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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.

Forell. Mein Herr gedachte aber/ daß die/ so deß Aristotelis seinen
Satz umstossen/ dennoch auch/ unter sich selbsten/ der Sachen nicht recht
eins wären: Dieses/ bitte ich/ mir ein Mehrers zu sagen.

Goldstern. Daß ich solche meine Schuldigkeit nicht längst erfül-Die Kome-
ten werden
von etlichen
für Sterne
geachtet.
let habe/ hat der Herr selbst/ durch seinen Einwurff/ verursacht. Welche/
heutiges Tages/ denen Kometen nicht so sehr die Lufft-als Stern-Ge-
gend/ zum Sitze bestimmen/ halten dieselbe entweder für Sterne/ so von
GOtt erschaffen; oder für Ausflüsse und Dünste der Gestirne. Jene/
welche rechte Sterne daraus machen wollen/ theilen sich wiederum von-
einander. Denn etliche sprechen/ es seyen warhaffte Sterne/ so/ nebenst
andren/ von Anbeginn/ erschaffen: weil sie ihren gewissen Lauff halten.
Worinn sie/ mit vor-vernommener Chaldoeisch-Pythagorischen Mei-
nung/ etlicher Massen/ übereinkommen. Dieses Sinns/ hat ihnen auch der
selige Herr M. Abdias Treu/ Professor der Hohen-Schul zu Altdorff/
beygepslichtet. Was andre dawider reden/ ist vorhin schon ver-
meldet.

Schönwald. Der Author/ so den Cometae malum Genium ge-
schrieben/ spricht/ es widerstehe selbigem Fürgeben/ neben andren/ auch
dieses/ daß die Kometen nicht alle/ an einem Ort/ erscheinen; weßwegen
man zugeben müsse/ es setze solcher Schwantz-Sterne viel: wie auch ihre
manchfaltige Figur anzeige: Und wie solte ein solcher Stern/ wider die
Natur andrer Gestirne/ nichts/ als Ubels/ zuwege bringen können? Denn
ob schon Mars/ und Saturnus/ boshaffte Gestirne heissen müssen; so be-
weise doch Kircherus/ daß auch die/ zur Erhaltung der gantzen Welt/ gu-
ten Fürstand leisten: von den Kometen aber/ könne man kaum was Gu-
tes hoffen/ oder gedencken: zugeschweigen/ daß der Kometen-Lauff/ von
der Bewegung andrer Sterne/ gantz unterschieden. (a)

(a) D. Au-
thor. c. 2.
p. 13.

Goldstern. Mein Herr wird diesen Wahn noch gründlicher wie-
derlegt finden/ in dem gründlichen Bericht Herrn Christophori Notna-
gels/ den er von dem Anno 1665. erschienenen Kometen/ aufgesetzt. Jch
lasse solches in seinem Wehrt. Etliche sprechen/ die Kometen seyen zwar
Sterne; aber keine gewöhnliche; sondern/ aus sonderbarem Göttlichen
Rath/ nur auf gewisse Frist sichtbar/ doch allein von GOtt unmittelbar
erschaffen/ von den Sonnen-Stralen erleuchtet/ in der Gegend der Pla-
neten/ woselbst sie ihren Lauff haben/ aber ihre Distantz von den andren
Sternen sehr mercklich verändern. Diesen Satz vertretten viel hoch-
gültige Stern- und Natur-Lehrer/ als Tycho Brahe/ Crugerus/
Sperlingius/ Helwigius/ und vorgerühmter Herr Notnagel. Wo-
mit andre aber/ denselben umzustossen/ trachten/ ist zu lesen/ bey ge-

meldtem
B b b b b b b ij
Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.

Forell. Mein Herꝛ gedachte aber/ daß die/ ſo deß Ariſtotelis ſeinen
Satz umſtoſſen/ dennoch auch/ unter ſich ſelbſten/ der Sachen nicht recht
eins waͤren: Dieſes/ bitte ich/ mir ein Mehrers zu ſagen.

