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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Vorverkündigung/ aus dem Gestirn/ etc.

für einem papirenen Eckstein diese Kunst müsse ruhen/ weil die Künstler
selbst/ in den Geburts-Stellungen/ gar nicht übereinkommen/ und wie
der Herr vorhin selbst gedachte/ den Himmel nicht auf einerley Art ab-
theilen.

Goldstern. Das lässt sich nicht läugnen/ und ist am Tage. SieVon den
fünfferley
Arten die
Nativität
zu stellen.
führen hierinn fürnemlich fünfferley Ordnung und Weise. Die Erste ist
Abenezrae und Regiomontani; Die Zweyte Ptolemaei/ Julii Firmici/
Cardani/ Schoneri/ und anderer alter Sterndeuter insgemein; Die
Dritte Campani und Gazuli/ so vom Regiomontano verworffen wor-
den; die vierdte Alcabitii/ Johannis de Saxonia/ und etlicher alten Stern-
kündiger; Die Fünffte Lucae Gaurici/ welcher in der Austheilung dem
Porphyrio gefolgt. Von welchen fünfferley Verfahrungen der hoch-
gelehrte Edelmann/ Herr Heinrich Rantzau/ weiland Fürstl. Holsteini-
scher Statthalter/ in seinem astrologischen Tractat/ von den Geburts-(a) de Ge-
nethliacor-
Thematum
judiciis p.
14. seqq.
Stellungen (a) Bericht ertheilet. Wie vielerley nun gleich solcher
Theil-Ordnungen seyn mögen: vereinigen sie sich dennoch alle sämtlich
hierinn/ daß sie den Himmels-Ecken/ Angeln und Winckeln/ einerley Zei-
chen zuschreiben: ausbenommen diejenige/ welche den modum aequalem
oder die Gleichheit der Stuffen in allen Häusern setzen: wie vorgenannter
Ptolemaeus/ Firmicus/ Cardanus und ihre Mitstimmer thun. Jnsge-
mein aber werden die Anweisungen oder Lehr-Sätze/ eine himmlische
Geburts-Figur aufzurichten/ aus den Tabulis domorum und directio-
num, nach den beyden vordersten Anstalten/ nemlich Abenezrae/ (oder
Regiomontani) und Ptolemaei seiner gerichtet. Was die Abtheilung
der zwölff himmlischen Häuser betrifft/ habe ich/ in vorigen Unterredungen/
dieselbe etlichemal berührt. Wann ich aber keine Unlust darmit errege/
sollen sie/ bey dieser Gelegenheit/ ein wenig besser besichtiget werden.

Forell. Warum Unlust? dafür hat der Herr nicht zu sorgen.
Mann schauet solche schauwürdige Häuser gerne mehr als einmal.

Goldstern. Gut! Jch will aber dennoch die Herren nicht gar
zu weit darinn herumführen/ noch allzulange darinn aufhalten; sondern
kurtz durchgehen. (b)

(b) Ducto-
re sup. lau-
dato Dn.
Ranzovio.

Aus dem ersten Hause/ welches Namen ich allbereit vor diesen ange-
deutet/ (c) wird eine allgemeine Vordeutung/ von dem menschlichen Leben/
genommen/ und die Anzeigung der Glieder-Nahrung/ der Gesundheit/(c) p. 1391.
Schwachheit/ der Sitten deß ersten menschlichen Alters/ und andererBeschrei-
bung der
12. Häuser.
Eigenschafften oder Zufälle. Zu Mit-Zeigern hat dieser Horoscopus
(denn diß ist eigentlich deß ersten Hauses Nam) unter den Zeichen den
[]/ unter den Planeten aber den : welcher/ in diesem Hause glücklich/

und

E e e e e e e e e

Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc.

fuͤr einem papirenen Eckſtein dieſe Kunſt muͤſſe ruhen/ weil die Kuͤnſtler
ſelbſt/ in den Geburts-Stellungen/ gar nicht uͤbereinkommen/ und wie
der Herꝛ vorhin ſelbſt gedachte/ den Himmel nicht auf einerley Art ab-
theilen.

