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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Saturn/ oder Bleystern.
Die Lebens-Zeit/ so Flügel hat/
Eilt/ wie ein schnelles Wagen-Rad.

Forell. Es könnte selbiges Rad auch wol die schnelle Verkehrung
deß Glücks fürgebildet haben; und der Götze selbst das Kriegs-Glück:
welches dem einem blühet/ dem andren die Blumen zeitlicher Herrschafft/
Güter/ und Reichthums/ durch die Waffen/ hinweg schneidet. Zu wel-
cher Erklärung/ sich auch der Fisch bequemet/ welcher/ im Wasser/ als ei-
nem unbeständigem Element/ lebt/ und dieses lehren kan/ daß/ wie man/
auf einen schwimmenden Fisch/ übel sussen kan; also auch niemand/ auf
das unstetige Glück sich verlassen solle.

Schönwald. Der Rosen-Korb aber/ und die Sense reden besser
für die Zeit/ welche Rosen bringt/ und alles wieder hinweg raffet. So
kan der Fisch eben wol den schnellen Lauff deß Lebens bemercken. Allein
wir haben Ursach dieses an die Seite zu setzen/ und uns/ beym Herrn
Goldstern/ um die Gestalt deß Saturns/ bewerben.

Goldstern. Gleichwie Galilaeus/ durch das Fern-Rohr/ man-Mancher-
ley Beob-
achtung der
Gestalt
Saturni.
cherley/ vor dem unerkannte/ Sachen/ dem gestirnten Himmel abgefor-
schet: also ist er auch der erste gewesen/ welcher den höchsten Planeten in ei-
ner/ dem menschlichem Auge vormals ungewöhnlichen/ Gestalt/ ange-
troffen/ und nechst ihm viel andre Astronomi; nemlich dreyleibig/ oder
sehr ablänglich/ oder mit zweyen Leib-Hütern gar genau besetzt. Welche
bisweilen/ mit ihm/ ein länglich-geworffener Leib zu seyn/ und ihren Mit-
tel-Raum also zu verengern scheinen/ daß sie die äusserste Spitzen berüh-
ren; bisweilen aber/ mit weiter ausgebreiteten Armen/ dem Saturn/ wie
ein paar Handheblein/ anzuhafften. Unterweilen werden sie gantz von
ihm abgesondert/ oder wie runde/ und kleine Planetlein/ oder wie Bieren/
oder kleine Monden/ so ihn mit ihren gehörneten Spitzen/ als wie mit
Zangen oder Scheren/ gleichsam zwicken wollen/ oder sonst/ in andrer
Bildung/ geschaut. Von ihnen/ da sie gar rund gewesen/ abgesondert
ist er dem Fontana/ im Jahr 1630. zu Neapolis/ und dem Ricciolo
1643. zu Vononien/ 3. Tage nach seiner mit der Sonnen getroffenen
Opposition/ erschienen. Jn demselbigen 1643. Jahr/ am 29. Wein-
monats-Tage/ hat ihn Ricciolus/ zu Bononien/ und/ zu Rom/ Pater
Nicolaus Zucchius (nach Anzeigung P. Schotti) zwar nochmals/ von
seinen Gefährten getrennt/ diese aber schon in etwas veränderter Gestalt/
nemlich eines Kürbis/ oder einer grossen Birn/ gefunden. Jm Jahr
1633. sahe Fontana ihn/ mit seinen/ nunmehr Mond-förmigen/ Gefähr-
ten/ genau vereiniget; die/ wegen der nahen Nachbarschafft/ von ihm
schattirt/ und hinter seinem Rucken zum halben Theil verborgen waren.

Riccio-
L l l l l l ij

Von dem Saturn/ oder Bleyſtern.
Die Lebens-Zeit/ ſo Fluͤgel hat/
Eilt/ wie ein ſchnelles Wagen-Rad.

