Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.
stande/ Frucht- oder Unfruchtbarkeit/ Regen-Wetter/ Win-
den/ Kranckheiten/ und Kriegen/ andeuten/ und gewisse
Würckungen zu vor sagen könnten. (a)

Und wie will mein Herr/ mit den alten hochberühmten
Philo sophus/ zurecht kommen/ die ihm mit nichten gestehn werden/
daß/ in dem Gestirn/ was Böses oder Schädliches wohne? Andrer zu
geschweigen; so schleusst Proclus (b) also: Weil der Himmel/ durch ei-
ne/ in der Vernunfft gegründete/ Harmonie/ und gute Ordnung/ alle
weltliche Dinge begreifft/ sie dadurch vollkommen/ bequem/ und zu allem
Guten geschickt und dienlich zu machen; kan er nicht geneigt seyn/ zu ver-
derben/ oder zu verwüsten. Dahin gehet auch Mercurius Trismegi-
stus: welcher/ in seinem Asclepio spricht; Der Himmel zeuget und ge-
biert alles. Besteht nun sein Amt und Krafft/ in der Generir- oder Ge-
bährung: so folget/ daß er nichts verderben/ noch beschädigen könne.

Derwegen muß uns der Herr keine Kranckheit noch Pestilentz/ vom
Himmel/ holen: welche vielmehr aus der Höllen/ ihren ersten Ursprung
genommen/ so wol/ als der Tod selbst: denn als uns die Sünde/ als die giff-
tige Anblasung der höllischen Otter/ vergifftet/ und sterblich gemacht/ hat
sie uns zugleich den Kranckheiten unterworffen. Schliesse ich demnach:
die Pestilentzialische Seuchen rühren/ aus vielen andren Ursachen/ her;
nemlich/ von den Winden/ oder ungesunden Lufften/ die aus unflätigen
Oertern/ als Schindleichen/ faulen/ garstigen Wassern/ Sümpffen/
und andren dergleichen stinckenden Pfühlen/ sich erheben.

Schönwald. Jch dörffte hierinn fast dem Herrn Adlerhaupt
Beyfall geben. Geschicht es doch alle Tage/ daß unter den Sonnen-
Stralen/ welche/ uns zu Erleuchtung/ und Erhaltung deß Lebens/ ver-
ordnet sind/ etliche Gewächse zeitigen/ etliche aber verderben; daß die/ so
in freyer Lufft stehen/ mässig erwärmet werden; diese aber/ so in einer
Hölen stecken/ auch an einer geringen Wärme ersticken/ und verdorren
müssen. Gleichwie nun jenen die Sonnen-Stralen schaden/ weil sie
sich derselben/ aus ihrer eigenen Schuld/ oder Mangel/ nicht recht be-
dienen: also kan auch denen/ welche dem natürlich-gutem Einfluß deß
Gestirns sind unterworffen/ durch ihre selbsteigene Unart/ und verkehrte
Zuneigung/ oder durch böse Gemeinschafft/ wol was Böses begegnen/
daran das Gestirn allerdings rein und unschuldig bleibt. Oder/ daß ich
ein andres Exempel gebe/ würde nicht die Sonne/ welche doch allen le-
bendigen Körpern/ so viel Gutes thut/ ihnen das Leben erweckt und fri-

stet/
(a) Dn. Otto Gerike loco s. citate.
(b) In lib. de Anima.
H h h h h h h h

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
ſtande/ Frucht- oder Unfruchtbarkeit/ Regen-Wetter/ Win-
den/ Kranckheiten/ und Kriegen/ andeuten/ und gewiſſe
Wuͤrckungen zu vor ſagen koͤnnten. (a)

Und wie will mein Herꝛ/ mit den alten hochberuͤhmten
Philo ſophus/ zurecht kommen/ die ihm mit nichten geſtehn werden/
daß/ in dem Geſtirn/ was Boͤſes oder Schaͤdliches wohne? Andrer zu
geſchweigen; ſo ſchleuſſt Proclus (b) alſo: Weil der Himmel/ durch ei-
ne/ in der Vernunfft gegruͤndete/ Harmonie/ und gute Ordnung/ alle
weltliche Dinge begreifft/ ſie dadurch vollkommen/ bequem/ und zu allem
Guten geſchickt und dienlich zu machen; kan er nicht geneigt ſeyn/ zu ver-
derben/ oder zu verwuͤſten. Dahin gehet auch Mercurius Trismegi-
ſtus: welcher/ in ſeinem Aſclepio ſpricht; Der Himmel zeuget und ge-
biert alles. Beſteht nun ſein Amt und Krafft/ in der Generir- oder Ge-
baͤhrung: ſo folget/ daß er nichts verderben/ noch beſchaͤdigen koͤnne.

