Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.von der Cabalistischen Welt-Unterscheidung. Reisenden und Wallfahrter. 33. Engel der Flammen. 34. Engel derAngesichter. 35. Engel der Memorialien/ Supplications-Meister. 36. Engel der Heiligung. 37. Engel deß Schnee-weissen Glantzes. 38. En- gel der Opffer. 39. Engel über die Kolben mit Zacken. (Angelus Unci- norum) 40. Engel der Angst (angustiae) 41. Engel der Geschwüre. 42. Engel der Zerbrechung. Solches sind die Namen der Engel/ oder Göttlichen Kräffte/ Die dritte ist ihnen die Sternen-Welt/ so/ im Gesetze/ fürgebildetCabalisti- Vierdtens/ erkennen sie auch eine Elementarische Welt Welche/Guberni- leidigt Q
von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung. Reiſenden und Wallfahrter. 33. Engel der Flammen. 34. Engel derAngeſichter. 35. Engel der Memorialien/ Supplications-Meiſter. 36. Engel der Heiligung. 37. Engel deß Schnee-weiſſen Glantzes. 38. En- gel der Opffer. 39. Engel uͤber die Kolben mit Zacken. (Angelus Unci- norum) 40. Engel der Angſt (anguſtiæ) 41. Engel der Geſchwuͤre. 42. Engel der Zerbrechung. Solches ſind die Namen der Engel/ oder Goͤttlichen Kraͤffte/ Die dritte iſt ihnen die Sternen-Welt/ ſo/ im Geſetze/ fuͤrgebildetCabaliſti- Vierdtens/ erkennen ſie auch eine Elementariſche Welt Welche/Guberni- leidigt Q
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von der Cabaliſtiſchen Welt-Unterſcheidung.
Reiſenden und Wallfahrter. 33. Engel der Flammen. 34. Engel der
Angeſichter. 35. Engel der Memorialien/ Supplications-Meiſter. 36.
Engel der Heiligung. 37. Engel deß Schnee-weiſſen Glantzes. 38. En-
gel der Opffer. 39. Engel uͤber die Kolben mit Zacken. (Angelus Unci-
norum) 40. Engel der Angſt (anguſtiæ) 41. Engel der Geſchwuͤre.
42. Engel der Zerbrechung.
Solches ſind die Namen der Engel/ oder Goͤttlichen Kraͤffte/
durch welche/ nach der Rabbinen Fuͤrgeben/ alle Dinge verwaltet wer-
den; und die mit den Goͤttlichen Kraͤfften ſo nahe Verwandniß haben/
daß wer ſich ihrer Namen recht weiß zu gebrauchen/ derſelbe alles erlan-
gen kan/ was auf dieſer Welt zu wuͤnſchen ſteht.
Die dritte iſt ihnen die Sternen-Welt/ ſo/ im Geſetze/ fuͤrgebildet
worden/ durch den guͤldnen Leuchter mit ſieben Lampen: wodurch ſie die
ſieben Planeten anzeigen; wie auch durch den Tiſch der Schau-Brod;
und durch die 12. Stangen/ darauf man die Brod legte/ die 12. Zeichen
deß Thier-Kreiſes gar fuͤglich bemercket wurden: in derer Mitte/ das
Rad ſiphereth, das iſt der Schoͤnheit/ oder der Sonnen/ ſo wol den
ſieben Planeten/ als den zwoͤlff Zeichen der Thier-Lini/ reiche und uͤber-
milde Einfluͤſſe giebet: derer Kraͤffte/ durch die Einflieſſungen der Zehen
Namen/ vermitteſt der præſidirenden Engel Dienſt-Leiſtung und Ver-
richtung/ eine ſolche Conſiſtentz erlangen/ als wie der Einfluß der beſag-
ten Sephiroth, oder zehen Namen/ beſchaffen iſt/ und mit ſich bringt.
Cabaliſti-
ſche Stern-
Welt.
Vierdtens/ erkennen ſie auch eine Elementariſche Welt Welche/
im Geſetze/ gar geſchicklich wird angewieſen/ durch den Altar/ und durch
das Rauchfaß: ſo/ mit ſeinem empor ſteigendem Rauch/ die Art der ſtets
Dunſt-gebenden Erden gar ſchoͤn und artlich fuͤrſtellet. Sie wird guber-
nirt/ von den vier Sephiroth/ oder Eigenſchaffts- und Krafft-Namen/
Netſah, Hod, Ieſod, und Malcuth: darunter die erſte (Krafft) ſich zu
dem Feuer/ die zweyte zu der Lufft/ die dritte zu dem Waſſer/ die vierdte
zu der Erden/ fuͤgt. Welcher Elementen Wuͤrckungen/ durch die dienſt-
bare Engel der Ober-Welt/ vermittelſt der geſtirnten Welt/ diſponirt/
adminiſtrirt/ geordnet/ verwaltet werden/ und ihre Einfluͤſſe erlangen;
nachdem nemlich die Menſchen/ um welcher willen die Welt erſchaffen iſt/
die Gebote Gottes halten/ oder uͤbertreten. Nimt/ in der Untern-Welt/
die Bosheit und Gottloſigkeit Uberhand; ſihe ſo ſchickt die jenige Sephira,
welche Geburah, das iſt Strengheit und Schaͤrffe/ genennt wird/ in
Tiphereth und Hod fuͤnff und dreiſſig Fuͤrſten der Rache (oder Rach-
Engel) und zwey und ſiebentzig boͤſe oder Ungluͤck-gebende Gewaltigen:
von denen die geſtirnte Welt/ mit boͤſen Aſpecten oder Anſcheinungen/ be-
leidigt
Guberni-
rung der
Cabaliſti-
ſchen Ele-
menten-
Welt.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/147>, abgerufen am 01.09.2024. |