Gebrauch aber dieser 32. Fußwege bestehet hierinn: wenn dieGebrauch
der zwey
und dreissig
Fußsteige.
Cabalisten/ durch eine gewisse Spuhr natürlicher Sachen/ GOtt wollen
erspühren oder erkündigen; suchen sie/ nach angestelleter fleissiger Vorbe-
reitung/ in dem ersten Hauptstück deß Buchs der Schöpffung/ zwey und
dreissig Stellen der Schrifft/ als die Spuhr- und Fußsteige der erschaffe-
nen Dinge/ auf: ruffen hiernechst/ mit sonderbaren Gebeten/ GOtt an/
und bitten Jhn/ durch den Namen @, Er wolle ihnen so viel Liechts
verleihen/ als zu Erforschung deß fürgesetzten Fußsteiges vonnöthen: und
nachdem sie folgends noch mancherley Ceremonien gebraucht; fassen sie
endlich die feste Einbildung/ das Liecht deß Verstandes sey ihnen nunmehr
schon aufgegangen/ und weiter nichts übrig/ als daß sie nur/ mit reinem
Hertzen/ unbewegtem Glauben/ und brennender Liebe/ im Nachsuchen
anhalten. Damit nun solches Gebet desto grösseren Nachdruck gewin-
ne; führen sie gemeiniglich/ abergläubischer Weise/ den Namen von 42.
Buchstaben dabey im Munde: deß phantastischen Wahns/ weil dersel-

bige/
S ij

von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
nannt: weil/ durch ſie/ die Natur alles deſſen/ was/ unter der Sonnen/ in
ſeiner Perfection ſtehet/ perfectionirt worden.

Der neun und zwantzigſte Steig wird genannt die korpoͤrliche Jn-
telligentz: weil ſie alle Leiber formirt/ ſo unter der Zubereitung aller Krei-
ſe gekorporirt werden; auch derſelben Zunehmung befordert.

Der Dreiſſigſte heiſſt Intelligentia collectiva die Schluß-Jntel-
ligentz: weil die Sternkuͤndiger/ aus ihr/ das Urtheil von den Sternen/
und die Betrachtungen der himmeliſchen Zeichen/ einnehmen/ und ihrer
Aſtrologiſchen Wiſſenſchafft Vollkommenheit/ durch ſie/ erreichen.

Der Ein und Dreiſſigſte wird gleichfalls die ſchließliche Jntelli-
gentz benamſet: weil ſie alle Kraͤffte himmliſcher Kreiſe und Zeichen/ wie
auch die Formen/ Geſtalten/ oder Bilder/ Urſachen/ und Beurtheilun-
gen derſelben/ begreifft.

Der Zwey und Dreiſſigſte wird die beyſtaͤndige Huͤlff-Jntelli-
gentz geheiſſen: weil ſie allen Wuͤrckungen der Planeten/ mit Huͤlffe/ er-
ſcheinet.

Dieſe bisher erzehlte zwey und dreiſſig Fuß-Steige oder Wege der
Weisheit gehen alle herfuͤr/ von der hoͤchſten Kron/ und werden von
Binah, das iſt/ von der Jntelligentz/ ins Werck geſetzt. Man nennet ſie
aber darum Jntelligentien/ weil ſie die Liebhaber deß Geſetzes unter-
weiſen/ erleuchten/ entzuͤnden/ und begierig machen/ zu ſuchen/ wie GOtt
der HErꝛ in allen Dingen verborgen lige; Jhn zu lieben/ und mit dem Ge-
liebten zu vereinigen: darinn deß Menſchen gantze Gluͤckſeligkeit be-
ruhet.

Der Gebrauch aber dieſer 32. Fußwege beſtehet hierinn: wenn dieGebrauch
der zwey
und dreiſſig
Fußſteige.
Cabaliſten/ durch eine gewiſſe Spuhr natuͤrlicher Sachen/ GOtt wollen
erſpuͤhren oder erkuͤndigen; ſuchen ſie/ nach angeſtelleter fleiſſiger Vorbe-
reitung/ in dem erſten Hauptſtuͤck deß Buchs der Schoͤpffung/ zwey und
dreiſſig Stellen der Schrifft/ als die Spuhr- und Fußſteige der erſchaffe-
nen Dinge/ auf: ruffen hiernechſt/ mit ſonderbaren Gebeten/ GOtt an/
und bitten Jhn/ durch den Namen @, Er wolle ihnen ſo viel Liechts
verleihen/ als zu Erforſchung deß fuͤrgeſetzten Fußſteiges vonnoͤthen: und
nachdem ſie folgends noch mancherley Ceremonien gebraucht; faſſen ſie
endlich die feſte Einbildung/ das Liecht deß Verſtandes ſey ihnen nunmehr
ſchon aufgegangen/ und weiter nichts uͤbrig/ als daß ſie nur/ mit reinem
Hertzen/ unbewegtem Glauben/ und brennender Liebe/ im Nachſuchen
anhalten. Damit nun ſolches Gebet deſto groͤſſeren Nachdruck gewin-
ne; fuͤhren ſie gemeiniglich/ aberglaͤubiſcher Weiſe/ den Namen von 42.
Buchſtaben dabey im Munde: deß phantaſtiſchen Wahns/ weil derſel-