Forell. Es koͤnnte ſelbiges Rad auch wol die ſchnelle Verkehrung
deß Gluͤcks fuͤrgebildet haben; und der Goͤtze ſelbſt das Kriegs-Gluͤck:
welches dem einem bluͤhet/ dem andren die Blumen zeitlicher Herꝛſchafft/
Guͤter/ und Reichthums/ durch die Waffen/ hinweg ſchneidet. Zu wel-
cher Erklaͤrung/ ſich auch der Fiſch bequemet/ welcher/ im Waſſer/ als ei-
nem unbeſtaͤndigem Element/ lebt/ und dieſes lehren kan/ daß/ wie man/
auf einen ſchwimmenden Fiſch/ uͤbel ſuſſen kan; alſo auch niemand/ auf
das unſtetige Gluͤck ſich verlaſſen ſolle.

Schoͤnwald. Der Roſen-Korb aber/ und die Senſe reden beſſer
fuͤr die Zeit/ welche Roſen bringt/ und alles wieder hinweg raffet. So
kan der Fiſch eben wol den ſchnellen Lauff deß Lebens bemercken. Allein
wir haben Urſach dieſes an die Seite zu ſetzen/ und uns/ beym Herꝛn
Goldſtern/ um die Geſtalt deß Saturns/ bewerben.

Goldſtern. Gleichwie Galilæus/ durch das Fern-Rohr/ man-Mancher-
ley Beob-
achtung der
Geſtalt
Saturni.
cherley/ vor dem unerkannte/ Sachen/ dem geſtirnten Himmel abgefor-
ſchet: alſo iſt er auch der erſte geweſen/ welcher den hoͤchſten Planeten in ei-
ner/ dem menſchlichem Auge vormals ungewoͤhnlichen/ Geſtalt/ ange-
troffen/ und nechſt ihm viel andre Aſtronomi; nemlich dreyleibig/ oder
ſehr ablaͤnglich/ oder mit zweyen Leib-Huͤtern gar genau beſetzt. Welche
bisweilen/ mit ihm/ ein laͤnglich-geworffener Leib zu ſeyn/ und ihren Mit-
tel-Raum alſo zu verengern ſcheinen/ daß ſie die aͤuſſerſte Spitzen beruͤh-
ren; bisweilen aber/ mit weiter ausgebreiteten Armen/ dem Saturn/ wie
ein paar Handheblein/ anzuhafften. Unterweilen werden ſie gantz von
ihm abgeſondert/ oder wie runde/ und kleine Planetlein/ oder wie Bieren/
oder kleine Monden/ ſo ihn mit ihren gehoͤrneten Spitzen/ als wie mit
Zangen oder Scheren/ gleichſam zwicken wollen/ oder ſonſt/ in andrer
Bildung/ geſchaut. Von ihnen/ da ſie gar rund geweſen/ abgeſondert
iſt er dem Fontana/ im Jahr 1630. zu Neapolis/ und dem Ricciolo
1643. zu Vononien/ 3. Tage nach ſeiner mit der Sonnen getroffenen
Oppoſition/ erſchienen. Jn demſelbigen 1643. Jahr/ am 29. Wein-
monats-Tage/ hat ihn Ricciolus/ zu Bononien/ und/ zu Rom/ Pater
Nicolaus Zucchius (nach Anzeigung P. Schotti) zwar nochmals/ von
ſeinen Gefaͤhrten getrennt/ dieſe aber ſchon in etwas veraͤnderter Geſtalt/
nemlich eines Kuͤrbis/ oder einer groſſen Birn/ gefunden. Jm Jahr
1633. ſahe Fontana ihn/ mit ſeinen/ nunmehr Mond-foͤrmigen/ Gefaͤhr-
ten/ genau vereiniget; die/ wegen der nahen Nachbarſchafft/ von ihm
ſchattirt/ und hinter ſeinem Rucken zum halben Theil verborgen waren.

