Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.

stern allererst/ aus dem Delrio hat angedeutet. Jch sage aber nicht ver-
geblich nur eines Theils. Denn solche deß Hippocratis Meinung (a)Hippocra-
tis Antwort
darauf
wird/ von den Artzeney-Lehrern/ auf zweyerley Weise/ erklährt: Ent-
weder also/ daß die Leibs-Frucht/ im achten Monden/ beleidiget und(a) lib. de
Octim.
part.
kranck werde/ und wenn zu solchen Anstössen deß Kindes auch eine schwe-
re Geburts-Arbeit stosst/ müsse das Kind nothwendig dabey zu Grunde
gehen: daß aber das Kind/ im 8. Monat/ viel Anstösse leide/ wollen sie
daraus schliessen/ weil die Mütter/ in selbigem Monat/ grofse Mattigkeit
empfinden; welcher mütterlichen Beschwernissen und Schwachheiten die
Kinder mit entgelten/ und ihres Leidens theilhafft werden müssen. Oder
also/ daß/ im fiebenden Monat/ das Kind/ als welches nunmehr/ an allen
seinen Gliedern/ vollkommen/ mehrer Nahrung und Lufft bedörffe/ deß-
wegen den Ausgang suche/ und stosse/ und so lange vergeblich arbeite/ bis
es darob müde und schwach wird. Damit es nun von solcher Kranck-
heit sich wieder erhole/ und zu Kräfften komme/ bedarff es eines gantzen
Monats dazu: angemerckt/ Hippocrates 40. Tage dazu erfordert.
Denn wofern es/ vor Verfliessung solcher Frist/ geboren wird/ mag es
den doppelten Anstoß und die schwere Arbeit der Geburt/ nachdem es/
von der vorigen/ im siebenden Monat empfundenen/ Schwachheit/ an-
noch nicht wiederum zu Kräfften gelangt/ schwerlich ausstehen: oder wird
durch solche überhäuffte Beschwernissen/ so hart angegriffen/ und an sei-
ner zarten Gesundheit so übel zugerichtet/ daß es nicht wol beym Leben
bleiben kan: weil seine noch hinterstellige Lebens-Kräffte/ in der Geburts-
Angst vollends drauf gangen/ und auf dem Marter-Stul sitzen blieben.
Welches/ leider/ so offt geschicht/ daß derentwegen Hippocrates von der
Geburt von 240 Tagen/ auf Rätzel-Art/ schreibt (b) die acht Mo-(b) lib. de
Alimento.
nats-Geburt ist eine/ und keine Geburt: in Betrachtung/ daß das
Kind/ ob es gleich zur Welt kommt/ unter die Todten/ oder für todt/
gerechnet wird: sintemal es entweder nicht lebt/ oder bald aufhört zu
leben.

Aber diese/ vom Hippocrates gegebene/ Ursach/ welche nicht allein
vom Avicenna/ und vielen andren Medicis/ sondern auch von dem be-
rühmten Juristen Tiraquello/ (c) wie auch vom Claro/ und etlichen(c) l. si un-
quam. C. de
revoc.
don.
andren Rechts-Gelehrten mehr/ allen andren Meinungen vorgesetzt
wird/ will dem Peramato/ und Zacchiae nicht gefallen: Gestaltsam diese
beyde selbige/ mit vielen Beweisthümern/ widerlegen. Und deßwegen
ergreifft Peramatus diesen Schluß/ welchen Delrio (wie ich vom HerrnPeramati
Urtheil hie-
von.
Goldstern verstanden) dem Hippocrati zugeschrieben/ daß es lige/ an
dem Unterscheide deß Saamens; indem dieser also genaturt/ daß er im

sieben-

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.