Goldſtern. Das laͤſſt ſich nicht laͤugnen/ und iſt am Tage. SieVon den
fuͤnfferley
Arten die
Nativitaͤt
zu ſtellen.
fuͤhren hierinn fuͤrnemlich fuͤnfferley Ordnung und Weiſe. Die Erſte iſt
Abenezræ und Regiomontani; Die Zweyte Ptolemæi/ Julii Firmici/
Cardani/ Schoneri/ und anderer alter Sterndeuter insgemein; Die
Dritte Campani und Gazuli/ ſo vom Regiomontano verworffen wor-
den; die vierdte Alcabitii/ Johannis de Saxonia/ und etlicher alten Stern-
kuͤndiger; Die Fuͤnffte Lucæ Gaurici/ welcher in der Austheilung dem
Porphyrio gefolgt. Von welchen fuͤnfferley Verfahrungen der hoch-
gelehrte Edelmann/ Herꝛ Heinrich Rantzau/ weiland Fuͤrſtl. Holſteini-
ſcher Statthalter/ in ſeinem aſtrologiſchen Tractat/ von den Geburts-(a) de Ge-
nethliacor-
Thematum
judiciis p.
14. ſeqq.
Stellungen (a) Bericht ertheilet. Wie vielerley nun gleich ſolcher
Theil-Ordnungen ſeyn moͤgen: vereinigen ſie ſich dennoch alle ſaͤmtlich
hierinn/ daß ſie den Himmels-Ecken/ Angeln und Winckeln/ einerley Zei-
chen zuſchreiben: ausbenommen diejenige/ welche den modum æqualem
oder die Gleichheit der Stuffen in allen Haͤuſern ſetzen: wie vorgenannter
Ptolemæus/ Firmicus/ Cardanus und ihre Mitſtimmer thun. Jnsge-
mein aber werden die Anweiſungen oder Lehr-Saͤtze/ eine himmliſche
Geburts-Figur aufzurichten/ aus den Tabulis domorum und directio-
num, nach den beyden vorderſten Anſtalten/ nemlich Abenezræ/ (oder
Regiomontani) und Ptolemæi ſeiner gerichtet. Was die Abtheilung
der zwoͤlff him̃liſchen Haͤuſer betrifft/ habe ich/ in vorigen Unterredungen/
dieſelbe etlichemal beruͤhrt. Wann ich aber keine Unluſt darmit errege/
ſollen ſie/ bey dieſer Gelegenheit/ ein wenig beſſer beſichtiget werden.

Forell. Warum Unluſt? dafuͤr hat der Herꝛ nicht zu ſorgen.
Mann ſchauet ſolche ſchauwuͤrdige Haͤuſer gerne mehr als einmal.

Goldſtern. Gut! Jch will aber dennoch die Herren nicht gar
zu weit darinn herumfuͤhren/ noch allzulange darinn aufhalten; ſondern
kurtz durchgehen. (b)

(b) Ducto-
re ſup. lau-
dato Dn.
Ranzovio.

Aus dem erſten Hauſe/ welches Namen ich allbereit vor dieſen ange-
deutet/ (c) wird eine allgemeine Vordeutung/ von dem menſchlichẽ Leben/
genommen/ und die Anzeigung der Glieder-Nahrung/ der Geſundheit/(c) p. 1391.
Schwachheit/ der Sitten deß erſten menſchlichen Alters/ und andererBeſchrei-
bung der
12. Haͤuſer.
Eigenſchafften oder Zufaͤlle. Zu Mit-Zeigern hat dieſer Horoſcopus
(denn diß iſt eigentlich deß erſten Hauſes Nam) unter den Zeichen den
[♈]/ unter den Planeten aber den ♄: welcher/ in dieſem Hauſe gluͤcklich/