Derwegen muß uns der Herꝛ keine Kranckheit noch Peſtilentz/ vom
Himmel/ holen: welche vielmehr aus der Hoͤllen/ ihren erſten Urſprung
genom̃en/ ſo wol/ als der Tod ſelbſt: denn als uns die Suͤnde/ als die giff-
tige Anblaſung der hoͤlliſchen Otter/ vergifftet/ und ſterblich gemacht/ hat
ſie uns zugleich den Kranckheiten unterworffen. Schlieſſe ich demnach:
die Peſtilentzialiſche Seuchen ruͤhren/ aus vielen andren Urſachen/ her;
nemlich/ von den Winden/ oder ungeſunden Lufften/ die aus unflaͤtigen
Oertern/ als Schindleichen/ faulen/ garſtigen Waſſern/ Suͤmpffen/
und andren dergleichen ſtinckenden Pfuͤhlen/ ſich erheben.

Schoͤnwald. Jch doͤrffte hierinn faſt dem Herꝛn Adlerhaupt
Beyfall geben. Geſchicht es doch alle Tage/ daß unter den Sonnen-
Stralen/ welche/ uns zu Erleuchtung/ und Erhaltung deß Lebens/ ver-
ordnet ſind/ etliche Gewaͤchſe zeitigen/ etliche aber verderben; daß die/ ſo
in freyer Lufft ſtehen/ maͤſſig erwaͤrmet werden; dieſe aber/ ſo in einer
Hoͤlen ſtecken/ auch an einer geringen Waͤrme erſticken/ und verdorren
muͤſſen. Gleichwie nun jenen die Sonnen-Stralen ſchaden/ weil ſie
ſich derſelben/ aus ihrer eigenen Schuld/ oder Mangel/ nicht recht be-
dienen: alſo kan auch denen/ welche dem natuͤrlich-gutem Einfluß deß
Geſtirns ſind unterworffen/ durch ihre ſelbſteigene Unart/ und verkehrte
Zuneigung/ oder durch boͤſe Gemeinſchafft/ wol was Boͤſes begegnen/
daran das Geſtirn allerdings rein und unſchuldig bleibt. Oder/ daß ich
ein andres Exempel gebe/ wuͤrde nicht die Sonne/ welche doch allen le-
bendigen Koͤrpern/ ſo viel Gutes thut/ ihnen das Leben erweckt und fri-