bige/
S ij
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[139/0165] von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung. nannt: weil/ durch ſie/ die Natur alles deſſen/ was/ unter der Sonnen/ in ſeiner Perfection ſtehet/ perfectionirt worden. Der neun und zwantzigſte Steig wird genannt die korpoͤrliche Jn- telligentz: weil ſie alle Leiber formirt/ ſo unter der Zubereitung aller Krei- ſe gekorporirt werden; auch derſelben Zunehmung befordert. Der Dreiſſigſte heiſſt Intelligentia collectiva die Schluß-Jntel- ligentz: weil die Sternkuͤndiger/ aus ihr/ das Urtheil von den Sternen/ und die Betrachtungen der himmeliſchen Zeichen/ einnehmen/ und ihrer Aſtrologiſchen Wiſſenſchafft Vollkommenheit/ durch ſie/ erreichen. Der Ein und Dreiſſigſte wird gleichfalls die ſchließliche Jntelli- gentz benamſet: weil ſie alle Kraͤffte himmliſcher Kreiſe und Zeichen/ wie auch die Formen/ Geſtalten/ oder Bilder/ Urſachen/ und Beurtheilun- gen derſelben/ begreifft. Der Zwey und Dreiſſigſte wird die beyſtaͤndige Huͤlff-Jntelli- gentz geheiſſen: weil ſie allen Wuͤrckungen der Planeten/ mit Huͤlffe/ er- ſcheinet. Dieſe bisher erzehlte zwey und dreiſſig Fuß-Steige oder Wege der Weisheit gehen alle herfuͤr/ von der hoͤchſten Kron/ und werden von Binah, das iſt/ von der Jntelligentz/ ins Werck geſetzt. Man nennet ſie aber darum Jntelligentien/ weil ſie die Liebhaber deß Geſetzes unter- weiſen/ erleuchten/ entzuͤnden/ und begierig machen/ zu ſuchen/ wie GOtt der HErꝛ in allen Dingen verborgen lige; Jhn zu lieben/ und mit dem Ge- liebten zu vereinigen: darinn deß Menſchen gantze Gluͤckſeligkeit be- ruhet. Der Gebrauch aber dieſer 32. Fußwege beſtehet hierinn: wenn die Cabaliſten/ durch eine gewiſſe Spuhr natuͤrlicher Sachen/ GOtt wollen erſpuͤhren oder erkuͤndigen; ſuchen ſie/ nach angeſtelleter fleiſſiger Vorbe- reitung/ in dem erſten Hauptſtuͤck deß Buchs der Schoͤpffung/ zwey und dreiſſig Stellen der Schrifft/ als die Spuhr- und Fußſteige der erſchaffe- nen Dinge/ auf: ruffen hiernechſt/ mit ſonderbaren Gebeten/ GOtt an/ und bitten Jhn/ durch den Namen @, Er wolle ihnen ſo viel Liechts verleihen/ als zu Erforſchung deß fuͤrgeſetzten Fußſteiges vonnoͤthen: und nachdem ſie folgends noch mancherley Ceremonien gebraucht; faſſen ſie endlich die feſte Einbildung/ das Liecht deß Verſtandes ſey ihnen nunmehr ſchon aufgegangen/ und weiter nichts uͤbrig/ als daß ſie nur/ mit reinem Hertzen/ unbewegtem Glauben/ und brennender Liebe/ im Nachſuchen anhalten. Damit nun ſolches Gebet deſto groͤſſeren Nachdruck gewin- ne; fuͤhren ſie gemeiniglich/ aberglaͤubiſcher Weiſe/ den Namen von 42. Buchſtaben dabey im Munde: deß phantaſtiſchen Wahns/ weil derſel- bige/ Gebrauch der zwey und dreiſſig Fußſteige. S ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 139. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/165>, abgerufen am 02.05.2024.