und

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[1505/1583] Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc. fuͤr einem papirenen Eckſtein dieſe Kunſt muͤſſe ruhen/ weil die Kuͤnſtler ſelbſt/ in den Geburts-Stellungen/ gar nicht uͤbereinkommen/ und wie der Herꝛ vorhin ſelbſt gedachte/ den Himmel nicht auf einerley Art ab- theilen. Goldſtern. Das laͤſſt ſich nicht laͤugnen/ und iſt am Tage. Sie fuͤhren hierinn fuͤrnemlich fuͤnfferley Ordnung und Weiſe. Die Erſte iſt Abenezræ und Regiomontani; Die Zweyte Ptolemæi/ Julii Firmici/ Cardani/ Schoneri/ und anderer alter Sterndeuter insgemein; Die Dritte Campani und Gazuli/ ſo vom Regiomontano verworffen wor- den; die vierdte Alcabitii/ Johannis de Saxonia/ und etlicher alten Stern- kuͤndiger; Die Fuͤnffte Lucæ Gaurici/ welcher in der Austheilung dem Porphyrio gefolgt. Von welchen fuͤnfferley Verfahrungen der hoch- gelehrte Edelmann/ Herꝛ Heinrich Rantzau/ weiland Fuͤrſtl. Holſteini- ſcher Statthalter/ in ſeinem aſtrologiſchen Tractat/ von den Geburts- Stellungen (a) Bericht ertheilet. Wie vielerley nun gleich ſolcher Theil-Ordnungen ſeyn moͤgen: vereinigen ſie ſich dennoch alle ſaͤmtlich hierinn/ daß ſie den Himmels-Ecken/ Angeln und Winckeln/ einerley Zei- chen zuſchreiben: ausbenommen diejenige/ welche den modum æqualem oder die Gleichheit der Stuffen in allen Haͤuſern ſetzen: wie vorgenannter Ptolemæus/ Firmicus/ Cardanus und ihre Mitſtimmer thun. Jnsge- mein aber werden die Anweiſungen oder Lehr-Saͤtze/ eine himmliſche Geburts-Figur aufzurichten/ aus den Tabulis domorum und directio- num, nach den beyden vorderſten Anſtalten/ nemlich Abenezræ/ (oder Regiomontani) und Ptolemæi ſeiner gerichtet. Was die Abtheilung der zwoͤlff him̃liſchen Haͤuſer betrifft/ habe ich/ in vorigen Unterredungen/ dieſelbe etlichemal beruͤhrt. Wann ich aber keine Unluſt darmit errege/ ſollen ſie/ bey dieſer Gelegenheit/ ein wenig beſſer beſichtiget werden. Von den fuͤnfferley Arten die Nativitaͤt zu ſtellen. (a) de Ge- nethliacor- Thematum judiciis p. 14. ſeqq. Forell. Warum Unluſt? dafuͤr hat der Herꝛ nicht zu ſorgen. Mann ſchauet ſolche ſchauwuͤrdige Haͤuſer gerne mehr als einmal. Goldſtern. Gut! Jch will aber dennoch die Herren nicht gar zu weit darinn herumfuͤhren/ noch allzulange darinn aufhalten; ſondern kurtz durchgehen. (b) Aus dem erſten Hauſe/ welches Namen ich allbereit vor dieſen ange- deutet/ (c) wird eine allgemeine Vordeutung/ von dem menſchlichẽ Leben/ genommen/ und die Anzeigung der Glieder-Nahrung/ der Geſundheit/ Schwachheit/ der Sitten deß erſten menſchlichen Alters/ und anderer Eigenſchafften oder Zufaͤlle. Zu Mit-Zeigern hat dieſer Horoſcopus (denn diß iſt eigentlich deß erſten Hauſes Nam) unter den Zeichen den ♈/ unter den Planeten aber den ♄: welcher/ in dieſem Hauſe gluͤcklich/ und (c) p. 1391. Beſchrei- bung der 12. Haͤuſer. E e e e e e e e e

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1505. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1583>, abgerufen am 17.05.2024.

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