ſtet/
(a) Dn. Otto Gerike loco ſ. citate.
(b) In lib. de Anima.
H h h h h h h h
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f1421" n="1345"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Von dem Einfluß deß Ge&#x017F;tirns/ Stuffen-Jahren/ &#xA75B;c.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">&#x017F;tande/ Frucht- oder Unfruchtbarkeit/ Regen-Wetter/ Win-<lb/>
den/ Kranckheiten/ und Kriegen/ andeuten/ und gewi&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Wu&#x0364;rckungen zu vor &#x017F;agen ko&#x0364;nnten.</hi> <note place="foot" n="(a)"> <hi rendition="#aq">Dn. Otto Gerike loco &#x017F;. citate.</hi> </note>
        </p><lb/>
        <p>Und wie will mein Her&#xA75B;/ mit den alten hochberu&#x0364;hmten<lb/>
Philo &#x017F;ophus/ zurecht kommen/ die ihm mit nichten ge&#x017F;tehn werden/<lb/>
daß/ in dem Ge&#x017F;tirn/ was Bo&#x0364;&#x017F;es oder Scha&#x0364;dliches wohne? Andrer zu<lb/>
ge&#x017F;chweigen; &#x017F;o &#x017F;chleu&#x017F;&#x017F;t Proclus <note place="foot" n="(b)"><hi rendition="#aq">In lib. de Anima.</hi></note> al&#x017F;o: Weil der Himmel/ durch ei-<lb/>
ne/ in der Vernunfft gegru&#x0364;ndete/ Harmonie/ und gute Ordnung/ alle<lb/>
weltliche Dinge begreifft/ &#x017F;ie dadurch vollkommen/ bequem/ und zu allem<lb/>
Guten ge&#x017F;chickt und dienlich zu machen; kan er nicht geneigt &#x017F;eyn/ zu ver-<lb/>
derben/ oder zu verwu&#x0364;&#x017F;ten. Dahin gehet auch Mercurius Trismegi-<lb/>
&#x017F;tus: welcher/ in &#x017F;einem A&#x017F;clepio &#x017F;pricht; Der Himmel zeuget und ge-<lb/>
biert alles. Be&#x017F;teht nun &#x017F;ein Amt und Krafft/ in der Generir- oder Ge-<lb/>
ba&#x0364;hrung: &#x017F;o folget/ daß er nichts verderben/ noch be&#x017F;cha&#x0364;digen ko&#x0364;nne.</p><lb/>
        <p>Derwegen muß uns der Her&#xA75B; keine Kranckheit noch Pe&#x017F;tilentz/ vom<lb/>
Himmel/ holen: welche vielmehr aus der Ho&#x0364;llen/ ihren er&#x017F;ten Ur&#x017F;prung<lb/>
genom&#x0303;en/ &#x017F;o wol/ als der Tod &#x017F;elb&#x017F;t: denn als uns die Su&#x0364;nde/ als die giff-<lb/>
tige Anbla&#x017F;ung der ho&#x0364;lli&#x017F;chen Otter/ vergifftet/ und &#x017F;terblich gemacht/ hat<lb/>
&#x017F;ie uns zugleich den Kranckheiten unterworffen. Schlie&#x017F;&#x017F;e ich demnach:<lb/>
die Pe&#x017F;tilentziali&#x017F;che Seuchen ru&#x0364;hren/ aus vielen andren Ur&#x017F;achen/ her;<lb/>
nemlich/ von den Winden/ oder unge&#x017F;unden Lufften/ die aus unfla&#x0364;tigen<lb/>
Oertern/ als Schindleichen/ faulen/ gar&#x017F;tigen Wa&#x017F;&#x017F;ern/ Su&#x0364;mpffen/<lb/>
und andren dergleichen &#x017F;tinckenden Pfu&#x0364;hlen/ &#x017F;ich erheben.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Scho&#x0364;nwald.</hi> Jch do&#x0364;rffte hierinn fa&#x017F;t dem Her&#xA75B;n <hi rendition="#fr">Adlerhaupt</hi><lb/>
Beyfall geben. Ge&#x017F;chicht es doch alle Tage/ daß unter den Sonnen-<lb/>
Stralen/ welche/ uns zu Erleuchtung/ und Erhaltung deß Lebens/ ver-<lb/>
ordnet &#x017F;ind/ etliche Gewa&#x0364;ch&#x017F;e zeitigen/ etliche aber verderben; daß die/ &#x017F;o<lb/>
in freyer Lufft &#x017F;tehen/ ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig erwa&#x0364;rmet werden; die&#x017F;e aber/ &#x017F;o in einer<lb/>
Ho&#x0364;len &#x017F;tecken/ auch an einer geringen Wa&#x0364;rme er&#x017F;ticken/ und verdorren<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Gleichwie nun jenen die Sonnen-Stralen &#x017F;chaden/ weil &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich der&#x017F;elben/ aus ihrer eigenen Schuld/ oder Mangel/ nicht recht be-<lb/>
