Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der zwey und zwantzigste Discurs/ zur Verändrung andrer Dinge sich trefflich bequemet; die Lufft aber an-drer Sachen Natur gar leicht an sich nimt/ und die Jmpressionen deß gantzen Himmels empfindet: So fallen viel Menschen (nach besagtes Galeni Meinung) in Kranckheiten/ wenn/ nach deß Himmels Lauff/ und Revolution/ entweder der Quadrat oder der Gegenschein eines bösen Planetens denjenigen Planeten betrifft/ der/ zur Zeit der Geburt/ von den Unsternen (oder ungütigen Aspecten) angeblicket ward. Denn die- jenige Constellation oder Stern-Krafft/ so durch die Lufft/ in der Ge- burt/ uns eingehauchet/ und in unser Jnwendiges sich verschlichen/ wird sehr leicht aufgereitzt/ und zur Würckung bewegt/ wenn eine dergleichen Constellation/ oder Stern-Ordnung/ wiederkommt. Darum hat auch Hippocrates geurtheilet/ (a) die Stern-Wissen- Schönwald. Das hielte ich auch für rahtsam. Denn wenn un- Hand- (a) lib. de Aere, aquis, & locis.
Der zwey und zwantzigſte Diſcurs/ zur Veraͤndrung andrer Dinge ſich trefflich bequemet; die Lufft aber an-drer Sachen Natur gar leicht an ſich nimt/ und die Jmpreſſionen deß gantzen Himmels empfindet: So fallen viel Menſchen (nach beſagtes Galeni Meinung) in Kranckheiten/ wenn/ nach deß Himmels Lauff/ und Revolution/ entweder der Quadrat oder der Gegenſchein eines boͤſen Planetens denjenigen Planeten betrifft/ der/ zur Zeit der Geburt/ von den Unſternen (oder unguͤtigen Aſpecten) angeblicket ward. Denn die- jenige Conſtellation oder Stern-Krafft/ ſo durch die Lufft/ in der Ge- burt/ uns eingehauchet/ und in unſer Jnwendiges ſich verſchlichen/ wird ſehr leicht aufgereitzt/ und zur Wuͤrckung bewegt/ wenn eine dergleichen Conſtellation/ oder Stern-Ordnung/ wiederkommt. Darum hat auch Hippocrates geurtheilet/ (a) die Stern-Wiſſen- Schoͤnwald. Das hielte ich auch fuͤr rahtſam. Denn wenn un- Hand- (a) lib. de Aëre, aquis, & locis.
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Der zwey und zwantzigſte Diſcurs/
zur Veraͤndrung andrer Dinge ſich trefflich bequemet; die Lufft aber an-
drer Sachen Natur gar leicht an ſich nimt/ und die Jmpreſſionen deß
gantzen Himmels empfindet: So fallen viel Menſchen (nach beſagtes
Galeni Meinung) in Kranckheiten/ wenn/ nach deß Himmels Lauff/ und
Revolution/ entweder der Quadrat oder der Gegenſchein eines boͤſen
Planetens denjenigen Planeten betrifft/ der/ zur Zeit der Geburt/ von
den Unſternen (oder unguͤtigen Aſpecten) angeblicket ward. Denn die-
jenige Conſtellation oder Stern-Krafft/ ſo durch die Lufft/ in der Ge-
burt/ uns eingehauchet/ und in unſer Jnwendiges ſich verſchlichen/ wird
ſehr leicht aufgereitzt/ und zur Wuͤrckung bewegt/ wenn eine dergleichen
Conſtellation/ oder Stern-Ordnung/ wiederkommt.
Darum hat auch Hippocrates geurtheilet/ (a) die Stern-Wiſſen-
ſchafft thue nicht wenig/ bey der Artzeney. Darinn Galenus gleichfalls
mit ihm einig iſt; und Trismegiſtus ſagt/ es ſey nichts Geſundes/ noch
Kranckes am Menſchen/ ohne Mitwuͤrckung deß Geſtirns. Hiervon
gibt Galenus ein Exempel: Wenn der Menſch geboren wird/ indem ſich
das Gluͤck/ im Zeichen deß Widders/ befindt; das Ungluͤck aber/ im
Stier; ſo wird/ zweiffels ohn/ ein ſolcher Menſch ſich wol diſponirt fuͤh-
len/ wenn der Mond entweder im Zeichen deß Widders/ oder der Wage/
imgleichen deß Krebſes/ und Steinbocks/ laufft. Gehet er aber im
Stier/ oder deſſen gegenſcheinenden Zeichen/ oder in ſolchen Zeichen/
welche/ mit dem Stier/ ein Quadrat geben/ als da ſind/ der Scorpio-
nen/ Leu/ Waſſermann; ſo wird ſich der Menſch uͤbel befuͤhlen/ auch die/
ihm zugeſtoſſene/ Kranckheiten zunehmen. Hingegen die Kranckheiten/
welche anfangen/ wenn der Mond/ im Widder/ Krebſe/ in der Wage/
oder Steinbock/ wandelt/ ſeynd/ unter ſeinen Leibs-Schwachheiten/
und boͤſen Zuſtaͤnden/ die beſten/ und der Geneſung am wenigſten entge-
gen. Wobey ich aber nicht unerinnert laſſe/ daß ein Chriſtlicher Stern-
kuͤndiger mit dem Galeno/ nicht gleich ſagt/ ohne Zweifel; ſondern
vermutlich. Denn ich muß bekennen/ daß viel Abſaͤtze ſolches aͤndern
koͤnnen; und/ in der Zeit vorbauen; damit unſer Herꝛ Adlerhaupt nicht
uͤber mich herwiſche.
Schoͤnwald. Das hielte ich auch fuͤr rahtſam. Denn wenn un-
ſere Medici mit ihrer Kuhr ſo genau ans Geſtirn ſolten verbunden/ oder
das alles fuͤr genehm gehalten werden/ was die Stern-Deuter/ aus den
Sternen zu errahten/ ſich unterſtehen; doͤrfften wir bald/ mit den Per-
ſern und Arabern/ in gleiche Wahnſinnigkeit gerahten. Welche Voͤl-
cker ſchier alle Tritte und Schritte/ Reiſen/ Kriegs- und Friedens-
Hand-
(a) lib. de Aëre, aquis, & locis.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1414>, abgerufen am 28.08.2024. |