ſtern allererſt/ aus dem Delrio hat angedeutet. Jch ſage aber nicht ver-
geblich nur eines Theils. Denn ſolche deß Hippocratis Meinung (a)Hippocra-
tis Antwort
darauf
wird/ von den Artzeney-Lehrern/ auf zweyerley Weiſe/ erklaͤhrt: Ent-
weder alſo/ daß die Leibs-Frucht/ im achten Monden/ beleidiget und(a) lib. de
Octim.
part.
kranck werde/ und wenn zu ſolchen Anſtoͤſſen deß Kindes auch eine ſchwe-
re Geburts-Arbeit ſtoſſt/ muͤſſe das Kind nothwendig dabey zu Grunde
gehen: daß aber das Kind/ im 8. Monat/ viel Anſtoͤſſe leide/ wollen ſie
daraus ſchlieſſen/ weil die Muͤtter/ in ſelbigem Monat/ grofſe Mattigkeit
empfinden; welcher muͤtterlichen Beſchwerniſſen und Schwachheiten die
Kinder mit entgelten/ und ihres Leidens theilhafft werden muͤſſen. Oder
alſo/ daß/ im fiebenden Monat/ das Kind/ als welches nunmehr/ an allen
ſeinen Gliedern/ vollkommen/ mehrer Nahrung und Lufft bedoͤrffe/ deß-
wegen den Ausgang ſuche/ und ſtoſſe/ und ſo lange vergeblich arbeite/ bis
es darob muͤde und ſchwach wird. Damit es nun von ſolcher Kranck-
heit ſich wieder erhole/ und zu Kraͤfften komme/ bedarff es eines gantzen
Monats dazu: angemerckt/ Hippocrates 40. Tage dazu erfordert.
Denn wofern es/ vor Verflieſſung ſolcher Friſt/ geboren wird/ mag es
den doppelten Anſtoß und die ſchwere Arbeit der Geburt/ nachdem es/
von der vorigen/ im ſiebenden Monat empfundenen/ Schwachheit/ an-
noch nicht wiederum zu Kraͤfften gelangt/ ſchwerlich ausſtehen: oder wird
durch ſolche uͤberhaͤuffte Beſchwerniſſen/ ſo hart angegriffen/ und an ſei-
ner zarten Geſundheit ſo uͤbel zugerichtet/ daß es nicht wol beym Leben
bleiben kan: weil ſeine noch hinterſtellige Lebens-Kraͤffte/ in der Geburts-
Angſt vollends drauf gangen/ und auf dem Marter-Stul ſitzen blieben.
Welches/ leider/ ſo offt geſchicht/ daß derentwegen Hippocrates von der
Geburt von 240 Tagen/ auf Raͤtzel-Art/ ſchreibt (b) die acht Mo-(b) lib. de
Alimento.
nats-Geburt iſt eine/ und keine Geburt: in Betrachtung/ daß das
Kind/ ob es gleich zur Welt kommt/ unter die Todten/ oder fuͤr todt/
gerechnet wird: ſintemal es entweder nicht lebt/ oder bald aufhoͤrt zu
leben.

Aber dieſe/ vom Hippocrates gegebene/ Urſach/ welche nicht allein
vom Avicenna/ und vielen andren Medicis/ ſondern auch von dem be-
ruͤhmten Juriſten Tiraquello/ (c) wie auch vom Claro/ und etlichen(c) l. ſi un-
quam. C. de
revoc.
don.
andren Rechts-Gelehrten mehr/ allen andren Meinungen vorgeſetzt
wird/ will dem Peramato/ und Zacchiæ nicht gefallen: Geſtaltſam dieſe
beyde ſelbige/ mit vielen Beweisthuͤmern/ widerlegen. Und deßwegen
ergreifft Peramatus dieſen Schluß/ welchen Delrio (wie ich vom HerꝛnPeramati
Urtheil hie-
von.
Goldſtern verſtanden) dem Hippocrati zugeſchrieben/ daß es lige/ an
dem Unterſcheide deß Saamens; indem dieſer alſo genaturt/ daß er im