Goldſtern. Daß ich ſolche meine Schuldigkeit nicht laͤngſt erfuͤl-Die Kome-
ten werden
von etlichen
fuͤr Sterne
geachtet.
let habe/ hat der Herꝛ ſelbſt/ durch ſeinen Einwurff/ verurſacht. Welche/
heutiges Tages/ denen Kometen nicht ſo ſehr die Lufft-als Stern-Ge-
gend/ zum Sitze beſtimmen/ halten dieſelbe entweder fuͤr Sterne/ ſo von
GOtt erſchaffen; oder fuͤr Ausfluͤſſe und Duͤnſte der Geſtirne. Jene/
welche rechte Sterne daraus machen wollen/ theilen ſich wiederum von-
einander. Denn etliche ſprechen/ es ſeyen warhaffte Sterne/ ſo/ nebenſt
andren/ von Anbeginn/ erſchaffen: weil ſie ihren gewiſſen Lauff halten.
Worinn ſie/ mit vor-vernommener Chaldœiſch-Pythagoriſchen Mei-
nung/ etlicher Maſſen/ uͤbereinkommen. Dieſes Sinns/ hat ihnen auch der
ſelige Herꝛ M. Abdias Treu/ Profeſſor der Hohen-Schul zu Altdorff/
beygepſlichtet. Was andre dawider reden/ iſt vorhin ſchon ver-
meldet.

Schoͤnwald. Der Author/ ſo den Cometæ malum Genium ge-
ſchrieben/ ſpricht/ es widerſtehe ſelbigem Fuͤrgeben/ neben andren/ auch
dieſes/ daß die Kometen nicht alle/ an einem Ort/ erſcheinen; weßwegen
man zugeben muͤſſe/ es ſetze ſolcher Schwantz-Sterne viel: wie auch ihre
manchfaltige Figur anzeige: Und wie ſolte ein ſolcher Stern/ wider die
Natur andrer Geſtirne/ nichts/ als Ubels/ zuwege bringen koͤnnen? Denn
ob ſchon Mars/ und Saturnus/ boshaffte Geſtirne heiſſen muͤſſen; ſo be-
weiſe doch Kircherus/ daß auch die/ zur Erhaltung der gantzen Welt/ gu-
ten Fuͤrſtand leiſten: von den Kometen aber/ koͤnne man kaum was Gu-
tes hoffen/ oder gedencken: zugeſchweigen/ daß der Kometen-Lauff/ von
der Bewegung andrer Sterne/ gantz unterſchieden. (a)

(a) D. Au-
thor. c. 2.
p. 13.

Goldſtern. Mein Herꝛ wird dieſen Wahn noch gruͤndlicher wie-
derlegt finden/ in dem gruͤndlichen Bericht Herꝛn Chriſtophori Notna-
gels/ den er von dem Anno 1665. erſchienenen Kometen/ aufgeſetzt. Jch
laſſe ſolches in ſeinem Wehrt. Etliche ſprechen/ die Kometen ſeyen zwar
Sterne; aber keine gewoͤhnliche; ſondern/ aus ſonderbarem Goͤttlichen
Rath/ nur auf gewiſſe Friſt ſichtbar/ doch allein von GOtt unmittelbar
erſchaffen/ von den Sonnen-Stralen erleuchtet/ in der Gegend der Pla-
neten/ woſelbſt ſie ihren Lauff haben/ aber ihre Diſtantz von den andren
Sternen ſehr mercklich veraͤndern. Dieſen Satz vertretten viel hoch-
guͤltige Stern- und Natur-Lehrer/ als Tycho Brahe/ Crugerus/
Sperlingius/ Helwigius/ und vorgeruͤhmter Herꝛ Notnagel. Wo-
mit andre aber/ denſelben umzuſtoſſen/ trachten/ iſt zu leſen/ bey ge-

