Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. Leute Gedancken demselben eröffnen/ und seiner reiffen Vernunfft denSchluß oder die Wahl anheim stellen. Vielleicht würde es aber den Herrn gereuen/ daß er solche Fragen Man hat/ schon vor Alters/ sich nicht drüber vereinigen können/ Adlerhaupt. Dergleichen Nachricht hat man auch/ aus dem Ari- Goldstern. Und/ ist mir recht/ so sind die Chaldaeer hierinn fastMeinung Jn diesen alten Pythagorischen und Chaldaeischen Wahn aber/ daßDer Py- zu/ Z z z z z z ij
Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. Leute Gedancken demſelben eroͤffnen/ und ſeiner reiffen Vernunfft denSchluß oder die Wahl anheim ſtellen. Vielleicht wuͤrde es aber den Herꝛn gereuen/ daß er ſolche Fragen Man hat/ ſchon vor Alters/ ſich nicht druͤber vereinigen koͤnnen/ Adlerhaupt. Dergleichen Nachricht hat man auch/ aus dem Ari- Goldſtern. Und/ iſt mir recht/ ſo ſind die Chaldæer hierinn faſtMeinung Jn dieſen alten Pythagoriſchen und Chaldæiſchen Wahn aber/ daßDer Py- zu/ Z z z z z z ij
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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
Leute Gedancken demſelben eroͤffnen/ und ſeiner reiffen Vernunfft den
Schluß oder die Wahl anheim ſtellen.
Vielleicht wuͤrde es aber den Herꝛn gereuen/ daß er ſolche Fragen
geruͤhrt/ wenn ich ſo vielfaͤltige Meinungen alle miteinander ſolte eroͤr-
tern. Doch will ich darum auch nicht alle verſchweigen. Allein der Herꝛ
Adlerhaupt/ und der Herꝛ Winterſchild muͤſſen das Jhrige auch da-
bey thun.
Man hat/ ſchon vor Alters/ ſich nicht druͤber vereinigen koͤnnen/
was eigentlich die Kometen waͤren: und haben ſich unſere heutige Stern-
ſeher eben ſo wenig annoch daruͤber verglichen. Die Pythagorici haben
ſie/ wie man ſagt/ unter die Sterne gerechnet/ und zwar/ wie Longomon-
tanus/ aus dem Plutarcho/ berichtet/ fuͤr ſolche Sterne gehalten/ die
nicht ſtets geſehen wuͤrden/ ſondern nur nach Verlauff gewiſſer Zeiten ſich
entdecken.
Adlerhaupt. Dergleichen Nachricht hat man auch/ aus dem Ari-
ſtotele.
Goldſtern. Und/ iſt mir recht/ ſo ſind die Chaldæer hierinn faſt
gleiches Sinnes geweſen: welche geurtheilet/ die Kometen/ und theils
andre Sterne/ hielten ſich bisweilen verborgen/ und blieben uns unſicht-
bar/ weil ſie alsdenn maͤchtig-weit von uns waͤren: lieſſen ſich aber bis-
weilen auch hinab/ und erſchienen/ wenn es die Gelegenheit erforderte;
und alsdenn wuͤrden ſie Kometen genannt/ von denjenigen Leuten/ wel-
che nicht wuſſten/ daß es Sterne waͤren: Sie ſchienen aber gleichſam zu
verſchwinden/ indem ſie ſich wieder in ihre Gegend hinauf/ nemlich in den
hohen Himmel vertiefften/ wie die Fiſche in die Tieffe deß Meers. Und
dieſe Meinung findet noch heutiges Tages ihre Patronen. Denn es
mangelt nicht an gelehrten Leuten/ die da wollen/ es ſeyen die Kometen ſo
alt/ als wie Sonne/ Mond/ und alles Geſtirn; und ſitzen zwar wuͤrcklich/
in der hoͤchſten Gegend deß Firmaments/ wie unzehlich-viel andre neblich-
te oder tunckle Sternlein/ vorab in der Milch-Straſſe/ bekandter maſſen/
verborgen ſtecken; werden aber/ wegen der gar zu hohen Entſeſſenheit/
nicht geſehen/ wofern ſie ſich nicht herab begeben/ und alſo den Leuten ins
Geſichte kommen: welches alsdenn am allermeiſten geſchehe/ wenn der
Stern/ von oben herunter ſinckend/ gleichſam als ein neuer erſcheint/ und
deßwegen kein Stern/ ſondern ein Komet/ genannt werde.
Meinung
der Alten
von den Ko-
meten.
Jn dieſen alten Pythagoriſchen und Chaldæiſchen Wahn aber/ daß
die Kometen gewoͤhnliche oder anfangs-erſchaffene Sterne ſeyn ſolten/ be-
gehren allerdings auch diejenige nicht einmal zuwilligen/ welche ſonſt die
Kometen eben ſo wol fuͤr Sterne halten. Deñ ſie geben darum nicht gleich
zu/
Der Py-
thagoreer
und Chal-
dæer.
Z z z z z z ij
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