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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.
kur/ übereinkommet/ wird/ mit einer angezündten Glut/ gemacht/ zieret
den/ welcher es in einem Stein führet/ mit immerwährender Jungfrau-
schafft/ und gibt Keuschheit. Und weil ihm auch die Macht/ Geister zu
beruffen/ beygemessen wird: stehet leicht daraus zu schliessen/ was für
ein Geist denselben regieret haben müsse/ der solche Kräffte den Figuren
angetichtet.

Die Wasser-Schlange hat/ über ihrem Kopffe/ einen Eymer; und/
beym Schwantze/ einen Raben. Jhre Natur ist Saturnisch und Ve-
nerisch. Wer diese Figur trägt/ der soll gewaltig reich werden/ behut-
sam/ klug/ versch mitzt/ und für allem Schaden bewahret seyn.

Die Süd-Krone/ so einer Käisers-Krone verglichen wird/ ist dem
Saturn und Mars/ an Natur/ gleich. Die Krafft ihrer Figur besteht/
in Vermehrung deß Reichthums; soll auch den Menschen frölich und
freundlich machen.

Deß Fuhrmanns Bild ist ein Mensch/ auf einem Wagen/ so auf
der lincken Schulter einen Bock hält. Diß Gestirn befindt sich im Zei-
chen der Zwillinge/ und von Natur merkurialisch. Welcher desselben Fi-
gur bey sich trägt/ der soll einen guten Jäger und Weidmann abgeben/
und glücklichen Fang thun.

Das Fähnlein bildet man/ wie eine Standart: und diese Figur
macht glück- und sieghafft/ im Streit.

Das Bild deß Leuens/ in Gold gegraben/ wenn die Sonne im Leuen
geht/ und der Mond den Saturn nicht ansiht/ bewahrt für den Stein/
und für hitzigen Kranckheiten.

Das Scorpion-Bild/ in einen güldnen Ring und Bezoar-Stein
gestochen/ wenn der Mond im Scorpion laufft/ und der Scorpion sich in
einem Angel der Welt befindt/ heilet die Scorpion-Stiche.

Das Bild deß Wassermanns wird denen recommendirt/ die falsche
Einbildungen haben; als da sind/ die schwermütige/ viertägige Febrici-
tanten/ und Unsinnige. Hiebey bedingt man aber/ daß die Figur gesto-
chen werde/ am Sonntage und zur Stunde der Sonnen/ auch daß Ju-
piter nicht verbrannt sey/ noch die Sonne den Jupiter überhöhe/ noch
Saturnus im ascendente, oder im 19. Grad deß Widders stehe/ noch
im 15. oder 27. deß Stiers/ noch im 11. der Zwillinge/ noch im 3. 4. 12.
15. 19. deß Krebses; noch im 2. 5. 19. deß Leuen; noch im 3. 13. 30. der
Jungfrauen/ oder im 3. 5. 21. der Wage; im 7. 18. 20. 21. deß Scor-
pions; im 13. 20. deß Schützen/ im 12. 13. 24. deß Steinbocks/ im 7.
18. 20. deß Wassermanns/ im 13. und 20. der Fische.

End-
S s s s s s s s

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
kur/ uͤbereinkommet/ wird/ mit einer angezuͤndten Glut/ gemacht/ zieret
den/ welcher es in einem Stein fuͤhret/ mit immerwaͤhrender Jungfrau-
ſchafft/ und gibt Keuſchheit. Und weil ihm auch die Macht/ Geiſter zu
beruffen/ beygemeſſen wird: ſtehet leicht daraus zu ſchlieſſen/ was fuͤr
ein Geiſt denſelben regieret haben muͤſſe/ der ſolche Kraͤffte den Figuren
angetichtet.

Die Waſſer-Schlange hat/ uͤber ihrem Kopffe/ einen Eymer; und/
beym Schwantze/ einen Raben. Jhre Natur iſt Saturniſch und Ve-
neriſch. Wer dieſe Figur traͤgt/ der ſoll gewaltig reich werden/ behut-
ſam/ klug/ verſch mitzt/ und fuͤr allem Schaden bewahret ſeyn.

Die Suͤd-Krone/ ſo einer Kaͤiſers-Krone verglichen wird/ iſt dem
Saturn und Mars/ an Natur/ gleich. Die Krafft ihrer Figur beſteht/
in Vermehrung deß Reichthums; ſoll auch den Menſchen froͤlich und
freundlich machen.

Deß Fuhrmanns Bild iſt ein Menſch/ auf einem Wagen/ ſo auf
der lincken Schulter einen Bock haͤlt. Diß Geſtirn befindt ſich im Zei-
chen der Zwillinge/ und von Natur merkurialiſch. Welcher deſſelben Fi-
gur bey ſich traͤgt/ der ſoll einen guten Jaͤger und Weidmann abgeben/
und gluͤcklichen Fang thun.

Das Faͤhnlein bildet man/ wie eine Standart: und dieſe Figur
macht gluͤck- und ſieghafft/ im Streit.

