Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc. Handlungen/ nach der Reise deß Gestirns/ setzen und ordnen/ und schierso manches aberglaubisches Stuck/ als Geschäffte/ fürnehmen. Forell. Jn Persien/ ist freylich die Stern-Kunst gar zu gemein.Sternkunst Schönwald. Boterus bestetiget uns solchen Fehler deß Persi- Denn/ als er den geschlagenen Tartern ferner nachsetzte/ und/ zu Ver- Fort- (a) Pedro della Valle im II. Theil seiner Send-Schreiben/ Epist. I. (b) della Valle, im 2. Theil seiner Reise-Beschreibung/ Pol. 99. Edit. German. G g g g g g g g ij
Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. Handlungen/ nach der Reiſe deß Geſtirns/ ſetzen und ordnen/ und ſchierſo manches aberglaubiſches Stuck/ als Geſchaͤffte/ fuͤrnehmen. Forell. Jn Perſien/ iſt freylich die Stern-Kunſt gar zu gemein.Sternkunſt Schoͤnwald. Boterus beſtetiget uns ſolchen Fehler deß Perſi- Denn/ als er den geſchlagenen Tartern ferner nachſetzte/ und/ zu Ver- Fort- (a) Pedro della Valle im II. Theil ſeiner Send-Schreiben/ Epiſt. I. (b) della Valle, im 2. Theil ſeiner Reiſe-Beſchreibung/ Pol. 99. Edit. German. G g g g g g g g ij
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Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
Handlungen/ nach der Reiſe deß Geſtirns/ ſetzen und ordnen/ und ſchier
ſo manches aberglaubiſches Stuck/ als Geſchaͤffte/ fuͤrnehmen.
Forell. Jn Perſien/ iſt freylich die Stern-Kunſt gar zu gemein.
Della Valle meldet/ daß/ im Felde/ faſt alle Soldaten/ ob ſie gleich ſonſt
gantz nichts verſtehen/ aus ihrem Tacuim, oder Calender/ welchen ſie
auf der Bruſt tragen/ ohn einige andre Buͤcher/ eigentlich zu ſagen wiſ-
ſen: Heut geſchicht eine Zuſammenfuͤgung/ oder Gegenſtand/
dieſes und dieſes Planeten/ mit einem andren; und alſo alle
andre Sachen. Ja! der Koͤnig ſelbſt hat allezeit einen Stern-
kuͤndiger bey ſich: und faͤngt nichts an/ er habe ihn denn zuvor
um Raht gefragt. (a) Wie denn dieſem della Valle anfangs/ da er/
bey deß Perſiſchen Koͤnigs Abas Hofſtat angelangt/ von einem Perſi-
ſchen Beig, oder Oberſten/ im Namen deß Koͤnigs angedeutet worden:
Er ſolle ſich nicht laſſen Wunder nehmen/ daß der Koͤnig ihn ſo bald nicht
lieſſe zur Audientz kommen; alldieweil anjetzo Zeit und Stunden gar nicht
gluͤcklich waͤren/ und der Mullà Gelàl, ſein Sternkuͤndiger/ ohne deſſen
Raht er nicht das geringſte vornaͤhme/ ihn gewarnet haͤtte/ zu der Zeit/
mit den Auslaͤndern/ nicht zu reden; ſonſt wuͤrde der Koͤnig ihn ſchon ha-
ben beruffen laſſen/ wann ſolches/ von einem gluͤcklichem himmliſchen Ein-
fluß/ waͤre verguͤnſtiget worden. Und dieſes wiederholte der Beig zum
offtern/ wann diß nicht waͤre geweſt/ haͤtte der Koͤnig ihn/ den Della
Valle/ allen andren/ in der Verhoͤr vorgezogen. (b)
Sternkunſt
iſt in Per-
ſien/ gar zu
gemein.
Aberglau-
biſche
Stern-Be-
fragung der
Perſer.
Schoͤnwald. Boterus beſtetiget uns ſolchen Fehler deß Perſi-
ſchen Hofs/ mit dem Exempel Koͤnig Jſmaels. Dieſer Koͤnig/ der ſich
fuͤr einen Verfechter der Lehre Haly, ausgab/ auch nach Annehmung ſol-
ches Titels/ einen hoͤhern Thulband (oder Turband) aufſetzte/ und ſich/
durch Erlegung deß Perſiſchen Koͤnigs Oces, dem gantzen Orient er-
ſchrecklich machte/ zoch endlich aus/ wider den Koͤnig der Zagataiſchen
Tartern/ und traff mit demſelben/ am See Vay. Daſelbſt blieb ihm
nach einem ſcharffen und blutigen Gefechte/ das Feld. Wie ſieghafft
aber dieſer Koͤnig/ wider ſeine Feinde war; ſo leichtlich ließ er ſich dennoch
von der aberglaubiſchen Stern - Weiſſagung/ ſchrecken und zaͤu-
men.
Stern-
Wahrſage-
rey verhin-
dert den
Perſiſchen
Koͤnig/ an
ſeinen Pro-
greſſen.
Denn/ als er den geſchlagenen Tartern ferner nachſetzte/ und/ zu Ver-
dopplung deß Siegs/ mit ſeinem Kriegsheer/ den Strom Abbiano paſ-
ſiren wolte: Widerrieth es ſein Sternkuͤndiger/ deſſen Worte bey ihm
lauter Orackel waren: Und deutete dem Koͤnig an; er faͤhe zwar/ im
Fort-
(a) Pedro della Valle im II. Theil ſeiner Send-Schreiben/ Epiſt. I.
(b) della Valle, im 2. Theil ſeiner Reiſe-Beſchreibung/ Pol. 99. Edit. German.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1339. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1415>, abgerufen am 28.08.2024. |