meldtem
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[1115/1185] Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. Forell. Mein Herꝛ gedachte aber/ daß die/ ſo deß Ariſtotelis ſeinen Satz umſtoſſen/ dennoch auch/ unter ſich ſelbſten/ der Sachen nicht recht eins waͤren: Dieſes/ bitte ich/ mir ein Mehrers zu ſagen. Goldſtern. Daß ich ſolche meine Schuldigkeit nicht laͤngſt erfuͤl- let habe/ hat der Herꝛ ſelbſt/ durch ſeinen Einwurff/ verurſacht. Welche/ heutiges Tages/ denen Kometen nicht ſo ſehr die Lufft-als Stern-Ge- gend/ zum Sitze beſtimmen/ halten dieſelbe entweder fuͤr Sterne/ ſo von GOtt erſchaffen; oder fuͤr Ausfluͤſſe und Duͤnſte der Geſtirne. Jene/ welche rechte Sterne daraus machen wollen/ theilen ſich wiederum von- einander. Denn etliche ſprechen/ es ſeyen warhaffte Sterne/ ſo/ nebenſt andren/ von Anbeginn/ erſchaffen: weil ſie ihren gewiſſen Lauff halten. Worinn ſie/ mit vor-vernommener Chaldœiſch-Pythagoriſchen Mei- nung/ etlicher Maſſen/ uͤbereinkommen. Dieſes Sinns/ hat ihnen auch der ſelige Herꝛ M. Abdias Treu/ Profeſſor der Hohen-Schul zu Altdorff/ beygepſlichtet. Was andre dawider reden/ iſt vorhin ſchon ver- meldet. Die Kome- ten werden von etlichen fuͤr Sterne geachtet. Schoͤnwald. Der Author/ ſo den Cometæ malum Genium ge- ſchrieben/ ſpricht/ es widerſtehe ſelbigem Fuͤrgeben/ neben andren/ auch dieſes/ daß die Kometen nicht alle/ an einem Ort/ erſcheinen; weßwegen man zugeben muͤſſe/ es ſetze ſolcher Schwantz-Sterne viel: wie auch ihre manchfaltige Figur anzeige: Und wie ſolte ein ſolcher Stern/ wider die Natur andrer Geſtirne/ nichts/ als Ubels/ zuwege bringen koͤnnen? Denn ob ſchon Mars/ und Saturnus/ boshaffte Geſtirne heiſſen muͤſſen; ſo be- weiſe doch Kircherus/ daß auch die/ zur Erhaltung der gantzen Welt/ gu- ten Fuͤrſtand leiſten: von den Kometen aber/ koͤnne man kaum was Gu- tes hoffen/ oder gedencken: zugeſchweigen/ daß der Kometen-Lauff/ von der Bewegung andrer Sterne/ gantz unterſchieden. (a) Goldſtern. Mein Herꝛ wird dieſen Wahn noch gruͤndlicher wie- derlegt finden/ in dem gruͤndlichen Bericht Herꝛn Chriſtophori Notna- gels/ den er von dem Anno 1665. erſchienenen Kometen/ aufgeſetzt. Jch laſſe ſolches in ſeinem Wehrt. Etliche ſprechen/ die Kometen ſeyen zwar Sterne; aber keine gewoͤhnliche; ſondern/ aus ſonderbarem Goͤttlichen Rath/ nur auf gewiſſe Friſt ſichtbar/ doch allein von GOtt unmittelbar erſchaffen/ von den Sonnen-Stralen erleuchtet/ in der Gegend der Pla- neten/ woſelbſt ſie ihren Lauff haben/ aber ihre Diſtantz von den andren Sternen ſehr mercklich veraͤndern. Dieſen Satz vertretten viel hoch- guͤltige Stern- und Natur-Lehrer/ als Tycho Brahe/ Crugerus/ Sperlingius/ Helwigius/ und vorgeruͤhmter Herꝛ Notnagel. Wo- mit andre aber/ denſelben umzuſtoſſen/ trachten/ iſt zu leſen/ bey ge- meldtem B b b b b b b ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1115. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1185>, abgerufen am 28.07.2024.