dienen: al&#x017F;o kan auch denen/ welche dem natu&#x0364;rlich-gutem Einfluß deß<lb/>
Ge&#x017F;tirns &#x017F;ind unterworffen/ durch ihre &#x017F;elb&#x017F;teigene Unart/ und verkehrte<lb/>
Zuneigung/ oder durch bo&#x0364;&#x017F;e Gemein&#x017F;chafft/ wol was Bo&#x0364;&#x017F;es begegnen/<lb/>
daran das Ge&#x017F;tirn allerdings rein und un&#x017F;chuldig bleibt. Oder/ daß ich<lb/>
ein andres Exempel gebe/ wu&#x0364;rde nicht die Sonne/ welche doch allen le-<lb/>
bendigen Ko&#x0364;rpern/ &#x017F;o viel Gutes thut/ ihnen das Leben erweckt und fri-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H h h h h h h h</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tet/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1345/1421] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. ſtande/ Frucht- oder Unfruchtbarkeit/ Regen-Wetter/ Win- den/ Kranckheiten/ und Kriegen/ andeuten/ und gewiſſe Wuͤrckungen zu vor ſagen koͤnnten. (a) Und wie will mein Herꝛ/ mit den alten hochberuͤhmten Philo ſophus/ zurecht kommen/ die ihm mit nichten geſtehn werden/ daß/ in dem Geſtirn/ was Boͤſes oder Schaͤdliches wohne? Andrer zu geſchweigen; ſo ſchleuſſt Proclus (b) alſo: Weil der Himmel/ durch ei- ne/ in der Vernunfft gegruͤndete/ Harmonie/ und gute Ordnung/ alle weltliche Dinge begreifft/ ſie dadurch vollkommen/ bequem/ und zu allem Guten geſchickt und dienlich zu machen; kan er nicht geneigt ſeyn/ zu ver- derben/ oder zu verwuͤſten. Dahin gehet auch Mercurius Trismegi- ſtus: welcher/ in ſeinem Aſclepio ſpricht; Der Himmel zeuget und ge- biert alles. Beſteht nun ſein Amt und Krafft/ in der Generir- oder Ge- baͤhrung: ſo folget/ daß er nichts verderben/ noch beſchaͤdigen koͤnne. Derwegen muß uns der Herꝛ keine Kranckheit noch Peſtilentz/ vom Himmel/ holen: welche vielmehr aus der Hoͤllen/ ihren erſten Urſprung genom̃en/ ſo wol/ als der Tod ſelbſt: denn als uns die Suͤnde/ als die giff- tige Anblaſung der hoͤlliſchen Otter/ vergifftet/ und ſterblich gemacht/ hat ſie uns zugleich den Kranckheiten unterworffen. Schlieſſe ich demnach: die Peſtilentzialiſche Seuchen ruͤhren/ aus vielen andren Urſachen/ her; nemlich/ von den Winden/ oder ungeſunden Lufften/ die aus unflaͤtigen Oertern/ als Schindleichen/ faulen/ garſtigen Waſſern/ Suͤmpffen/ und andren dergleichen ſtinckenden Pfuͤhlen/ ſich erheben. Schoͤnwald. Jch doͤrffte hierinn faſt dem Herꝛn Adlerhaupt Beyfall geben. Geſchicht es doch alle Tage/ daß unter den Sonnen- Stralen/ welche/ uns zu Erleuchtung/ und Erhaltung deß Lebens/ ver- ordnet ſind/ etliche Gewaͤchſe zeitigen/ etliche aber verderben; daß die/ ſo in freyer Lufft ſtehen/ maͤſſig erwaͤrmet werden; dieſe aber/ ſo in einer Hoͤlen ſtecken/ auch an einer geringen Waͤrme erſticken/ und verdorren muͤſſen. Gleichwie nun jenen die Sonnen-Stralen ſchaden/ weil ſie ſich derſelben/ aus ihrer eigenen Schuld/ oder Mangel/ nicht recht be- dienen: alſo kan auch denen/ welche dem natuͤrlich-gutem Einfluß deß Geſtirns ſind unterworffen/ durch ihre ſelbſteigene Unart/ und verkehrte Zuneigung/ oder durch boͤſe Gemeinſchafft/ wol was Boͤſes begegnen/ daran das Geſtirn allerdings rein und unſchuldig bleibt. Oder/ daß ich ein andres Exempel gebe/ wuͤrde nicht die Sonne/ welche doch allen le- bendigen Koͤrpern/ ſo viel Gutes thut/ ihnen das Leben erweckt und fri- ſtet/ (a) Dn. Otto Gerike loco ſ. citate. (b) In lib. de Anima. H h h h h h h h

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1421
Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1345. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1421>, abgerufen am 23.12.2024.