Das Bild deß Leuens/ in Gold gegraben/ wenn die Sonne im Leuen
geht/ und der Mond den Saturn nicht anſiht/ bewahrt fuͤr den Stein/
und fuͤr hitzigen Kranckheiten.

Das Scorpion-Bild/ in einen guͤldnen Ring und Bezoar-Stein
geſtochen/ wenn der Mond im Scorpion laufft/ und der Scorpion ſich in
einem Angel der Welt befindt/ heilet die Scorpion-Stiche.

Das Bild deß Waſſermanns wird denen recommendirt/ die falſche
Einbildungen haben; als da ſind/ die ſchwermuͤtige/ viertaͤgige Febrici-
tanten/ und Unſinnige. Hiebey bedingt man aber/ daß die Figur geſto-
chen werde/ am Sonntage und zur Stunde der Sonnen/ auch daß Ju-
piter nicht verbrannt ſey/ noch die Sonne den Jupiter uͤberhoͤhe/ noch
Saturnus im aſcendente, oder im 19. Grad deß Widders ſtehe/ noch
im 15. oder 27. deß Stiers/ noch im 11. der Zwillinge/ noch im 3. 4. 12.
15. 19. deß Krebſes; noch im 2. 5. 19. deß Leuen; noch im 3. 13. 30. der
Jungfrauen/ oder im 3. 5. 21. der Wage; im 7. 18. 20. 21. deß Scor-
pions; im 13. 20. deß Schuͤtzen/ im 12. 13. 24. deß Steinbocks/ im 7.
18. 20. deß Waſſermanns/ im 13. und 20. der Fiſche.

End-
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[1425/1503] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. kur/ uͤbereinkommet/ wird/ mit einer angezuͤndten Glut/ gemacht/ zieret den/ welcher es in einem Stein fuͤhret/ mit immerwaͤhrender Jungfrau- ſchafft/ und gibt Keuſchheit. Und weil ihm auch die Macht/ Geiſter zu beruffen/ beygemeſſen wird: ſtehet leicht daraus zu ſchlieſſen/ was fuͤr ein Geiſt denſelben regieret haben muͤſſe/ der ſolche Kraͤffte den Figuren angetichtet. Die Waſſer-Schlange hat/ uͤber ihrem Kopffe/ einen Eymer; und/ beym Schwantze/ einen Raben. Jhre Natur iſt Saturniſch und Ve- neriſch. Wer dieſe Figur traͤgt/ der ſoll gewaltig reich werden/ behut- ſam/ klug/ verſch mitzt/ und fuͤr allem Schaden bewahret ſeyn. Die Suͤd-Krone/ ſo einer Kaͤiſers-Krone verglichen wird/ iſt dem Saturn und Mars/ an Natur/ gleich. Die Krafft ihrer Figur beſteht/ in Vermehrung deß Reichthums; ſoll auch den Menſchen froͤlich und freundlich machen. Deß Fuhrmanns Bild iſt ein Menſch/ auf einem Wagen/ ſo auf der lincken Schulter einen Bock haͤlt. Diß Geſtirn befindt ſich im Zei- chen der Zwillinge/ und von Natur merkurialiſch. Welcher deſſelben Fi- gur bey ſich traͤgt/ der ſoll einen guten Jaͤger und Weidmann abgeben/ und gluͤcklichen Fang thun. Das Faͤhnlein bildet man/ wie eine Standart: und dieſe Figur macht gluͤck- und ſieghafft/ im Streit. Das Bild deß Leuens/ in Gold gegraben/ wenn die Sonne im Leuen geht/ und der Mond den Saturn nicht anſiht/ bewahrt fuͤr den Stein/ und fuͤr hitzigen Kranckheiten. Das Scorpion-Bild/ in einen guͤldnen Ring und Bezoar-Stein geſtochen/ wenn der Mond im Scorpion laufft/ und der Scorpion ſich in einem Angel der Welt befindt/ heilet die Scorpion-Stiche. Das Bild deß Waſſermanns wird denen recommendirt/ die falſche Einbildungen haben; als da ſind/ die ſchwermuͤtige/ viertaͤgige Febrici- tanten/ und Unſinnige. Hiebey bedingt man aber/ daß die Figur geſto- chen werde/ am Sonntage und zur Stunde der Sonnen/ auch daß Ju- piter nicht verbrannt ſey/ noch die Sonne den Jupiter uͤberhoͤhe/ noch Saturnus im aſcendente, oder im 19. Grad deß Widders ſtehe/ noch im 15. oder 27. deß Stiers/ noch im 11. der Zwillinge/ noch im 3. 4. 12. 15. 19. deß Krebſes; noch im 2. 5. 19. deß Leuen; noch im 3. 13. 30. der Jungfrauen/ oder im 3. 5. 21. der Wage; im 7. 18. 20. 21. deß Scor- pions; im 13. 20. deß Schuͤtzen/ im 12. 13. 24. deß Steinbocks/ im 7. 18. 20. deß Waſſermanns/ im 13. und 20. der Fiſche. End- S ſ ſ ſ ſ ſ ſ ſ

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1425. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1503>, abgerufen am 28.07.2024.