Riccio-
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[1003/1063] Von dem Saturn/ oder Bleyſtern. Die Lebens-Zeit/ ſo Fluͤgel hat/ Eilt/ wie ein ſchnelles Wagen-Rad. Forell. Es koͤnnte ſelbiges Rad auch wol die ſchnelle Verkehrung deß Gluͤcks fuͤrgebildet haben; und der Goͤtze ſelbſt das Kriegs-Gluͤck: welches dem einem bluͤhet/ dem andren die Blumen zeitlicher Herꝛſchafft/ Guͤter/ und Reichthums/ durch die Waffen/ hinweg ſchneidet. Zu wel- cher Erklaͤrung/ ſich auch der Fiſch bequemet/ welcher/ im Waſſer/ als ei- nem unbeſtaͤndigem Element/ lebt/ und dieſes lehren kan/ daß/ wie man/ auf einen ſchwimmenden Fiſch/ uͤbel ſuſſen kan; alſo auch niemand/ auf das unſtetige Gluͤck ſich verlaſſen ſolle. Schoͤnwald. Der Roſen-Korb aber/ und die Senſe reden beſſer fuͤr die Zeit/ welche Roſen bringt/ und alles wieder hinweg raffet. So kan der Fiſch eben wol den ſchnellen Lauff deß Lebens bemercken. Allein wir haben Urſach dieſes an die Seite zu ſetzen/ und uns/ beym Herꝛn Goldſtern/ um die Geſtalt deß Saturns/ bewerben. Goldſtern. Gleichwie Galilæus/ durch das Fern-Rohr/ man- cherley/ vor dem unerkannte/ Sachen/ dem geſtirnten Himmel abgefor- ſchet: alſo iſt er auch der erſte geweſen/ welcher den hoͤchſten Planeten in ei- ner/ dem menſchlichem Auge vormals ungewoͤhnlichen/ Geſtalt/ ange- troffen/ und nechſt ihm viel andre Aſtronomi; nemlich dreyleibig/ oder ſehr ablaͤnglich/ oder mit zweyen Leib-Huͤtern gar genau beſetzt. Welche bisweilen/ mit ihm/ ein laͤnglich-geworffener Leib zu ſeyn/ und ihren Mit- tel-Raum alſo zu verengern ſcheinen/ daß ſie die aͤuſſerſte Spitzen beruͤh- ren; bisweilen aber/ mit weiter ausgebreiteten Armen/ dem Saturn/ wie ein paar Handheblein/ anzuhafften. Unterweilen werden ſie gantz von ihm abgeſondert/ oder wie runde/ und kleine Planetlein/ oder wie Bieren/ oder kleine Monden/ ſo ihn mit ihren gehoͤrneten Spitzen/ als wie mit Zangen oder Scheren/ gleichſam zwicken wollen/ oder ſonſt/ in andrer Bildung/ geſchaut. Von ihnen/ da ſie gar rund geweſen/ abgeſondert iſt er dem Fontana/ im Jahr 1630. zu Neapolis/ und dem Ricciolo 1643. zu Vononien/ 3. Tage nach ſeiner mit der Sonnen getroffenen Oppoſition/ erſchienen. Jn demſelbigen 1643. Jahr/ am 29. Wein- monats-Tage/ hat ihn Ricciolus/ zu Bononien/ und/ zu Rom/ Pater Nicolaus Zucchius (nach Anzeigung P. Schotti) zwar nochmals/ von ſeinen Gefaͤhrten getrennt/ dieſe aber ſchon in etwas veraͤnderter Geſtalt/ nemlich eines Kuͤrbis/ oder einer groſſen Birn/ gefunden. Jm Jahr 1633. ſahe Fontana ihn/ mit ſeinen/ nunmehr Mond-foͤrmigen/ Gefaͤhr- ten/ genau vereiniget; die/ wegen der nahen Nachbarſchafft/ von ihm ſchattirt/ und hinter ſeinem Rucken zum halben Theil verborgen waren. Riccio- Mancher- ley Beob- achtung der Geſtalt Saturni. L l l l l l ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1003. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1063>, abgerufen am 22.07.2024.