Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der zwey und zwantzigste Discurs/ Schönwald. Also solte denn gantz nichts Natürliches hierunter Warum Zu dem können die Astrologi den Tag und die Stunde/ darinn ein Schön-
Der zwey und zwantzigſte Discurs/ Schoͤnwald. Alſo ſolte denn gantz nichts Natuͤrliches hierunter Warum Zu dem koͤnnen die Aſtrologi den Tag und die Stunde/ darinn ein Schoͤn-
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Der zwey und zwantzigſte Discurs/
Schoͤnwald. Alſo ſolte denn gantz nichts Natuͤrliches hierunter
Statt finden?
Goldſtern. Jm wenigſten nicht: wie alle ſo wol rechtſchaffene
Theologi/ als Philoſophi/ bekennen muͤſſen. Geſtaltſam ſolches nicht
allein/ aus denen allbereit vorhin vom Herꝛn Winterſchild und Ad-
lethaupt beygebrachten/ ſondern auch dieſen Anzeigungen/ erfolgt.
Erſtlich: weil nicht alle einerley Namen/ noch Characteren ſolchen Zah-
len beyſetzen/ dazu nicht alle in einerley Materi dieſelbe ſchneiden/ noch
mit einerley Umſtaͤnden; ſondern einer diß/ jener das dabey erfordert;
und doch alle miteinander fuͤrgeben/ daß die Figuren/ ſo wie ſie von ih-
nen beſchrieben werden/ eine Krafft zu wuͤrcken haben. Zweytens:
weil ſelbige Namen keiner Engel/ ſondern faͤlſchlich ertichtet ſeynd; und
gantz nicht glaublich iſt/ daß GOtt mehr Engel-Namen den unglaͤubi-
gen Arabern/ Saracenen/ Mahometanern/ imgleichen dem Paracel-
ſo/ Agrippæ/ und andren dieſes Geſchlechts Leuten/ ſolte kund gethan
haben/ weder/ durch ſein heiliges Wort/ ſeiner Chriſtlichen Kirchen.
Moͤgen demnach eher wol Namen der Teufel/ oder von den Teufeln er-
dacht ſeyn Drittens/ iſt es eitel/ falſch/ und nichtig/ daß die himm-
liſche Beſtirnungen/ oder Conſtellationen beſagten Figuren/ wenn die-
ſelbe/ zu gewiſſer Zeit/ und bey gewiſſem Aſpect ſo wol der Fixſterne/ als
Planeten/ verfertigt werden/ eine ſolche Krafft verleihen koͤnnen/ und
zwar dieſen allein/ vor andren Sachen/ die zu gleicher Zeit/ und an dem-
ſelbigen Ort/ ſich befinden. Wer will verneinen/ daß das Geſtirn treff-
liche Kraͤffte/ zu den irdiſchen Dingen/ laſſe einflieſſen? Aber ſolches ihr
Vermoͤgen beſtehet in gewiſſen Schrancken und Grentzen. Geſetzt aber;
Vierdtens/ die Sterne koͤnnten dieſen Bildern ſolche Eigenſchafften
mittheilen ſo waͤre es doch falſch/ daß ſie es eben/ an dieſem oder jenem Ta-
ge/ und in dieſer oder jener Stunde/ thun koͤnnten. Denn die Kraͤffte der
Sterne ſeynd nicht verbunden/ nur an einen Tag/ oder Stunde: ſondern
was ſie unter einem gewiſſen Aſpect/ in der erſten Stunde vermoͤgen; das
vermoͤgen ſie Zweifels ohn auch/ in der andren und dritten Stunde aufs
wenigſte/ wo nicht in mehrern.
Warum
von ſolchen
Zahl-Qua-
draten
nichts zu
halten.
Zu dem koͤnnen die Aſtrologi den Tag und die Stunde/ darinn ein
Planet/ in ſeiner ſtaͤrckſten Herꝛſchafft iſt/ oder wenn dieſelbe ihren An-
fang nebme/ ſo gewiß nicht wiſſen; ob ſchon die Herꝛſchafft derſelben fuͤr
ſich ſelbſt nicht ungewiß: wie viel weniger koͤnnen dann diejenige ſolches
wiſſen/ die ſolche Planeten-Bilder zu bereiten pflegen; ſintemal dieſe ge-
meinlich nichts weniger/ als den Lauff deß Geſtirns/ verſtehen.
Schoͤn-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1452. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1530>, abgerufen am 25.08.2024. |