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[1455/1533] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. ſtern allererſt/ aus dem Delrio hat angedeutet. Jch ſage aber nicht ver- geblich nur eines Theils. Denn ſolche deß Hippocratis Meinung (a) wird/ von den Artzeney-Lehrern/ auf zweyerley Weiſe/ erklaͤhrt: Ent- weder alſo/ daß die Leibs-Frucht/ im achten Monden/ beleidiget und kranck werde/ und wenn zu ſolchen Anſtoͤſſen deß Kindes auch eine ſchwe- re Geburts-Arbeit ſtoſſt/ muͤſſe das Kind nothwendig dabey zu Grunde gehen: daß aber das Kind/ im 8. Monat/ viel Anſtoͤſſe leide/ wollen ſie daraus ſchlieſſen/ weil die Muͤtter/ in ſelbigem Monat/ grofſe Mattigkeit empfinden; welcher muͤtterlichen Beſchwerniſſen und Schwachheiten die Kinder mit entgelten/ und ihres Leidens theilhafft werden muͤſſen. Oder alſo/ daß/ im fiebenden Monat/ das Kind/ als welches nunmehr/ an allen ſeinen Gliedern/ vollkommen/ mehrer Nahrung und Lufft bedoͤrffe/ deß- wegen den Ausgang ſuche/ und ſtoſſe/ und ſo lange vergeblich arbeite/ bis es darob muͤde und ſchwach wird. Damit es nun von ſolcher Kranck- heit ſich wieder erhole/ und zu Kraͤfften komme/ bedarff es eines gantzen Monats dazu: angemerckt/ Hippocrates 40. Tage dazu erfordert. Denn wofern es/ vor Verflieſſung ſolcher Friſt/ geboren wird/ mag es den doppelten Anſtoß und die ſchwere Arbeit der Geburt/ nachdem es/ von der vorigen/ im ſiebenden Monat empfundenen/ Schwachheit/ an- noch nicht wiederum zu Kraͤfften gelangt/ ſchwerlich ausſtehen: oder wird durch ſolche uͤberhaͤuffte Beſchwerniſſen/ ſo hart angegriffen/ und an ſei- ner zarten Geſundheit ſo uͤbel zugerichtet/ daß es nicht wol beym Leben bleiben kan: weil ſeine noch hinterſtellige Lebens-Kraͤffte/ in der Geburts- Angſt vollends drauf gangen/ und auf dem Marter-Stul ſitzen blieben. Welches/ leider/ ſo offt geſchicht/ daß derentwegen Hippocrates von der Geburt von 240 Tagen/ auf Raͤtzel-Art/ ſchreibt (b) die acht Mo- nats-Geburt iſt eine/ und keine Geburt: in Betrachtung/ daß das Kind/ ob es gleich zur Welt kommt/ unter die Todten/ oder fuͤr todt/ gerechnet wird: ſintemal es entweder nicht lebt/ oder bald aufhoͤrt zu leben. Hippocra- tis Antwort darauf (a) lib. de Octim. part. (b) lib. de Alimento. Aber dieſe/ vom Hippocrates gegebene/ Urſach/ welche nicht allein vom Avicenna/ und vielen andren Medicis/ ſondern auch von dem be- ruͤhmten Juriſten Tiraquello/ (c) wie auch vom Claro/ und etlichen andren Rechts-Gelehrten mehr/ allen andren Meinungen vorgeſetzt wird/ will dem Peramato/ und Zacchiæ nicht gefallen: Geſtaltſam dieſe beyde ſelbige/ mit vielen Beweisthuͤmern/ widerlegen. Und deßwegen ergreifft Peramatus dieſen Schluß/ welchen Delrio (wie ich vom Herꝛn Goldſtern verſtanden) dem Hippocrati zugeſchrieben/ daß es lige/ an dem Unterſcheide deß Saamens; indem dieſer alſo genaturt/ daß er im ſieben- (c) l. ſi un- quam. C. de revoc. don. Peramati Urtheil hie- von.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1455. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1533>, abgerufen am 17.05.2024.

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